連関資料 :: 社会
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教育史 日本の中世社会 リポート評価【B】
- 日本の中世社会というと、十二世紀半ばである平安時代から織田信長が安土城を建設した一五七六年頃までの安土桃山時代を捉えることができる。この頃の社会は古代律令国家の位階や官職制を継承して、権力の構成原理としている朝廷と、封建的主従関係の基礎として構成されている幕府の両者が存在し、この二つが対立しつつまたこの二つが一つの統治体制を作っていた時代である。武士の実力によって荘園制が崩されて、経済力が武士に移行し、やがて武士同士の領国争いを通じて武士の世になっていくのである。人々の精神世界は仏教が支配した世界であった。古代からの仏教とともに鎌倉仏教が登場し、和文による念仏を唱えることでの布教をし、教団の組
- 日本 子ども 社会 仏教 思想 中世 武士 生活 概念 世界 教育史 日本の中世史
550 販売中 2009/09/24- 閲覧(2,590)
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養護原理 現代社会の状況 リポート評価【A】
- 現代社会の状況、情勢は子どものくらしを左右する最も基礎的な環境である家庭環境及び地域環境が急激に変化していることが言える。 一昔前までは祖父母、夫婦とその子どもと三世代世帯が主流であったものが現代では、夫婦とその子どもという核家族形態が主流となっている。現代社会の背景には社会経済の急激な成長、少子高齢化社会の到来など諸状況がめまぐるしく変貌し、それに合わせるかのように両親の共働きの一般化、労働形態の多様化や単身赴任、離婚の増加、競争社会のストレスの家庭への浸透、専業主婦の孤立など児童擁護、育児に関する状況も変化している。 子どもにとって家庭と社会は切り離すことが出来ない密接な関わりを持ち、子どもの成長発達に欠かせない存在である。家族は時代や文化を超えて社会の基礎集団であり、通常、人間は家族の中に生まれ家族によって社会的人間に育てられる。しかし、現代社会においては前述のような家庭環境の変化によって仕事と子育ての両立が困難になっているのである。また人間関係の希薄さも指摘されており、子育てに関する情報交換、協力関係を築くことも出来ず孤立してしまうなど子育てが困難になるということを認識してい
- 環境 福祉 社会 子ども 少子化 地域 家庭 保育 児童 家族 養護原理 現代社会の状況
- 550 販売中 2009/09/24
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養護原理 社会福祉施設 リポート評価【A】
- 社会福祉施設には様々な種類があるが、大きく分けると児童の生活する家庭環境に問題があるためにそれを対象にしている施設、児童本人に問題があるためにそれを直すための施設、健全な生活を維持するための施設となる。それらの施設も特に公共性が高い事業で、形態的又は運用面からみて利用者に重大な弊害を及ぼす恐れのある事業であり原則としてその経営は国、地方公共団体や社会福祉法人にだけ認められているものを第一種社会福祉事業とし、第一種以外の社会福祉事業で利用者の弊害が比較的少ない在宅者のための援助を目的とし、その経営は都道府県知事に届出をすれば行えることになっているものを第二種社会福祉事業と呼ぶ。 施設養護の対象となる児童は家庭における養育環境に問題がある児童、情緒や行動に問題のある児童、心身に障害のある児童等でありそれぞれに対応した施設が整備されているのである。 家庭における養育環境に問題のある児童の例として親の死亡や行方不明、虐待など何らかの理由により家庭での養育が困難になった児童に対して、家庭における親などの代わりに養育を保障施設として乳児や特別な理由を持った幼児には乳児院が、乳児を除く十八歳未
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- 550 販売中 2009/09/24
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障がいを持つ人にとって住みやすい社会
- １、はじめに このレポートでは、障害を持つ人にとって住みやすい社会とはどんな形なのかについて述べていく。そのために、最も影響を受ける人々によって作られなければいけない社会政策が、当事者の意見が全く取り入れられないまま制定されている事実や、自立に対する思想、アメリカ障害者法(ADA)の参考点等を交えながら考えていきたい。 このテーマを選んだ理由は、自分が将来障害を持った人たちと関わる職に就きたいと考えているからである。よって、障害を持つ人にとって住みやすい社会を考えることは、自分にとってとても意義のあることなのだ。
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- 550 販売中 2009/11/06
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教育社会学第一設題 合格レポート
- 学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」と定義されている。つまり、○○大学を出た人は、社会的に見て偉いとか、就職の際に、人物像よりもどこの大学を出たか、を重視することが多い社会のことである。重きを占めるということは必ずしもと言う訳ではないが大部分がそうであるということで、以前の日本の社会も学歴社会であった。現在では、大学名で人を見る傾向は、減ってきているがまだまだ、なくなっていないのが現状である。 なぜ学歴社会ができたのであろうか。明治時代がスタートし、政府は各分野における優れた人材を必要とするようになった。そして、そのような人材を安定的に供給する機関も必要とされるようになった。それまでの身分社会では父親の仕事を引き継ぐのが当たり前であった。しかし、このような身分階級の影響を受けた教育システムでは、明治維新のような大改革には適さないと考えられた。ここから考え出されたのが学歴社会主義である。学校という広い場所に子供を集め、その中で競わせ優秀な子供には高い社会的地位を割り振るようになった。ここから学歴社会は始まったのである。 なぜ、学歴を重視するのであろうか。知識・技術の水準が学歴によって表現されていると言う人的資本論もあるが、学歴がその人の知識や技術・技能の水準を表すとは考えられていない、スクーリング仮説もある。スクーリング仮説では、学歴を重視する際、どのような学習をしてきたかが重視されているわけではなく、学歴は訓練可能性を表しているから、学歴が重視されるのである、
- 社会 社会学 教育社会学 佛教大学 学歴社会 学歴社会とは何かを明らかにし 高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。
- 550 販売中 2009/09/07
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社会福祉援助技術 グループワークの展開過程について.
- グループワークとは、グループを援助対象とし、そのグループの特性を生かして、グループのメンバーが抱える問題を解決していこうとする専門的援助技術である。グループワークの効果が十分発揮されるための過程には、多くのとらえ方が存在するが、ここでは４段階に分けて述べる。 まず、準備期である。準備期は、施設・機関・団体に集まったメンバーが、必要とあればプログラムを効果的に達成するために、小グループに構成され、ワーカーの援助を受けながら、グループ作りを始めていく時期をいう。 準備期においてワーカーは、個々のメンバーとの間に基本的な信頼関
- 援助 問題 グループワーク 評価 技術 プログラム 目標 計画 援助技術
- 550 販売中 2009/09/07
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欧米における社会福祉の歴史的展開について述べなさい
- 欧米における社会福祉の歴史的展開について述べなさい。 社会福祉の歴史は、原始、古代社会において、人々が共同生活を維持するため、相互扶助生活を営んだことから始まる。そこでは、生産能力は低く、自己防衛力も弱いため、個人の力では安全、独立した生活を営むことは難しく、共同体による相互扶助があってこそ、社会の存続や人々の生存は可能であった。このような状況のもと、さまざまな援助活動がみられ、親子の情愛や近隣間の相扶慣習、あるいは介助義務に基づく救済が加わって展開された。 西洋文化の精神的バックボーンであるキリスト教は２０００年来、人々の平等思想を説き、奴隷と自由民の間に区別はないとし、宗教的な実践課題として弱者に対する慈善が勧められた。やがて３１３年、キリスト教は教団としての組織活動や、政治勢力としての増強に強め、慈善活動も従来の個人中心から、教会を中心として組織化されるようになった。 その中で、職業人としての僧侶集団らよって慈善が行われたり、信徒の中の富者による、貧者への施与が奨励され、やがて慈善を行えば、人々はその犯した罪業の赦しが得られるという罪障消滅の思想が起こり、それが慈善の動因となって
- 歴史 福祉 社会福祉 経済 キリスト教 社会 社会保障 学校 イギリス 都市 原論
- 550 販売中 2009/09/11
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子育てや子どもの育ちを社会全体でささえるためには A評価
- 子育てや子どもの育ちを社会全体でささえるためには どういうことが必要か、少子化対策の視点をふまえて論じなさい。 出生数は第２次ベビーブーム以後一貫して減少しており、１９７３年の出生数2０９万２千人であったが２００８年の出生数は約１０９万２千人とほぼ１００万人減っている。 社会の仕組みも大幅に変わってきたなか、今後、子育てをしていくうえで、日本の家庭、社会において、どのようなことが必要とされているのか。 今までの日本の家庭において、育児における女性の負担は非常に大きく、配偶者である男性との協力、家事分担が、女性の負担を軽減し、仕事と家庭の両立をするうえで、大事な要素となってくる。「女性だから、
- 日本 福祉 子ども 女性 社会 学校 保育 地域 科学
- 550 販売中 2009/09/28
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教育社会学 科目最終試験 ６設題
- 教育社会学 科目最終試験 S010 ①日本型の学歴社会の特質についてまとめ、学歴社会の今後の展望について述べよ。 ②いじめ問題の国際比較を通して、その共通性と異質性について具体的に説明せよ。 ③学力低下の実態についてまとめ、その問題を整理せよ。 ④イギリス・アメリカ・中国からひとつを選び、日本の教育改革と比較し、それぞれの特徴を整理せよ。 ⑤いじめの原因についてまとめ、それが学校だけの問題でないことについて説明せよ。 ⑥国際化する社会に対応する教育とは何かについてまとめ、そのために学校はどのように変わらなければならないかを説明せよ。
- 教育社会学 S0106 科目最終試験 6設題
- 770 販売中 2009/09/28
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太平天国がどのような社会を建設しようとしたのか、述べなさい
- ●課題２ 太平天国がどのような社会を建設しようとしたのか、述べなさい まず初めに、太平天国の乱がおこる以前、中国は「アヘン戦争」での敗北から莫大な金額の補償金をイギリスに支払い、低関税に守られたヨーロッパ製品が国内に多く流入する状態であった。これらによって中国国民の生活は打撃を受け、度重なる税の取り立てを受けたほか、競争に敗れた（手工業者）や（商人）らは次々と失業していく有様であった。こうした事態になったにもかかわらず、清政府は具体的な対策を講じることはなかったため、民衆の中から次第に闘争運動が起こりつつあった。太平天国の乱は、そうした運動の中でも最も大規模なものであった。そして、その中核にあった太平天国の指導者となったのは（洪秀全）という人物である。彼はある日、夢の中で老人から正しい信仰を普及せよというお告げを聞いたとされ、そのお告げがキリスト教の伝道書の内容と近似していたことから、老人の正体をエホバとキリストであると考えたのであった。このことから洪秀全は、自らを「エホバの子・キリストの弟」と名乗り、（拝上帝会）を創設してキリスト教の布教活動を始めるのであった。 まず、洪秀全が広め
- アジア史 模範解答
- 550 販売中 2009/10/01
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戦後日本における社会福祉の改革過程について述べなさい.
- 戦後日本における社会福祉の改革過程について述べなさい。 敗戦は多くの戦災者・海外引揚者・失業者を生み、生活困窮者が増加した。戦後、福祉の緊急課題はこのような生活困窮者の最低生活を保障することであった。 我国の福祉改革は、ＧＨＱの占領政策の枠内における日本国政府の自主的解決により推進された。１９４６年、ＧＨＱが「社会経済に関する覚書」で、①無差別平等の原則、②公私分離の原則、③救済の国家責任、④必要な救済は制限しないの四原則を提起し、戦後の福祉改革の指導原理となった。政府は、これらに基づき、旧生活保護法、児童福祉法、身体障害者福祉法を制定。これが「社会福祉三法体制」の成立である。 旧生活保護法は、ＧＨＱの四原則の具現化、生活困窮者の保護を国家責任であることを明確にしたが、怠惰・素行不良者の排除、扶養義務者による扶養優先、保護請求権不明記、争訟権否定と多くの問題点も残した。 １９５０年、旧生活保護法を前面改正し、生活保護法を制定した。新法は社会保障制度の一環で、国家責任を明確に規定、保護請求権を認め、不服申立制度を設け、公的扶助体制は一層整備された。 １９５１年、社会福祉の組織および運営管
- 福祉 社会福祉 日本 社会 経済 社会保障 少子化 介護 医療 障害者 戦後 改革
- 550 販売中 2009/10/07
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