連関資料 :: 教育学
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佛教大学 教育社会学 第1設題 A判定
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佛教大学 教育社会学 A判定
第1設題:学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。
所見:「学歴社会とは何か」について、テキストに沿ってしっかりと定義されています。また、学歴社会の現状と問題点も正確に考察できています。学歴社会は、時代的な背景もあり、これまでは主として人材の配分機能を担う役割を果たしてきましたが、教育の機会均等の視点からは大きな批判を浴びています。とりわけ格差社会などといわれる現代においては不平等がそのまま再生産されていないのかといった議論もあります。学力低下の問題とも関連させながら考えてみてください。
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教育社会学
学歴社会
佛教大学
レポート
A判定
- 550 販売中 2013/01/18
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【聖徳大学】教育方法学 第2課題第1設題
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課題:あなたは、教育方法学の学習から、教職の専門性について、どのように理解できたか、論述しなさい。
評価:B
講評:「反省的実践」や「実践的知識」などの議論に関連させて、さらに考えを深める必要がある。
自分自身が専門家としてどのようにあるべきなのかについての記述もあると良いようでした。
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教師
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教職
文化
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問題
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- 550 販売中 2010/08/09
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科目最終試験、教育社会学、6題問題&解答セット
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教育社会学・6題セット
国際化する社会に対応した教育とは何かについてまとめ、そのために学校はどのように変わらなければならないかを述べよ
日本の教育制度は国際的に自給・完結性が高く、これまで日本人にとって、幼稚園から大学院にいたるまですべての教育を日本で受けることはごく普通のことと考えられてきた。しかし、経済・文化活動を中心とした人的な国際移動の増加に伴い、また海外の教育機会の多様化によって、国境を越えた教育流動が次第に高まりを見せる今日、その完結性は必ずしも日本の教育の常識、そして利益とはいえなくなってきている。
そこで問題になるのが、国境をこえた教育の接続性であり、教育内容、単位・学位の互換性である。国境を越えて移動する子供たちにとって、前の国で受けた教育が次の国で認められるかは大きな問題であるが、これが原則的には保障されていないという事実に、われわれは必ずしも明確な認識があるとはいえない。
しかし現実に国境を越えた教育流動がある以上、そしてその当事者である子供たちにはそのデザインにかかわる権限や能力以上、システムを定義する側で、できる限り国家間の教育的デザインの矛盾を明確にして、そ
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科目最終試験
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