連関資料 :: A判定レポート

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  • 判定レポート】S8103_教育社会学1【2014】【佛教大学】
  • 【科目】 S8103_教育社会学1 【設題】2014年度 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて、学力の視点から述べてください。 【概要】 5ページにまとめたA判定のレポートです。 学習したことを要約した上で自分の意見を入れることでA判定が取りやすくなります。 この他にもA・B判定レポートを販売しています。 S0525_学校教育職入門【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/111640/ S0533_生徒指導・進路指導の研究(中・高)【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/110931/ S0536_人権(同和)教育【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/113704/ S0538_学校教育課程論(中・高)【B判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118762/ S0539_道徳教育の研究(中)【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118763/ S0541_教育相談の研究(中・高)【B判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118764/ S8101_教育原論1【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/115883/ S8102_教育心理学1【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/117287/ S8103_教育社会学1【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/115881/ S8109_教育方法学1(中・高)【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/113705/
  • S8103 社会 教師 学校 佛教大学 中学 高校 A判定 通信教育 リポート レポート 2014 平成26 教員免許 教職
  • 550 販売中 2014/09/22
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  • 佛教大学 算数科教育法 レポート 合格 A判定 2016 2017
  • 佛教大学 通信教育課程  「算数科教育法」の第1設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献 「初等教育算数科教育法:新しい算数科の授業をつくる」佛教大学通信教育部 【タイトル】 算数科教育の目標と評価について、双方の関係を含めて記述し、その後、自分の視点で考察せよ。数と計算、量と測定、図形、数量関係、集合・論理の教育の内から一つを取り上げ、各学年での指導内容の構成と、指導のポイントについて記述せよ。 【所見】 設題通りに上手にまとめられています。 この資料をレポート作成の参考にして役立てて頂きたいと存じます。 2012年度から酷似しているレポートを判別できるシステムが導入されたので、本レポートをそのまま提出することは避けたほうが賢明です。 他にも『レポート』、『科目最終試験』、『教員採用試験筆記対策』、『教員採用試験面接対策』などをアップしています。 よかったらそちらも是非参考にしてください。
  • 佛教大学 算数科教育法 小学校 レポート 合格 A判定 2016 2017
  • 550 販売中 2014/02/12
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  • レポート】佛教大学 人権(同和)教育 第一設題 A判定
  • 人権(同和)教育 『50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和(人権)教育の意義と学校における同和(人権)教育実践の具体的なあり方を論述せよ。』 Ⅰ.同和教育の意義  「同和教育」という言葉が意味するところは、同和問題を解決するための教育の営みの全てである。つまり同和教育とは①学力の保障等のために同和地区の児童に対して行われる教育、②同和問題解決のために行われる人権啓発教育、の2つの意味がある。そこで同和教育を実施する意義とは、部落差別によって奪われていた教育を受ける権利を保障し、そのことによって差別の悪循環を次世代に引き継がせないことと、もうひとつは同和問題認識を深め、同和問題をはじめとするあらゆる差別の解決のために行動できる子供を育てることである。 Ⅱ.戦後の同和教育史  戦後の同和教育は、同和地区の生徒に長期欠席・不就学の生徒の割合が平均と比べて突出していることを重要な問題ととらえ、不就学児童を無くすことを目標とした。そして1952年より同和教育費として戦後はじめて予算が計上された。1962年の調査によると数字の上では不就学の生徒数は10年前の5分の1ほどに減少してい
  • 人権(同和)教育 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題 人権同和教育 同和教育 人権教育 人権 同和 教育
  • 660 販売中 2009/04/30
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  • レポート】佛教大学 教育相談の研究 第一設題  判定
  • 教育相談の研究 『学校カウンセリングの意義、方法および今後の課題について述べなさい。』 Ⅰ.学校カウンセリングの意義  学校カウンセリングは、不登校、いじめ、非行などの学齢期にある子供の行動が学校の問題としてのみではなく、社会一般の問題として問題視され、子供に対して教育的関わりだけに限らずカウンセリング的な関わりの必要性が強調されたために発展してきた。子供の問題行動は、イド(快楽を求める心)、自我(自分の行動を決定する心)、超自我(理想の姿を求める心)の3者のバランスが崩れることで発生すると考えられている。そして、学校カウンセリングの目的は、人生において誰しもが持つ悩みを解決するのではなく、生徒にみられる非社会的行動や反社会的行動に対して、生徒の自我、超自我に働きかけることにより、イド・自我・超自我のバランスを修復して、精神の安定と人格の完成を促すことが目的である。 カウンセリングには大きく分けて2つの種類があり1つは治療的カウンセリング、もう1つは発達援助的カウンセリングである。学校カウンセリングは後者の発達援助的カウンセリングに属するもので学校カウンセリングはさらに教師
  • 教育相談の研究 第一設題 佛教大学 通信教育 レポート A判定 教育相談研究
  • 660 販売中 2009/04/30
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  • レポート】 P6101 英米文学概論 第一設題 A判定
  • P6101 英米文学概論 『18世紀においてイギリスが他国に先がけて小説を生み出したのは何故かをイギリスの歴史とそれが生み出す社会を考察しつつ述べよ』 Ⅰ.市民社会の成立まで 市民社会の起源は1215年大憲章(マグナカルタ)まで遡ることができる。国王による絶対王政の時代から貴族や地主らが蜂起し、搾取される一方的な関係から彼らの様々な権利を認めさせた。そこにはある程度の開放があったのである。 時代は流れ1603年エリザベス女王の死後イングランド王位を継承したジェームズ1世とその子チャールズ1世はイギリスの制度や習慣に無理解であり王権神授説を主張していた。しかし経済的にも社会的にも存在感の増していた中流市民階級はこれに納得せず、献金や税金の強要、身体の自由の不法な拘束を否定する「権利の請願」を下院議会に提出した。しかしチャールズ1世がこれを無視し清教徒に圧迫を加えたために清教徒革命が起こり、そこでイギリスに初めて元首が国王ではない共和制という体制が誕生したのである。 清教徒革命の主導者クロムウェルが没すると同時に、不満のたまっていた王党や市民階級らの要請により1660年には王政が一旦復活し
  • P6101 英米文学概論 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
  • 550 販売中 2009/04/30
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