連関資料 :: 社会学
資料:932件
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佛教大学 社会学概論 第1設題 Q0706 A評価
- 2017年度にA評価で合格したレポートです。購入にあたっては以下のことを確認してください。 ①丸写し、コピペ等は避けてください。法令・校則等で処罰の対象となります。 ②あくまでA評価の基準を示すものであり、合格または高評価を保証するものではありません。参考資料として利用してください。
- 佛教大学 社会学概論 Q0706
550 販売中 2018/02/07- 閲覧(1,993)
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社会学概論【T0510】第2投題【2018年度B判定】
- 佛教大学 社会学概論【T0510】第2投題の 2018年度B判定合格レポートです。 科目コードが違っても 同一投題ならば対応可能です。 所見は以下のようでした。 「ここにリポートされた日常世界の自明性の自覚、エスニシティの概念およびエスニックグループ間関係に加えて、さらに異文化理解の認知構造についてもふれられるとさらに良くなるでしょう。」 指摘いただいた部分を補足していただければ きっとA判定を頂けると思います。 参考文献はテキストのみで、 わかりやすい文章構成となっています。 是非、有効に活用してください。
- 佛教大学 社会学 社会学概論 第2 2018
- 550 販売中 2018/09/07
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【2022年度】佛教大学 S0106 教育社会学 レポート A判定
- 【第１設題】 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。 【第２設題】 学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりをもつのかについて述べてください。 要点・キーワードを確実に記述しています。 佛大のレポート作成講座にて説明があったポイントを確実に押さえております。(序論・本論・結論など) ※キーワードを記載していたとしても、論文形式で構成されていなければ、合格は難しいため。 ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ シラバスの内容と差異がないかご確認の上、ご購入下さい。 当資料を参考資料としてご購入頂ければ、学習時間がかなり短縮されるはずです！ ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ ※レポートの丸写しには厳しい処分が下されるようなので、参考程度にご活用ください。
- 教育社会学 S0106 佛教大学 通信 科目最終試験 最新 2017 レポート 佛大 佛大マスター リポート A判定 A評価 2018 2019 2021 2022
- 550 販売中 2017/07/24
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佛教大学 社会学概論 第1・2設題 Q0706 A評価
- 2017年度にA評価で合格したレポートです。購入にあたっては以下のことを確認してください。 ①丸写し、コピペ等は避けてください。法令・校則等で処罰の対象となります。 ②あくまでA評価の基準を示すものであり、合格または高評価を保証するものではありません。参考資料として利用してください。
- 佛教大学 社会学概論 Q0706
- 990 販売中 2018/02/07
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発達心理学② 「社会環境と発達病理について述べよ。」 課題レポートＡ判定
- 社会現象である不登校、ひきこもり、少年非行などが増加傾向にある。さらに学級内ではLDやADHD、高機能自閉症などいわゆる発達障害の子どもも増加しているという報告がある。このようなある年齢段階にある者に対して社会が要求する行動が常識的だと考えられる枠組みから逸脱し、そうした行動特性が社会現象として認識される場合に発達病理という。 人は環境との相互作用によって生涯発達しながら生きている。子どもも、絶えず子どもを取り囲む環境から大きな影響を受けている。例えば、家族、親族、友人、教師などの人的環境や家庭の経済状態、遊具、本、情報機器などの物的環境、そして、その子どもが育った地域風土といった文化的環境からの影響は大きい。
- 環境 福祉 子ども 情報 社会 発達 学校 文化 教師
- 1,650 販売中 2010/10/08
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佛教大学 S0106教育社会学 試験６題ｘ解答
- 佛教大学通信教育課程 S0106教育社会学 試験対策 ６題分の解答です。 教科書の内容をわかりやすく、「最低限覚えるべきこと」をまとめているため、文字数は少ないかもしれません。 少ないからこそ完璧に覚え、実際の試験時には個人的な意見を混ぜ、文字数増加のための単語変換を行い、大きめの文字で丁寧に記述することを心掛ければ、表面は埋まると思います。 試験勉強の際に、参考にしていただければと思います！
- 佛教大学 佛大 通信 S0106 教育社会学 科目最終試験 環境 日本 アメリカ 中国 国際化 学校 社会 経済 子ども いじめ 文化 学力低下 学歴社会 教育改革
- 550 販売中 2013/07/04
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佛教大学 S0106 教育社会学 リポート 設題１ A判定
- 『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するかについて学力の視点から述べてください。』 学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉であると考えられる。そこで、重要なことは、学歴社会が、ただ単に教育を重視する社会ではない、ということである。それは、学歴社会には、一方では国民の精神的、知的統合や識字率の向上など文化的基盤を整備する役割を果たし、他方では多方面にわたるリーダーを質量ともに安定的に供給する役割があるからである。つまり、当該社会の社会的(文化的)・職業的地位を決める主たる基準のひとつが学歴とされ、より効率的な人材養成・登用システムが学歴社会・主義と考えられているからである。これは次にあげる、学歴に対する様々な評価によって、より詳しく見ることができる。 漠然とした社会的評価・・・これは、大企業への就職率、偏差値、国家公務員試験合格率、国家試験合格者、大企業社長輩出率なでによってはかられる。ある程度共有される大きな枠組みの中で評価させるもの。しかし、地域差や自分の専攻分野による違いや、性別
- 佛教大学 S0106 合格 2009年提出 小学校教員免許課程 教育学部 仏教大学
- 550 販売中 2010/10/31
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佛教大学 S0106 教育社会学 リポート 設題２ A判定
- 『学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりをもつのかについて述べてください。』 今日日本における学力低下は、学歴社会での過度な受験戦争等の対策による「ゆとり教育」にも関連し、多くの議論がある。そして、今日の議論は過去の議論とは明らかに質が異なるのである。新しい世代の学力が前の世代の学力に及ばない、縮小再生産の過程が始まったのではないかという疑念があるところに、深刻な問題があるのである。こういった疑念のさらに根本にあるのは、大学生の「学ぶ」「勉強する」ということに対する価値付けの低下である。学生に学習をする習慣がないのである。かつての大学であれば、少なくとも学校教育で展開される日々の学習に適応する生徒が進学していたはずである。そうでなければ大学入試には受からなかったはずである。しかし、現在は、そして今後一層、大学進学は易化し、少なからぬ大学ではほぼフリーパスに近いのであり、学習習慣を身に付けていない大学生が大量に発生することになる。伝統的年齢層の学生が異なるのは、表面的な現象としての学力低下よりも、この学ぶことに対する価値付けが低いという点にある
- 佛教大学 S0106 合格 2009年提出 小学校教員免許課程 教育学部 仏教大学
- 550 販売中 2010/10/31
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