連関資料 :: 道徳教育
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道徳教育の研究 第１回（１）「道徳教育はどのように行われているか」 評価B ２００９
- 道徳教育の研究 第１回 「(1)現在の日本の公教育において、道徳教育はどのように行われているか。 ①その仕組みと特長について ②それが、期待されている教育効果をあげているかどうか について、述べなさい。」のレポートです。評価はBでした。２００９年の問題です。参考にしてください。
- 法政大学 通信 道徳教育の研究
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道徳教育試験／４種類セット
- 道徳教育試験／４種類セット 欧米の道徳教育思想について述べよ。 古代ギリシャではソフィストたちによって人間への眼差しが向けられた。 そして、ソクラテスは人々に無知を自覚させ、真の知の探求、しいては徳の実現へと向かわせることとした。プラトンは人間の求める対象が究極的には善のイデアとし、教育は現実界から善のイデアへの魂の目の向け変えを意味した。アリストテレスは善い行いを習慣化することによって得られる中庸が性格の徳とし、性格の徳はあくまで現実生活の行為の中で形成されていく。 しかし、これまでの道徳教育思想はポリスの崩壊を迎えるヘレニズム期で大きな変革を迎える。ポリスを前提として道徳を考えていたが、個人の内面のあり方を重視するようになる。それにより「人間がどのように生きるべきか」という考え方についてのストア派の禁欲主義、エピクロス派の快楽主義、神秘主義などの思想が登場する。 中世までの道徳教育思想においてギリシャ哲学と2本柱となるのがキリスト教である。「西欧の教師」よも呼ばれたアウグスティヌスは初期キリスト教会の最大の教父であった。アウグスティヌスは新プラトン主義の考えを取り入れ、キリスト
- 佛教大学 科目最終試験 道徳教育 ４種類セット 通信 お得
- 1,650 販売中 2008/11/11
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佛教大学 道徳教育の研究
- 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。 1996年7月に出された第15期中央教育審議会第一答申、「21世紀を展望した我が国の教育のあり方」以来、今日の教育目的となった「生きる力」について検討し、その後「生きる力」の核となる豊かな人間性を育む道徳教育のあり方について考察していく。 社会のめまぐるしい変化の中で子どもたちを取り巻く環境も日々変化し、学力の問題に加えていじめや不登校、自殺などの健やかな成長を拒む問題が浮き彫りとなった。上記の答申では、「生きる力」を全面に打ち出した。「生きる力」とは①自分で課題を見つけ、自ら学び、自ら考え、主体的に判断し、行動し、よりよく問題を解決する能力。②自らを律しつつ、他人とともに協調し、他人を思いやる心や感動する心など、豊かな人間性。③たくましく生きるための健康や体力。この三つの能力から成る知・徳・体のバランスのとれた力であり、「人間としての実践的な力」とも言うべきものである。その後、中央審議会は、２００３年１０月に答申「初等中等教育における当面の教育課程及び指導の充実・改善方策について」を出し、新学習指導要領の基本的なねらいは「生きる力」の育
- 宗教 子ども 社会 生きる力 文化 道徳 健康 人間 生きる
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Z1115 道徳教育の研究（中）
- 道徳教育の意義について述べよ。 【参考文献】 田中圭治郎 編著『道徳教育の基礎』 佛教大学 教科書に忠実に書き上げていますので、参考にしやすいと思います。
- 佛教大学 Z1115 道徳教育の研究（中）
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道徳教育の指導法 単位１
- 明星大学通信教育 教育学部 道徳教育の指導法（小）PB3070 単位１ ご観覧頂きありがとうございます。 明星大学の2015年レポート道徳教育の指導法（小）１単位目の合格レポートです。苦戦しましたが、なんとかまとめることができました。 評価は良かったです 。 1単位目 ○課題１ 現行の「小学校学習指導要領」における道徳教育の考え方について説明せよ。 ○課題２ 以下の2題のうち１題を選んで解答せよ。 a. 明治から昭和20年間で道徳教育の変遷について要点をまとめよ。 b. 昭和20年代以降の道徳教育の変遷について要点をまとめよ。 評価：１「要領」に即して言及し、よく説明されています。 ２経緯の要点についてよくまとめられています。
- PB3070 道徳教育の指導法 明星大学 レポート 合格レポート 通信 教員 教員免許 教職課程 通信教育学部 小学校
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道徳教育とは何か、その必要性はどこにあるのか。
- 道徳とは何か、道徳とは、道徳的価値を問うものである。道徳的価値は、善なるものであり、善を喜びとし、善をおこない、悪を憎み、悪を避けるのが道徳の基本である。また、道徳とは、という問いかけは、人間以外についてはなされないものであり、人間らしいよさの意味でもある。道徳性とは、つまるところ人間性にほかならない。道徳教育は、人間らしい人間、まともな人間を育てようとする試みなのである。 このように、道徳性を人間性と大きくとらえるとき、道徳教育は、私たち人間にとって身近な課題であるとともに、そもそも人間であることの根底に関わる、まことに崇高な課題であると言える。近年、未成年者による凶悪犯罪の増加や学校におけるいじめ、不登校、学級崩壊などの問題行動など、社会が道徳的に荒廃し混乱している。未来を担う子どもへの道徳教育の必要性は誰しもが感じていることだと言える。 これからの道徳教育は、家庭、学校、地域社会が積極的に連携し、相互に補完していくことが求められるであろう。そして、その中で親や教師は子どもとの対話的関係を充実させていくことが重要である。 次に昨今の中高生についての生き方について考察するが、一
- 道徳教育 レポート 創価大学
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