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連関資料 :: 政治学

資料:260件

  • 政治(1分冊)④~政治的無関心~
  • 投票率60%、これは有権者の6割が投票したということになるが、裏を返せば残りの4割の有権者は投票していないということになる。なぜ投票に行かないのかアンケート調査を実施したところ、『政治に対して無関心になっている』という解答が過半数を占めたというデータがある。これは政治的無関心と言われる現象で、伝統的無関心と現代型無関心とに大きく分けられる。  伝統的無関心とは、歴史上で身分の高い、ごく限られた少数の人間が政治を行っていたため、一般庶民からすると格差があり、関係の無い無縁のもので、しかも政治に関する知識や情報が無いため、お偉いさんの専門職として捉えているタイプの人間である。政治家が『先生』と呼ばれるのは、このような意識があるからなのだろうか。実際に国会議員の学歴をしらべてみたところ、東大、慶応、早稲田といった超一流の難関大学出身の議員がかなりの数を占めており、国会議員のほとんどが大卒以上の学歴を有しており、そのうち約2割が東大出身であった。対して、高卒の議員は30人程度で全体の5%にも満たないことから、一般の庶民には全く縁のないものと認識されるのも無理はないだろう。  現代的無関心とは、
  • レポート 政治学 政治意識 政治的無関心 ラスゥエル アパシー
  • 550 販売中 2007/11/08
  • 閲覧(2,152)
  • 【日大通信】【2019〜2022年度課題】国際政治/国際政治論/国際政治概論 課題2
  • 日大通信 国際政治学/国際政治論/国際政治学概論 課題2の合格リポートです。 リポートを書く際の参考・資料等にお使い頂き、内容の丸写しはやめてください。 課題 次の問1~問4の中から2つ選び、その番号をそれぞれ最初に揚げ、裏面のキーワードから最低2個を使用して述べなさい。文末に参考文献(論文を含む)を3本以上揚げ、参考・引用した頁数を明記しなさい(Web情報を明記してもよいが、参考文献の本数には入らない)。 問1 伝統的安全保証と非伝統的安全保障の違いについて述べなさい。 問2 欧州統合の究極的な目標について述べなさい。
  • 日大通信
  • 550 販売中 2020/08/24
  • 閲覧(4,104)
  • 【日大通信】【2019〜2022年度課題】国際政治/国際政治論/国際政治概論 課題1
  • 日大通信 国際政治学/国際政治論/国際政治学概論 課題1の合格リポートです。 リポートを書く際の参考・資料等にお使い頂き、内容の丸写しはやめてください。 課題 次の問1~問4の中から2つ選び、その番号をそれぞれ最初に揚げ、裏面のキーワードから最低2個を使用して述べなさい。文末に参考文献(論文を含む)を3本以上揚げ、参考・引用した頁数を明記しなさい(Web情報を明記してもよいが、参考文献の本数には入らない)。 問1 国際政治の歴史分析における3つの仮説について述べなさい。 問2 国際政治学における古典的リアリズムとネオリアリズムを比較して、相違点について述べなさい。
  • 日大通信
  • 550 販売中 2020/08/24
  • 閲覧(3,725)
  • 政治原論 フェミニズム ディープエコロジー
  • フェミニズム 1980年代 女性が男性と同一の法的・政治的権利をもつことを支持する運動(参政権運動) 現在     男女間の関係を不平等、服従、抑圧の関係と理解し、これを自然の事実としてではなく政治権力の問題と理解し、この問題を政治理論および観光にとって重要なものとみなす考え方や運動 ジェンダー 社会的・文化的に概念化された性差→性差よりも「ありよう」 フェミニスト思想 ブロイソン(Bryson) リベラル・フェミニズム 1700年代より 不平等是正の根拠;女性は男性と同様に合理的存在であるので、男性と同一の法的政治的権利をもつ資格がある 平等実現の方法;目的は正しいので成功する マルキスト・フェミニズム 1850年代以降 不平等の根拠;階級社会において男性と同等の法的政治的権利は一部の中産階級の女性にしか利益をもたらさない。資本主義経済体制が共産主義になるまで大半の女性は抑圧される。 平等実現の方法;女性が賃金労働市場に参入し、階級闘争に参加すること。女性の経済的依存が消滅するのは共産主義社会においてであり、女性を家庭内の単調な仕事から解放し、生産生活に参加させる。 ラディカル・フェ
  • 環境 日本 アメリカ 女性 経済 社会 政治 環境問題 ジェンダー
  • 660 販売中 2009/06/17
  • 閲覧(2,520)
  • 国際政治(1分冊)
  • 国際社会の形成は主権国家の成立に始まり、それによってヨーロッパ国家系といわれる国際社会の原型が成立する。これを支えたのは国家主権の観念であり、国際社会の多元性、国家の独立は、これによるものである。国家主権の観念を、国家権力の最高絶対性を意味するものとして最初に体系化したのは、ジャン・ボダンで、権力を国王に集中し、ローマ教皇や神聖ローマ皇帝の普遍的な権威の排除をすることで、中央集権的絶対主義国家が生まれた。このような国家主権の確認は最後の宗教戦争である三十年戦争がウェストファリア条約によって終結したことが国際政治学では、ヨーロッパ国家体系の始まりであり、このような協議と合意の方法で対立を解消する形が定着した。その後、ウェストファリア体制により主権国家体制が生じた、18世紀になると英と仏による植民地争いが始まり、英が世界的な植民地帝国を形成し、欧州の国際社会において5大国(英、仏、露、オーストリア、プロイセン)の間でナショナリズムの対立と勢力均衡が国際政治の基調を形成し、安定に寄与した。19世紀になるとウイーン体制がヨーロッパの国際関係に定着した。ウイーン体制は、コンサート・オブ・ヨーロ
  • 環境 アメリカ 経済 国際 社会 戦争 政治 国家 ヨーロッパ 国際関係
  • 550 販売中 2008/06/04
  • 閲覧(3,147)
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