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  • 【玉川大学】社会学Ⅰ「社会学の学問的特性」
  • ※このレポートは、玉川大学通信教育部・科目名「社会学Ⅰ」平成23年度課題の合格済レポートです。 読みやすくするために、一部、改行や修正を加えています。 教員による評価・批評は以下の通りです。 <評価> B(合格) <批評> 全体的には「社会学」の学問的特性をよく捉えて要領よく論じられていると思います。 研究対象と方法論にも言及してある点も評価に値します。 残念なのは、方法論の部分がもう一つ整理されておらず、記述のどこまでが質的研究で、どこまでが量的研究についての説明なのかが分かりにくい点です。 また、後半の事例部分は、もう少し、自分自身の経験などともからめた議論になっていると尚良かったと思います。 ____________________________  このレポートでは「社会学的な物の見方」を明らかにする。そのために、まず、社会学の基本的な考え方、研究対象とその方法を説明する。次に、身近で具体的な事例を挙げて社会学的に考察することで、社会学的な物の見方とはどのようなものかを明らかにする。 <社会学の基本的な考え方、研究対象とその方法> まず、社会学の基本的な考え方、研究対象とその方法を説明する。社会学の基本的な考え方は、人々の集まりである社会に焦点をあて、その社会集団の構造や機能、変動の性格を明らかにしようとするものである。 社会学の研究対象は、人々の集まりである社会である。社会には家族、学校、会社、サークル、政治団体といった結びつきが強い集団だけでなく、電車待ちをする見知らぬ人々の集まりも含まれる。そして、その社会は3種類のつながりによって形成される。すなわち、個人と個人のつながり・個人と集団のつながり・集団と集団のつながりである。 個人と個人のつながりの研究を行為論と呼ぶ。社会を構成する要素的単位である個人とその社会的行為をミクロなレベルで研究する。人間の行為や相互作用の在り方、また行為の原因となる欲求や自我の在り方、さらに自我や人間の社会化などの研究である。 個人と集団のつながりの研究を構造論と呼ぶ。人間の共同生活として比較的完結した単位を成している集団を対象として研究する。家族、地域、企業、学校、政党などの組織された集団や、群集、大衆、階層、民族などの未組織の集団を対象として、それらの構造と機能の研究を行う。この構造論は、社会学の中でも最も理論的、実証的蓄積が豊富な研究部門である。そのため、具体的な集団に対応して家族社会学、産業社会学、教育社会学などへ発展、派生している。 集団と集団のつながりの研究を変動論と呼ぶ。産業化、国際化、都市化、情報化、高齢化などの全体社会の構造変動をマクロなレベルにおいて研究し、これまでの社会の変化の流れをまとめるとともに、将来の発展の方向を…
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  • 990 販売中 2015/07/06
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  • 科目最終試験、教育社会学、日本型学歴社会
  • 教育社会学 日本型の学歴社会の特質についてまとめ、その問題点を整理せよ 「受験地獄」や「偏差値輪切り体制」などといったような言葉があり、学歴社会というのはいいイメージをもって語られることがなかった。その人間が内面的にもつ本来の資質を考慮せずに「うわべの勉強」ができるかどうかだけでその人間を評価する理不尽かつ非人間的な社会として語られてきた。重要なことは学歴社会がただ単に教育を重視する社会ではないということである。  現代社会では、あたかも公教育=教育との錯覚が生じがちである。だが、学校で行われる教育全体の一部であり、すべてではない。  しかし、公教育システムが他の領域の教育を次々と取り込んでい
  • 科目最終試験 教育社会学 日本型学歴社会 問題 解答
  • 770 販売中 2008/11/13
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  • 社会福祉原論「民間社会福祉活動の歴史と今後の課題」
  • 「民間社会福祉活動の歴史と今後の課題」 民間社会福祉活動の原点は、困難なときに人が人を支えるという行為である。民間社会福祉活動の源流は一般的に、1700年代のイギリスの民間慈善事業であるといわれている。日本では、1800年代末から1900年代初頭に勃興した民間慈善事業が源流といわれている。 前近代の社会福祉は、①ムラ社会の相互援助、②宗教による救済、③支配層による政策的救済、の3つの形態があった。社会の近代化によって、ムラ社会は都市社会へ移行し、家系的家族は核家族へ移行し、経済的には資本主義社会の成立が起こった。社会の近代化によって、ムラ社会から都市に流入する大量の労働者によって、大都市の一隅
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