連関資料 :: 社会1
資料:899件
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社会言語学1_言語資料集め方調査方法
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本稿では社会言語学における言語資料の集め方と調査方法を研究例をあげながら述べる。
言語資料の集め方には、既存の資料を利用することと、参与観察・面接調査・アンケート調査といったフィールドワークがある。
参与観察は、ある社会や集団の中で人々と生活をしながら観察・研究をすることであり、調査の一次資料収集としても行われる。ハイムズらが1960年代から始めた『ことばの民族誌』は、言語行動の研究アプローチのひとつで、話し言葉のさまざまな要因ごとに談話を分析・蓄積し、個々の民族誌を描き出そうとしたものである。
戦後日本の社会言語学的研究は、言語生活という概念の基に1948年に設立された国立国語研究所の活動と共に展開された。その方法はフィールドワークにより多量の言語変種を収集し、統計学的手法で対象を決め、データを要因分析手法で計量的に処理をしたものであった。社会と地域の言語生活の調査の先駆けは『言語生活の実体―白河市および付近の農村における―』(1951)で、15歳から69歳の男女635名を、調査票を用いた個別面接により共通語化の程度と要因を探ろうとした。そして要因として注目されるものに学歴・父
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レポート
社会言語学
言語資料
集め方
収集法
調査方法
日本語教育
日本語教育学
- 550 販売中 2008/03/03
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T0342 情報社会論 第一設題 A判定
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第1章:知識産業から情報経済へ
欧米の情報社会論の起源を考えた場合、その一つとして1962年に出版されたマッハルプの『知識産業』が有力な候補として挙げられる。マッハルプは『知識産業』の中での重点は経済的・産業的面に重点を置いており、経済の中で知識や情報を数量的に表そうと試みられたのである。その研究を継承・発展させたものがポラトの1977年著作の『情報経済入門』である。ポラトの問題意識はアメリカ経済に占める情報活動の割合を正確に計量する事であった。そして情報部門を、市場に情報財や情報サービスを提供する「第1次情報部門」と、政府や非情報企業の組織内部で作り出される「第2次情報部門」に分け、それまでは市場で値段の付けられる情報のみに着目していたのに対して、商品としてではなく組織内で利用される情報のみにも焦点を当てたのである。またこれらマッハルプやポラトの切り開いた分野は情報経済論と呼ばれるようなったのである。
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T0342
佛教大学
レポート
情報化社会
A判定
情報行動
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佛教大学教育社会学第一節題1
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2012年度、A評価のレポートです。
設題:学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて、学力の視点から述べてください。
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佛教
通信
教育社会学
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日本社会の豊かさ一考察−キリスト教倫理観をめぐって−
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1章はじめに
戦後、日本は高度経済成長期を経て豊かになったと言われている。実際、GDPは世界第2位まで登りつめ、経済大国日本とまでいわれるようになった。日本人の生活は、衣食住に困ることはなく、街には多くの娯楽施設が立ち並ぶ。そして、限りない消費を続ける人々。しかし、少し視点をずらせば、相次ぐ企業不祥事、青少年の異常な犯罪、離婚率の上昇、先進国の中ではトップの自殺率、と「豊かさ」とは正反対をいくようなことの多さに驚く。果たして、これで本当に豊かといえるのだろうか。一体、真の「豊かさ」とは何であろうか。近年、「豊かさ」には経済的なものと精神的なものがあるといわれており、少しずつ後者の必要性について叫ばれるようになってきた。本論文は、日本社会の「豊かさ」についてキリスト教倫理観を通して論じる。そして、キリスト教倫理が信者だけが共感する狭く閉鎖的なものでなく、今の日本社会にとって必要であるということについても同時に論じていきたい。
2章 「豊かさ」とは
1節 日本が求める「豊かさ」
「豊かさ」とは何かと聞かれて、何を思い浮かべるだろうか。有名店の高級料理を毎日のように食べることであろうか、ベンツやフェラーリなどといった高級な外車に乗ることだろうか、はたまた今流行の「セレブ」と呼ばれる人たちのような生活をすることであろうか。「豊かさ」にも、様々な基準があり千差万別の価値観がある。そして、それは置かれている境遇によって違う。例えば、食べるのが精一杯の暮らしならば、毎日食べる心配をしなくてもすむ食料の確保が豊かになることだ。また、学校に行きたくても学費が払えないならば、その学費を得ることが豊かになることだ。つまり、生きていくうえで必要とするもの、またほしいものが得られるとき、人は豊かになったというのだ。
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レポート
社会学
キリスト教
企業不祥事
自殺
日本社会の貧しさ
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【2012年度版】教育社会学1 A判定 NEW
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A判定を頂き、合格しています。
また、2012年度版に対応しています。
働きながらのリポート、しんどいですよね><
そんなお忙しい方、是非「参考」にして下さい。
あなたのリポートの骨子作成のお手伝いになるかと思います。
学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。
本リポートは、第1項で学歴社会を定義し、第2項で日本における学歴社会の成立過程を概観し、第3項で現在の学力社会に対する評価と問題点について言及する。そして、最終項である第4項では、学歴社会を考察することによって見えてくる今後の日本社会に求められる社会のあり方に述べる。
1.学歴社会の定義
まず、学歴社会について定義から考える。学歴社会を辞書で調べると「学歴によって社会的地位や評価などが定まる社会」(松村明『大辞泉』1995,小学館)とある。言い換えれば、「
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