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連関資料 :: 道徳

資料:719件

  • 道徳教育　日大通信　合格A　2009年
  • 21世紀をむかえ自律、自発的な行動のできる人間を育てていくこと、すなわち「生き る力」の育成に教育の重点が置かれている。そして、この「生きる力」を獲得する土台 として道徳教育の果たす役割は少なくない。 　ここでは始めに「道徳の時間」の目標、内容について述べ、その後指導方法について そのねらいとともに記述していく。 　始めに「道徳の時間」の目標について述べていく。ここではまず第１に計画的、発展 的に指導することが挙げられる。ここで重要なのは生徒個々の発達の段階を見極め、そ れに即して道徳の価値内容について指導していくことである。また、他の教育活動との 関連を明確にし、計画的に指導することが求められる。第２に全体で行う道徳教育を補 充、深化、統合することである。生徒は道徳の時間中だけに道徳を学んでいるのではな い。日々の生活、各教科での活動においても道徳教育は行われている。道徳の時間はそ れらの体験、指導をより深化し、理解を助ける働きを持つ。また、生徒が道徳の持つ意 味を内在化し、実践できるように指導していくことも目標である。第３に人間としての 生き方についての自覚を深めることが挙げられ
  • 道徳教育 授業 日本大学 道徳教育の研究 分冊１ 2009年度 合格A 日大 レポート 通信教育部
  • 550 販売中 2009/04/16
  • 閲覧(1,882)
  • アダム・スミスの道徳感情論と経済的思想
  • 　本レポートでは、まず、アダム・スミスの『道徳感情論』の「同感」という考え方について考察する。 　道徳感情論とは、アダム・スミスがグラズゴウ大学で道徳哲学(moral philosop hy)の教授として、1752年以降行ってきた講義のうちの論理学に関する部分を集大成させたものである。アダム・スミス(Smith Adam 1723-1790)は、イギリスのスコットランド生まれの経済学者、哲学者（論理学者）で、経済学の始祖とも言われている人物である。 　そのスミスが書いた『道徳感情論』という書物の中で、一部スミスは基本的な問題感心を取り上げているが、この部分は、現代の我々の日常生活にも非常に浅く広く関係していると思われたので、本レポートで、その一部、道徳感情論の中の「同感」という人間の感情はどのように人間の中に生まれていくのかという興味深い人間の感情的一面観察を、スミスの見解の変動という点に主眼をおきながらまとめたい。 　スミスは、各個人が自己中心的な考え方や、それに基づく行動を行う時、見知らぬ他人がその考え方やそれに基づく行動に対して同感するには、その各個人が自分で自分の感情をある程度、各個人の最適な水準に保ちあう事によって社会は成り立ち、動いていくと考えた。
  • レポート 経済学 アダム・スミス 道徳感情論 ニューケインジアン
  • 550 販売中 2006/03/08
  • 閲覧(10,199)
  • 第２次世界大戦以後の道徳教育
  • 「第2次世界大戦以後の道徳教育について」 昭和20年（1945年）8月15日、日本の無条件降伏で太平洋戦争は終結した。戦後の歴史がここから始まり、日本の学校教育は大きな転換期を迎える。 　昭和22年（1947年）民主化の高まりとアメリカの強い勧告の下で「教育基本法」が成立した。ここに明治以降、わが国の教育界を絶対的に支配した「勅語」は完全に否定され、「日本国憲法」に基づいた「教育基本法」が戦後の新しい教育理念となった。これは戦前の教育の家族主義、軍国主義教育への全面否定の上に、新しい民主主義的人間を求めるものであり、個人個人をひとりの人間として認めることを意味している。 　わが国の道徳教育は常
  • レポート 教育学 道徳 道徳教育 戦後 通信 佛教大学
  • 660 販売中 2006/11/27
  • 閲覧(2,854)
  • 学校での道徳教育はどのような教育目的をもって行われているのか。
  • 「小学校学習指導要領・道徳編」が述べている目標は平成１０年改訂学習指導要領「第1章・総則」第1の２に示されている。さらに、学習指導要領「第3章・道徳」の第1において、「学校生活全体を通じて、道徳的な心情、判断力、実践意欲と態度などの道徳性を養うことにする。」と述べられている。 この道徳教育の目標は、学校における全体的な道徳の時間も、各教科、特別活動及び総合的な学習の時間などの指導を通じて行う道徳教育も、常にこの目標の達成を目指して行われなければならない。 このような従来の方針に加えて、さらに、学校が家庭や地域社会と連携して、ボランティア活動や自然体験学習などを通じて道徳性が育成されなければなら
  • 道徳教育 レポート 創価大学
  • 550 販売中 2008/04/23
  • 閲覧(2,543)
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