連関資料 :: 社会
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デュルケームの社会学の方法によって現代社会の諸問題を理解
- 「デュルケームの社会学の方法によって現代社会の諸問題を理解することができるか具体的な事例をあげて論じる」 今回、私はデュルケームの「自殺論」を読んで現代日本の自殺の傾向をどのように理解できるかについて考えてみることにした。 １、「自殺論」の要約 デュルケームは、自殺とは「死が当人自身によってなされた積極的・消極的な行為から、直接・間接に生じる結果であり、しかも、当人がその結果を予知していた場合をすべて自殺と名づける。」と定義した。自爆テロのような宗教的・政治的なものなどを背景として自ら死を選択する行為は自殺とは本質的に異なるとした。そして、自殺とは個人的な行為であるように思えるが、｢社会｣という要因が人を自殺へ導く原因と考えていた。19世紀のヨーロッパでは自殺者の割合が増加したが、その原因として精神錯乱状態、宗教、アルコール中毒、人種や出身地域、気候や季節、新聞などの媒体を通した伝染作用などが考えられていた。精神錯乱状態の中での自殺は偏執狂的自殺・憂鬱症的自殺・強迫的自殺・衝動的ないし自動的自殺と区別されていた。また、家族の中に自殺者がいる家族では残された家族も自殺を繰り返し、方法も似通っている傾向が見られると考えられていた。しかし、考えられるそれらの要因には統計との矛盾が生じているものがあり要因を断定することは難しい。そして、自殺の動機も精神病患者などでは記録があるが、その他の場合は遺書などが残されていない限り判断できないため、原因についての統計はあまり重要には感じられない。 次に、自殺の発生の相違によって自殺を類型化すると、自己本位的自殺・集団本位的自殺・アノミー的自殺の３つに類型化することができる。自己本位的自殺とは、人々を生に結び付けていた絆が弛緩することで、人々を社会に結び付けていた絆そのものまでも弛緩してしまうため、社会の状態や環境が個人に影響を与えてしまう。そして、自分の生の存在理由を認めることができなくなって起こる自殺のことである。集団本位的自殺とは、あまりに強く社会に統合されていることから、生の存在理由が生の外部にあるように感じられて起こる自殺のことである。アノミー的自殺とは、社会から人の活動や欲望が規制されなくなり、そのことによって苦悩を負わされることで、社会が個人の中に十分に存在していないことから起こる自殺である。 近代社会に自殺が増加しているのは、正当な欲求をどこで抑えなければならないかを知らず、努力を怠り、生活手段を豊富にすることで社会規範や道徳が弱体化したために自己本位的自殺やアノミー的自殺の部類に含まれる自殺が増加したと考えられている。 ２、現代の自殺の傾向を理解する はじめに、「自殺論」の中でも比較されている自殺の傾向を現代の自殺と比較してみると、当時は宗教別の自殺者数はキリスト教の中でも集団組織の強いカトリックは自由検討が強くそれに伴って知識欲も強いプロテスタントに比べて自殺数は低くなっている。現代の日本では、宗教が社会に大きく影響を及ぼすことがないので比較対象にはなりにくい。年齢・性別・身分別の自殺者数は女性よりも男性が、既婚者よりも未婚者が多くなっている。これを現代の日本の傾向と比較すると、同じく男性と未婚者のほうが多くなっている。しかし、デュルケームはもっとも自殺率が高いのは30代の男性であると論じているが、現代の自殺者数を年齢別に見てみると男性では60代以上がもっとも多く、自殺率を見ても50～59歳・60代以上がもっとも多い結果になっている。H.10年に自殺者数が前年の約2万4人から1年間で約３万８
- レポート 社会学 自殺論 デュルケーム 社会科学
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社会福祉援助活動の意義と社会的機能について述べよ
- 「社会福祉援助活動の意義と社会的機能について述べよ。」 社会福祉援助活動の意義と社会的機能について考える際には、そもそも福祉とは何なのか、社会福祉とは何なのかを理解することが大切である。福祉とは簡単に言ってしまえば「幸福」である。しかし、社会福祉には様々な解釈がある。例えば、「人々が豊かな社会生活を享有できるように、その条件を改善・維持・向上する考え方やアイデアの総称、つまり施策を具体化した制度。」、「幸せな日常生活というか価値実現への施策、具体的な制度が社会福祉。」、「利用者の生活支援を目標にした施策の総称である。」などである。このように「社会福祉」という用語は、人によって様々な解釈がされている。それは、社会福祉が身近な日常生活そのものを反映した幅の広い概念であるためである。 様々に解釈がされている社会福祉を整理すると、次のような概念に分けることができる。 ①社会福祉としての、理想や目標をさす目的概念②サービスの仕組みや内容を意味する構造概念③具体的な制度や施策を指す施策概念④社会福祉の本来あるべき姿や現実を指す実体概念⑤サービスや活動の家庭や成果を意味する実践概念などである。
- 福祉 環境 社会福祉 社会 援助 法律 地域 技術 活動 東京福祉大学
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社会理論と社会システム_現代日本における「アンダークラス」の形成について
- 社会理論と社会システム 【課題】現代日本における「アンダークラス」の形成について、その問題点をまとめなさい。 社会福祉士の通信学校にてA評価をいただいております。 内容を全て引用するのはお控えください。
- 社会福祉士 アンダークラス 社会理論と社会システム
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社会福祉援助活動の意義と社会的機能について述べよ
- 「社会福祉援助活動の意義と社会的機能について述べよ」 福祉ニーズという用語は、これまでにも多くの論者によって定義されてきた。一般的には、「人間が社会生活を営むために欠かすことのできない基本的用件を欠く状態」とらえられる。ここでは、「福祉サービス利用者が社会生活機能を維持したり、あるいは、高めたりするために、サービス提供主体の公私の形態を問わずに、一定の量や質の福祉サービスや社会資源を必要とする状態をいう」と定義する。 福祉サービスの多様化に伴い、福祉ニーズの分類も多様である。潜在的ニーズと顕在的ニーズは、前者が社会の一定の基準から見て必要性（ニーズ）があると思われるのに、ニーズの存在が自覚されていない状態をいうのに対して、後者はそのニーズの存在を自覚している状態をいう。 A.H.マズローは、人間のニーズの階層を提示した。第一段階は、「生理的なニーズ」であって、息をする、食べる、飲む、眠る、排泄する、運動する当のニーズを満たそうとするものである。第二は、「安全と安心のニーズ」であって、安心、安定、依存、保護、恐怖、不安、混乱からの自由、構造・秩序・法・制限を求めるニーズなどを指し、安全を得ようとしたり、不確実な状況を回避し、安定を得ようとするニーズである。第三者は、「所属と愛情のニーズ」であって、家庭や学校、あるいは職場などの集団に所属し、そこで受容され、友情や愛情を得たいとするニーズである。第四者は、「自尊のニーズ」であって、自分がかけがえのない人格を持つ価値ある存在として他社からの尊敬を得たいとするニーズである。以上の段階は、低次のニーズあるいは欠乏へのニーズといわれるもので、あらゆる人間に不可欠のニーズである。第五段階は、「自己実現のニーズ」であって、成長や発達の機会を得て、顕在的及び潜在的能力の活用を図り、自己の持つ可能性を最大限に追求し、本来の自己を実現した意図するニーズである。 マズローは、基本的ニーズの前提条件には、「言論の自由、他人に危害を加えない限りしたいことをする自由、自己実現の
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社会福祉援助技術論Ⅰ「社会福祉援助活動の意義と社会的機能について述べよ。」
- 「社会福祉援助活動の意義と社会的機能について述べよ。」 今日、憲法第25条に規定されている「健康で文化的な最低限度の生活を営む権利」を保障するために、国は自らの責任の下に多様な社会福祉施策を展開している。しかし、私を含め「社会福祉」とはどのようなものなのかという疑問を抱いている人は少なくなかろう。そこで、ここでは社会福祉や社会福祉援助活動の意義や社会的機能などを述べたい。 社会福祉とは、人々が豊かな社会生活を享有できるようにその条件を改善･維持･向上させる考え方やアイデアの総称である。また、「低所得、傷病、心身の障害などに起因する生活上の困難に対して、その解決や緩和を目指して発展させられてきた社会的方策」でもある。そして、社会福祉の分野は、その対象によって「児童福祉」「高齢者福祉」「障害者福祉」「公的扶助」の4つに大別されている。 人間は社会生活を送っていく上で、様々なニーズを抱えており、そのニーズを満たすために社会福祉サービスが必要なのである。社会福祉サービスは、社会福祉現場で働く人々を通じて行われ、3つの種類がある。第一は、ホームヘルパーや施設職員が利用者に対して直接対応し
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東北福祉大学 社会福祉学 ①単位２単位セット 【社会理論と社会システム】
- 【優】の高評価の合格レポートセットです。 ○基礎集団、機能集団の概念の参考に！ ○集団に関するまとめの参考に！ ○現代の家族機能の考察の参考に！ 東北福祉大学 （科目）社会福祉学 CC２１０１ （課題）１単位目 私たちが所属している基礎集団・機能集団について述べ、現代社会の集団に関する特徴を考察しなさい。 ２単位目 現代社会とともに変化してきた「家族形態」と「家族機能の変容」について考察しなさい。
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社会科概論科目最終試験：経験主義社会科と系統主義社会科の特徴についてそれぞれ述べよ。
- 経験主義社会科と系統主義社会科の特徴についてそれぞれ述べよ。 ○経験主義社会科 経験主義は戦後アメリカの新教育が導入されたことに始まり、主に昭和２２年度版学習指導要領、昭和２６年度版学習指導要領で示されたいわゆる初期社会科が完成したころに実践されていたものである。 これは、子どもたちがさまざまな問題に対して、自分たちが日常生活で見たり、聞いたり、体験したりといったことに基づいて考える。そして実際に見直したり、調べたり、体験したりする。その上でなぜこうなるのか、どうしたらよいのかなど自分たちなりの納得を追及するといったものである。つまり、学問的な系統よりも子どもたちの生活経験の系統が重視さ
- 社会科概論 科目最終試験 経験主義 系統主義
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