連関資料 :: 死刑
資料:26件
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「死刑制度と命の尊厳」
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法制史レポート『死刑制度と命の尊厳』
死刑は人間の生命を奪い去り、その全ての存在を未来永劫に消去することを目的とする刑罰である。従って、死刑制度はいつの時代においても、その存在意義が問われてきた。
それは「人を殺すな」という規範と対立し、人道主義と対立した。今日、この死刑制度の合理性、正当性が再検討されようとしている。言うまでもなく、死刑の問題が人間の生命に直接に関わりのある重要な問題であり、法律や刑事政策のみならず、人の生命の価値観念に連なる極めて理論的かつ実践的な問題であることは明らかである。
現在、正解のほぼ半分にあたる国が死刑制度を廃止している。日本は死刑制度の残る数少ない先進国の一
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死刑は廃止すべき
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私は、死刑は廃止すべきという考えを強く推します。そしてその理由を三つの考えにまとめて示します。
一点目に、<グローバル的な考えを決して無視できない>という考えです。1989年国連総会で死刑廃止条約が採択され、以後、<国家権力によるものだとしても死刑で国民の生命を奪うのは悪だ>という考えに基づき、民主主義国家のほとんどが死刑制度を廃止する方向へと向かってゆきました。そして先進国の中で死刑を存続させているのは日本とアメリカのみとなりました。これは明らかにグローバルな時代の流れに反しています。ここで日本は日本だからといってしまったら人間の生命の平等な尊厳は国家権力なら奪うことが可能という発想になってしまいます。もう一度<国家といえども人の命を奪う権利はない>という考えを見つめなおし、より成熟した法治国家に日本はなるべきだと我々は言いたいのです。世界の多くでも先に述べたようにこの考えを正しいものとしております。もちろん国民による殺人は悪でありますが、国家による殺人は本当に果たして正義なのでしょうか。いや国家権力といえども殺人は悪です。
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死刑制度の現状と考察
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現在の世界において世界の主要国において死刑制度が残っているのは日本とアメリカくらいのものである。ヨーロッパではほとんどの国が死刑制度を廃止している。ロシアでは未だ死刑制度は残っているもののこの10年以上の間死刑は執行されていない。この死刑制度に対しては賛否両論が巻き起こっており、またそれらの議論がどちらも正しいものである上に、世論としてもどちらかに傾いていると言うことがないので未だに日本でも賛否両論がせめぎあっている状態であり、死刑制度廃止か存続かの結論は出ていない。
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死刑制度は廃止すべきか
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死刑制度は廃止すべきか
1983年、原田明男氏は、長谷川敏彦、井田正道、東公平の3被告人により、1000万円の保険金を目的に殺害された事件の遺族として、原田明男氏の兄原田正治さんはこの加害者たちに死刑をするすべきか、とういう質問が出てきた。事件が始めた頃、原田さんはこの3人に対し、非常に痛恨した。しかし、10もう経て、原田さんの気持ちはすでに憎しみから癒されるという気持ちを変わった。但し、この事件について、3人とも死刑になった。遺族の原田さんにとって、弟の死はこの社会に死刑制度をもう一度見直してほしいという願いがある。こういう事件があった時、加害者と被害者の家族しか理解できない。被害者家族の
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死刑制度は存続すべき
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死刑制度は存続すべき
死刑について、日弁連が死刑廃止を根強く主張し、国会でも死刑廃止議員連盟がこれと同じ考え方である。今までの死刑に対し、「人を殺したに対し、死刑をもって臨むべき」という価値基準がある。「国は人の命を奪うこと許されない」という考えもとれば、死刑は絶対悪しかない。だからこそ、すぐ廃止すべき。その代わりに、代替刑を考えるべき。廃止論者は死刑は凶悪犯罪に対し、抑制効果があるという科学的証明はない主張している。さらに、もし誤判の場合なら、取り返しはつがないという考え方もある。反対者は死刑は絶対凶悪犯罪に対し、威嚇力があること指摘された。そのため、死刑制度の存続は未だに議論し続けている。
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死刑制度の代わりに代替刑の導入すべきか
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死刑制度の代わりに代替刑の導入すべきか
近年、重大な犯罪問題と凶悪犯罪が増えて続ける。凶悪犯罪を抑制するため、死刑制度を存置したほうがいいという意見がたくさんある。しかし、誤判などの場合も増加し続けている。これらの問題について、死刑の代わりに代替刑の導入する要望が出てくる。死刑制度の代わりに代替刑の導入すべきか。
死刑制度の代わりに代替刑の導入すべき。第一に、国が人の命を奪うことは許されないからである。日本国憲法の11条、12条、97条の中で、基本的な人権を永久で不可侵害と人権の保障という条文がある。死刑は人権の根幹的な権利である生存権を侵害する。そのため、死刑制度は憲法の精神を真っ逆にな
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