連関資料 :: 教育課程論②
資料:115件
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初等教育課程論 ２
- 明星大学（２０１３年入学）
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聖徳大学 教育課程論２
- 第2課題 第1設題 寺子屋の起源は、中世の寺院での教育に遡る。江戸時代に入り、商工業の発展や社会に浸透していた文書主義などにより、教育への要求が一層高まる中で京都・江戸・大坂などの都市部に寺子屋が定着していった。寛政、1690年代前後ごろから農村・漁村へも広がりを見せ始め、江戸時代中期以降増加の度を強めていき、特に江戸時代後期にかけ著しく増加した。享保六年（1721年）には江戸市中に寺子屋の師匠は約800人、幕末には全国で5万ヵ所ほどの寺子屋があったと推計され、寺子屋のない町や村はないとまで言われた。現代のように教員免許制度はなく教える場所も自由で誰でもが自由に開くことができた。師匠の裁量が大きな部分を占め幕府や藩は援助も介入もなかった。 入学時期と卒業時期は、早い場合は5歳から普通は7か8歳で入学し男子が12、3歳、女子は13、4歳で卒業するのが一般的で、入門する年齢と卒業時期は個人の自由だった。授業時間は午前8時から午後2時までとされ、現代の小学校のように全ての授業時間にいる必要はなく通ってくる個人個人が来られるときに来て家の用事や稽古事に通う時間になると帰った。休日は師匠の裁量次
- 日本 社会 学校 道徳 教員 授業 学習 自由 地理
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幼児教育課程論２分冊
- 玉川大学通信教育部レポート A評価
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教育課程論 第2課題
- S H２３年度課題対応！力作です。ぜひ一読してください。
- 聖徳大学 学校 教育
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【明星大学通信教育課程】教育課程論ー２単位
- 明星大学通信教育課程の合格レポートです。課題レポート作成資料や試験対策としてご活用ください。 【課題】 永久主義、本質主義、学究主義の教育課程（カリキュラム）それぞれの特色を述べよ。また、特に学究主義カリキュラムの影響を受けた日本における学問中心教育課程の展開についてもふれなさい。 ※参考文献 「国土社の教育選書16」武村重和著 発行/国土社（1998年） 「教育課程―カリキュラム入門」柴田義松著 発行/有斐閣（2000年）
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