連関資料 :: 教育について

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  • S0618 算数科教育
  • 佛教大学通信教育課程S0618算数科教育法のレポートです。A評価いただきました。【第1設題】「算数科の目標(2つの立場)と評価(行為動詞含む)について双方の関係を含めて記述し、その後、自分の視点で考察せよ(1600字程度)。数と計算、量と測定、図形、数量関係、集合・論理の教育のうちから一つを取り上げ、各学年での指導内容の構成と、指導ポイントにちて記述せよ(1600字程度)」レポート作成時にはご自身の言葉でまとめる事をお勧めします。レポート作成時の参考としてご活用ください。
  • 佛教大学 佛大 佛教大学通信 教育課程 レポート リポート 佛教 教育学部
  • 550 販売中 2015/08/06
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  • Z1101 学校教育職入門
  • 現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいのかについて述べてください。 【参考文献】 教職論 教師を志すすべての人へ 第2版 ミネルヴァ書房出版 教職問題研究会 編 教科書に忠実に書き上げていますので、参考にしやすいと思います。
  • 佛教大学 Z1101 学校教育職入門
  • 550 販売中 2016/08/17
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  • 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ
  • 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。 学習指導要領の第6次改訂では週5日制の完全実施、「総合的な学習の時間」の創設の2つが大きな特徴となっており、基礎・基本の学習と体験的な学習を同時平行的に進めることを目標とした。その改訂における道徳教育改善の基本的な観点は3つの視点から構成された。1つ目の「道徳教育とこれからの学校との関わり」では、豊かな人格の形成や学び合い活動の場としての学校の存在が確認された。2つ目の『「生きる力」との関わり』では、変化の激しい社会において、いかなる場面でも他人と協調しつつ自律的に社会生活を送れるようになるために必要な、人間としての実践的な力であり、豊かな人間性を
  • 佛教大学 科目最終試験 道徳教育 生きる力の育成と道徳教育 通信
  • 550 販売中 2008/11/11
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  • 教育社会学<第1設題>
  • 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するかについて学力の視点から述べよ。  学歴社会とよく混同される言葉に、高学歴社会がある。高学歴社会とは、単に「高学歴者の多い社会」を意味する言葉である。具体的には高校卒業後の高等教育機関への進学率が50%を超える社会であるとされる。日本は、アメリカ合衆国、カナダ等とならぶ、数少ない高学歴社会の一つである。  一方、学歴社会とは、当該社会の社会的・職業的地位を決める主たる基準の一つが学歴であるような社会である。社会的地位とは職業的地位と重なる側面もあるが、もっと広い意味であり、具体的には文化的地位なども含む。学歴は配分の基準として考えられるのであり、論理的には「低学歴社会だが学歴社会」という社会もありうるし、「高学歴社会だが非学歴社会」という社会もありうる。つまり学歴社会と高学歴社会とでは、その意味するところが全く異なるのである。重要なことは、学歴社会が、ただ単に教育を重視する社会ではないということである。現在、先進国、発展途上国を問わず、教育の充実は各国家、社会の最重要課題の一つにあげられている。従って、教育を重視
  • 佛教大学 通信 教育社会学 学歴社会 高学歴化 学力の視点 レポート
  • 550 販売中 2008/11/21
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  • 学校教育課程論_Z1105
  • 『教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめなさい。』  教育課程とは、学校教育の目的や目標を達成するために、教育内容を生徒の心身の発達に応じ、授業時数との関連において総合的に組織した学校の教育計画である。その教育課程を編成する時の国家的基準である学習指導要領の歴史的変遷について、以下順を追って述べる。 昭和22年、教育基本法及び学校教育法の交付と平行して最初の学習指導要領が制定される。この時点ではこれによる画一的な教育が意図されたのではなく、あくまで手引書扱いに過ぎなかった。「修身・歴史・地理」が「社会科」となり、「家庭」「自由研究」が新設された。なお家庭科は男女共学の理念のもと男子にも課せられた。 昭和26年、学習指導要領が全面改訂される。小学校の教育課程は9教科から4領域に再編された。領域毎に合科的な授業を行うことが意図された、きわめて柔軟なカリキュラムであった。「自由研究」は「教科以外の活動」に変更され、その活動は児童会・委員会活動・児童集会等であった。児童が学校行事に参加することで、協調性・社会性が培われるとされた。 しかしこれら経験学習的なカリキ
  • A判定 佛教大学 佛大 通信 学校教育課程論 Z1105
  • 550 販売中 2008/12/30
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  • 教育社会学 第二設題
  • 「学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不均等と学力がどのような関連をもつのかについて述べよ。」  「学力低下」とは何かを考えるとき、そもそも「学力」とは何かを述べておかなければなりません。しかし、実際のところ「学力」とはこれだ、という明確な定義は存在しないようです。では、「低下」とはどのようなことを指すのでしょうか。言うまでもなく、「低下」とは元あるものより低いレベルまたは、下がってしまうということです。つまり、「学力」の明確な定義はないにせよ「学力低下」とは、人の持つ学習能力が低くなっていることを指し示しています。別の視点からこの問題を考えると、学力低下は今に始まった問題ではありませんでした。大学を例にとるとするならば、これまでは大学に入れるような学力を持っていなかった層の人間が、大学生になれる状況になった(また、ならざるを得ない)ことによって引き起こされていたといえます。つまりは、大学の大衆化を、高等教育の発展(教育機会の拡大により、国民教育の水準の向上をはかり、結果として国家の文化的水準の向上を展望する)ととらえるのか、大学の質の堕落(単なる教育機関ではない大学
  • 社会 学校 学習 学力 児童 大学 問題 ゆとり教育 学校教育 国家
  • 550 販売中 2009/01/30
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  • 教育社会学・第2設題
  • 「学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりをもつのかについて述べよ。」 近年、子どもの学力が低下していると言われている。学力低下自体は昔から問題にされてきたことであって、目新しいものではないとされる。実際、ここ数年の傾向として、大学入学試験で数学を経験していない学生の多くは中学生程度の数学力しかないとか、中には分数や小数などの算数レベルも危うい学生もいるという。そんな中、完全学校週5日制の導入と「ゆとり教育」の完成型ともいえる新しい学習指導要領が実施され、学力低下を心配する声はさらに高まっている。しかし、もしかしたら、使わないために「忘れて」いるだけで、少し復習をすれば当然のように解けるのではないか。また問題が解けなければ学力が低いということになるのだろうか。 そもそも「学力」とは、学校などにおける、系統的な教育を通じて獲得した能力であり、それを知識として身につけた上で応用し、新しいものを創造する力のことである。これは、テストでどの位の結果が出せるかなど、成果としての学力であり、もう一つは学習すること、いわゆる「学ぶ力」としての学力である。 か
  • 日本 子ども 少子化 社会 学校 学習指導要領 学習 大学 学力 問題
  • 550 販売中 2009/02/03
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  • 教育方法学・第1設題
  • 従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならび に評価についての留意点を述べよ。  我が国の教育は、小学校から大学に至るまで大きな変革の時期を迎えている。また児童や生徒の個々が多様化して、学力・性格・学習意欲の面で色々なパターンを持つ子ども達が増加している。もう一方で施設や設備が学校、あるいは教室により多様化しており、環境に応じ最善の教育を提供し授業を展開せねばならない。パソコン・インターネットの様に、沢山の情報通信技術が導入されている中、一般社会では職務上の専門知識が通信回線等を介して網羅する中、教職の分野においては、その専門性がまだ充分に確立されていない状態である。この複雑な実態に対応する為に専門性を発揮し、情報通信技術をいかに活用するかによって、教育の分野の将来も決定されると思われる。つまり、情報通信技術を教育に普及させることが目的ではなく、普及した結果が教育に有意義なものを生み出すことが出来るかに視点が置かれる。  従来の経済発展重視の教育政策から、子ども重視の教育政策へ転換
  • 環境 情報 インターネット 経済 小学校 子ども 教師 教職 学校 社会
  • 550 販売中 2009/02/03
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