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  • 聖徳大学通信 「国家の誕生Ⅰ」第一課題 (評価A
  • 第一課題:評価A 「何故卑弥呼は共立されたか。列島社会の政治的状況をふまえ述べよ」 参考文献: 日本の誕生 吉田孝 岩波書店 2008年12月 日本の時代史1 倭国誕生 白石太一郎 2002年6月 <コメント> おそらく最難関科目の一つ。 私がそうですが、Aだと思って提出したらDだった、なんという人も多いのではなかろうかと推測される。 この科目は、出題者の書いてほしいものを書かないと良い評価は来ないと思われます。 再提出で、「倭国の政治状況、および卑弥呼の権力の特質もよく理解できている」とA評価を得ましたが… 本当に大変でした、この科目は。 ただ、この科目の最大の問題は返却に半年近くかかるという、驚異の返却の遅さです。 D評価の答案と知らず、自信満々に科目試験で答案を書き、貴重な1回を無駄にしてしまいました。 要注意科目ですね。お気を付けください。
  • 聖徳大学 国家の誕生Ⅰ A評価 卑弥呼
  • 1,100 販売中 2011/08/03
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  • 佛教大学 S0528 道徳教育の研究 リポート A判定
  • 『「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ』  1996年7月に出された第15期中央教育審議会第一次答申は、時代を超えて変わらない価値あるものを大切にするとともに、社会の変化に的確かつ迅速に対応する教育を実現するために、「生きる力」の育成という新しい教育の目的を提示した。そこで子どもたちを取り巻く現状において、社会の変化や地域・家庭の状況の変化に伴い「ゆとりのない生活」「社会性の不足や倫理感の問題」「自立の遅れ」を指摘し、学校生活においても「いじめ」「登校拒否」「自殺」など憂慮すべき状態が発生していることを指摘した。よって、このような事態に対処するために従来の学校教育の方針である「知識偏重の教育」から脱却し、新たな教育方針を提示する必要があった。そこで新たに提示されたのが生徒児童における「生きる力」の育成である。  中教審第一次答申には、新学習指導要領の基本的なねらいは「生きる力」の育成であり、「生きる力」を「知の側面から」からとらえた「確かな学力」育成のための取り組みを充実するよう、求めた。それゆえに、「生きる力」は(「確かな学力」=知)と(「豊かな人間性」=徳)と(「健康・体力」
  • 佛教大学 S0528 合格 2009年提出 小学校教員免許課程 教育学部 仏教大学
  • 550 販売中 2010/10/31
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