連関資料 :: 教育学
資料:2,221件
-
教育学概論レポート改正版 わが国の教育目的について論述しなさい
- 「わが国の教育目的について論述しなさい。」 わが国の教育の目的は、明治初期から現在に至るまで多くの変遷があった。時間の経過と共に移り変わる変化を時代の流れに沿って見ていきたい。わが国では1868年に明治元年となり、明治4年に文部省が設置された。文部省は学制取調掛という掛を置き、さっそく欧米の学校制度、特にイギリス、ドイツ、アメリカ、オランダ等の教育法を研究して「学制」を起草した。翌明治5年に学制が公布された。それ以降を法令的には学制期と呼んでいるが、明治12年に学制が廃止されて教育令が公布されるまで、だいたい明治元年から明治12年までくらいのところを、教育史の領域では明治初期ということが多いようである。戦前の学習指導要領は国家の強い統制と管理のもとで中央集権的・画一的性格のものであった。 戦後、学習指導要領は昭和22年に米国の各州で作成されていたコース・オブ・スタディを参考にして学校の教育課程編成の手引きないし基準として文部省より刊行されるようになった。最初の学習指導要領1947年版は「一般編」と各教科に分かれ、教科編は小学校・中学校・高等学校とも各教科ごとに一冊にまとめられ、それぞ
- 歴史 日本 小学校 学校 社会 文化 発達 学習指導要領 道徳 教育学概論
550 販売中 2009/07/31- 閲覧(3,491)
-
教育行政学 第二設題 教育行政における教育の自主性の尊重を教育行政の教育内容に対する関わりについて論じなさい
- 『教育行政における「教育の自主性の尊重」を,教育行政の教育内容に対する関わりについて論じなさい』 教育ができるだけ自主的・自律的に行われなければならないとする考え方の根拠には二つのものが考えられる。一つは、教育の捉え方（教育をその私事性・個的契機・学習主体等に重点を置いて捉える場合）であり、もう一つは日本国憲法に規定されている自由主義や個人主義の原理である。後者については、「教育の自由」や「教育の自主性」が、法令用語として直接に使われているわけではないが、次のような関連規定の解釈から、それらが要請されていると考えることができる。 日本国憲法では、第23条の「学問の自由」にて、学問の自由と教育の自由は密接不可分の関係にあるとみられる。学問は真理を探究し、理論を創造する独創的・価値創造的な営みであり「対物的」な機能であるのに対して、教育は既存の文化価値・教育価値を伝達し、人格の完成を目指す目的的な営みであり「対人的」な機能である。学問の教授といわれる場合の「教授」は、自由に探求され・創造された研究成果を次代に伝えるという
- 憲法 日本 学校 発達 学習指導要領 行政 科学 学習 教育課程 日本国憲法
- 550 販売中 2009/11/08
- 閲覧(1,788)
![<strong>教育</strong>心理<strong>学</strong> 第二設題[1]..改](/docs/957671824101@hc09/57703/thmb.jpg?s=b&r=1257607593&t= "<strong>教育</strong>心理<strong>学</strong> 第二設題[1]..改")
-
教育心理学 第二設題[1]..改
- 550 販売中 2009/11/09
- 閲覧(653)
-
科目試験 予想０３１０３ 教育学概論２
- 1,100 販売中 2010/07/12
- 閲覧(1,185)
-
【教育方法学】判断と専門的知識 (2)
- 教育技術は判断する過程が重要であるといわれているが、その判断と専門的知識はどのような関係になっているかを説明せよ。 まず最初に授業の設計にあたっては、時間や空間、教材や施設設備などさまざまな制約が存在するが、こうした条件下で教育目標を実現するために行われるのが授業開発と呼ばれる。授業開発を巡っては、究極的な目標は自分が設定することとなることもあり、漠然とした考えを次第に現実化していくというステップを踏むこととなる。具体的には、目的あるいは規範から、経験則を連ねながら行為を導くための推論を行うが、こうした判断過程に基づく行為が教育技術と呼ばれるものである。ここでいう経験則とは、行為についての知識が暗黙のうちに蓄積されたものを指しそれはつまり、判断が教師自身の暗黙知に基づいて行われるということを示している。よって、基本的には、教育技術は個人によってさまざまな現れ方や異なった展開を見せると考えられる。 従来は、暗黙知が重視され、校内研修をはじめとした少人数による研究会によって伝達・共有されるに留まっていたが、インターネットの発達により、情報の流通にかかる手間やコストが削減されたこともあ
- 教育 教授法
- 550 販売中 2009/10/01
- 閲覧(1,254)
