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資料:485件

S0101 <strong>教育</strong><strong>原論</strong>（第一設題）レポートA評価

S0101 教育原論（第一設題）レポートA評価
レポートA評価、合格済みです。教科書を中心にまとめており、自分の考えは少なくしています。レポート作成の参考にして下さい。 ■設題ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ。
佛教大学佛大通信 S0101 教育原論第一設題レポート子ども宗教教師教育学道徳ペスタロッチー家庭人間ペスタロッチ言葉
550 販売中 2016/05/23
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Ｚ１１０２　<strong>教育</strong><strong>原論</strong>１　第１設題　Ａ評価

S0101 <strong>教育</strong><strong>原論</strong> 第2設題(2013)A判定

S0101 教育原論第2設題(2013)A判定
最新版です。A判定を頂きました。ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。第１章　タブラ・ラサ（精神白紙説）　ここではまず、タブラ・ラサ説に触れたいと思う。タブラ・ラサとは、心の中には生まれながらに刻みつけられた観念や原理は存在しないという考え方である。つまりこの考え方によると、子どもは生まれた時はまだ何の観念も持っていないということになる。ロックは、子どもは成長するにつれて教育によってさまざまな観念を獲得するようになると考えた。これは経験主義的な考え方であるといえる。また、ロックは子どもの教育はまず感覚的訓練から始めるのが良いと主張した。感覚により、一つひとつの対象について私たちの心の中に観念が生まれ
佛教大学通信レポート教育原論第2設題
550 販売中 2014/09/10
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<strong>教育</strong><strong>原論</strong>　第1設題　S0101 レポート〔A判定〕

教育原論　第1設題　S0101 レポート〔A判定〕
第1設題ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ。 2011年度に提出した最新レポートです。 A判定をいただきました。あくまで参考資料としてご利用ください。
教育原論佛教大学 S0101 第1設題レポート教育原論最新佛大 2011 A判定リポートロックジョン・ロック佛教合格
550 販売中 2011/10/31
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S8101 <strong>教育</strong><strong>原論</strong>1 佛教大学　A判定

S8101 教育原論1 佛教大学　A判定
「ハヴィガーストの各年齢別の発達課題をうまく整理して記述していた。」との所見をいただきました。テキスト　「教育学の基礎」　佛教大学
佛教大学 A判定ハヴィガーストの各年齢別の発達課題ハヴィガーストの発達課題教育原論1
550 販売中 2014/12/02
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S0101　<strong>教育</strong><strong>原論</strong> リポート第2設題　A評価

S0101　教育原論リポート第2設題　A評価
佛大通信の教育原論のレポート、第２設題です。A評価を頂きました。参考にしてください。教授からの講評：よくまとまっています。努力の跡がうかがえます。
教育原論レポートリポート第２設題第2設題 A評価佛大佛教大学通信 2011年度
550 販売中 2011/08/24
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<strong>教育</strong><strong>原論</strong>　第2設題　S0101　レポート　〔A判定〕

教育原論　第2設題　S0101　レポート　〔A判定〕
第2設題ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。 2011年度に提出した最新レポートです。 A判定をいただきました。あくまで参考資料としてご利用ください。
教育原論佛教大学 S0101 第2設題レポート教育原論最新佛大 2011 A判定リポートペスタロッチー佛教合格
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Z1102 <strong>教育</strong><strong>原論</strong>１　第１設題　A判定

Z1102 教育原論１　第１設題　A判定
佛教大学通信課程Z1102教育原論１第１設題になります。 A判定を頂いております。レポートの参考としてご利用してください。設題ソクラテスの教育観に注意して彼の教育学的意義について述べよ。
佛教大学レポート Z1102 教育原論１
550 販売中 2017/12/18
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佛教大学 S0101 <strong>教育</strong><strong>原論</strong> 科目最終試験

佛教大学 S0101 教育原論科目最終試験
S0101 教育原論　テスト対策 2010年度、試験内容 6設題セット「主に教科書内容をまとめたものである。」コメニウスの教授学や一切授業について述べ、現在の学校教育における意義を考察せよコメニウスはすべての青少年の教育のために、すべての子どもが学校へ通うことの必要性を説いている。つまり貧富の違い、男女の違い、身分の違いに関係なくすべての子どもに学校教育が与えられなければならない。また、教育の順序は、子どもが受容可能なように段階的に為されなければならない。さらに、一歩一歩段階的に教えるためには、統一的で体系的なカリキュラムが求められる。そして、一旦学校へ送られた子どもは、カリキュラムに従って知識・道徳・敬虔(けいけん)を習得するまで教育を継続せねばならない。教材に関しては、すべての子どもが学習可能なものであり、容易な内容から始めて、次第に難しい内容へと進むものである必要がある。教授においては、直視を重視し、ある物事を教える際、言葉を用いるだけでなく、絵画を用いれば聴覚・視覚の両方を用いることとなり効果は大きいと考える。そして、急がずゆっくりと教え、また子どもが自発的に学習するように、子どもの内面に働きかけることも重要であるとする。
佛教大学科目最終試験小学設題試験 S0101 教育原論
550 販売中 2010/02/22
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