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連関資料 :: 心理学

資料:2,113件

  • 教育心理学　パーソナリティ　リポート評価【A】
  • 　パーソナリティという言葉は日本語で「人間性」や「性格」という言葉に訳され、人間一人ひとりによって異なり完全に一致するようなことは無いのである。現代でもそうであるが昔から血液型から始まり名前や生年月日などによる性格判断が行われていて人間の性格を分類しようとしている。その性格の分類方法は気質説やクレッチマーの体型説、シェルドンの体系説、ユングの向性説などを挙げることができ、性格検査の種類としてYG性格検査やミネソタ多面人格目録、クレペリン作業検査、ベンダーゲシュタルテストや投影法などが確立され、性格や心理を読み取る手段として活用されている。 　幼児または児童の学習は興味関心の強いものほど意欲的に取り組む傾向があるが、幼時または児童のパーソナリティ、人間性や性格も学習に及ぼす影響は強いのである。 　ここでの学習というものは、言語、計算、認識、作法、習慣などの習得や形成のように後天的要因に規定される面が大きい発達のことを言い、経験や練習による行動の変化のこととする。また事故によって脳などに障害を持ってしまい異常な行動をする場合や病気による変化は学習とは呼ばない。 　幼児または児童の性格の例と
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  • 550 販売中 2009/09/24
  • 閲覧(3,142)
  • 心理学的利己主義と道徳観
  • 道徳とは何なのか。一番抽象的で一番難しい質問である。かいつまんで言うと、道徳とは「人間の行為の理想的なあり方を表し、そのような行為を導く社会規範」である。こう言われても大筋ではわかるが、細かいところはわからない。しかし、どのような行為が道徳的で、どのような行為が道徳的でないか、一部の複雑な事態を除いて誰もが頭の中で分類できるであろう。 いったい、道徳的だとかそうでないとか、どのように決められるのだろうか。ここに明確な答えはなく、さまざまな考え方がある。私の考えるところでは、道徳の基本となっているのは、自ら他人を不幸にしないこと、そして、他人の幸福の量をふやす事である。自ら他人を不幸にしないとは、他人を不幸にしようと意図して行動しない、ということである。道徳的だと断言できる行為は、すべてがこの原則にしたがっているはずである。 時にこの両者が相反するように見える事もある。大勢を幸せにするために、少数の人を大いに不幸にしてしまう場合である。「自ら他人を不幸にしない」と言ったように、このような行為はするべきではないと私は思う。もし、少数が被るのが少々の不幸であったなら、その行為はするべきかもしれない。少数に「ご迷惑をおかけしますが、○○よろしいでしょうか。」と聞いてみれば良い。道徳的なふるまいをする人ならば快く了承してくれるのではないだろうか。 　しかし、そのように道徳的に振舞わない人もいる。今までどのような事かを今まで書いて来たが、では、人は何故道徳的に振舞うのか。
  • レポート 教育学 道徳 社会規範 倫理 心理学的利己主義
  • 全体公開 2012/10/13
  • 閲覧(3,426)
  • 中央大学　心理学第3課題
  • レスポンデント条件付け（古典的条件付け）とはロシアの生理学者パブロフの条件反射として広く知られているもので、条件付け前の犬にメトロノームの音を聞かせても、定位反応は生じるが唾液は分泌されない。ところすぐ後に肉片（無条件刺激）をいれると、必ず唾液が分泌されるようになる（無条件反応）。条件付け後には、無条件刺激と条件刺激を対にして呈示するとメトロノームの音（条件刺激）を聞いただけで唾液分泌されるようになる（条件反応）。すなわちメトロノームの音（条件刺激）と唾液分泌の間に般化現象が起こり、条件刺激との類似性が高いほど唾液分泌（条件反応）の量が多くなる。ただし条件刺激に対して無条件刺激を与え、条件刺激と類似した刺激には無条件刺激を与えないように手続きを変更すると、分化が生じ、条件刺激に対してだけ条件反応をするようになる。また、条件付けの形成後、無条件刺激だけをあたえずに条件刺激だけを呈示し続けると条件刺激と条件反応の般化は抑制され、やがて条件反応を示さなくなるこれは消去と呼ばれる現象であるが、一定の休憩時間の後に再び条件刺激を呈示すると、自発的回復が生じ唾液の分泌量がある程度まで回復する。例え
  • 子供 行動 条件付け 時間 原理 古典 経験 古典的条件付け オペラント 中央大学　言葉
  • 550 販売中 2009/07/27
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  • 社会心理学　社会的相互作用について
  • 『社会的相互作用について述べよ。』 　　　印刷済み 　社会心理学とは、人間の対人行動や集団行動、すなわち、社会的行動に関する心理学的法則を解明していくものである。社会心理学が研究対象としているのは、われわれが日々出会う、ありふれた現象である。その多くは、日常に抱く素朴な疑問や問題意識から出発しているものがほとんどであり、以下に、その例をいくつか挙げる。 ・人の第一印象はどのくらいあてになるのだろうか？ ・脅かして恐がらせれば、相手はこちらの思い通りになるのだろうか？ ・短期間で終わる恋と長く続く恋はどこが違うのだろうか？ ・会社での理想の上司とはどんな人をいうのだろうか？ ・社会からの偏見や差別をなくすことはできないのだろうか？ ・｢類は友を呼ぶ｣というのは本当にあるのだろうか？ ・私たちの自尊心はどのような時に傷つき、どのような時に高まるのだろうか？ ・仕事をする時、みんなと一緒のほうが人は頑張るのだろうか、それとも、かえって怠けるのだろうか？ 　以上のような問いは、いずれも簡単に｢イエス｣か｢ノー｣で決められるものではなく、一つの定まった答えがあるわけでもない。しかし、社会心理学
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  • 550 販売中 2009/01/07
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  • 教育心理学『子どもの「個人差」について述べよ。』
  • 『子どもの「個人差」について述べよ。』 子どもには「個人差」というものがある。人間の発達は、受精から死亡にいたる時間の経過の中で、より有能に、より複雑に身体的にも精神的にも大きく変化していくものであり、発達は連続的な過程であるといえる。 　その中で、知能･性格･遺伝と環境・教育･発達など様々な影響を受けて「個人差」というものは生まれてくるのである。 １、知能 　人が行う知的行動には、個人差が見受けられる。知的行動は、子どもが育てられてきた環境のあり方とそれぞれの子どもが持つ個人的要因によって規定される。この知的行動の個人的要因を説明するために用いられる概念が知能である。 　知能は、①抽象的な思考能力、②学習する能力、③新しい環境に適応する能力と定義されている。 　知能は、遺伝と環境の相互作用によって発達していくのである。知能の発達は、環境次第で促進されたり阻害されることもある。 　一卵性双生児の二人は、別々に育てた場合でも、一緒に育てた場合でも相関性が高く、遺伝の影響を受けていることが分かる。しかし、一緒の環境で育てた場合のほうが相関性が高く、環境の影響も受けていることが伺える。さら
  • 550 販売中 2009/01/28
  • 閲覧(2,676)
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