日本最大のレポートサイト HAPPYCAMPUS

検索オプション
  • 私のホーム
  • 私の資料
  • 私のMEMO
  • 資料広場
  • アップロード

連関資料 :: 社会

資料:4,240件

  • 脱学校の社会
  • 現在誰もが当たり前のように通っている学校。義務教育と呼ばれる小学校と中学校をあわせた9年間を卒業し、それぞれ高校に進学したり就職したりする。このごく当たり前のことをイリッチは著書の中で痛烈に批判している。私も普通に、小、中、高と進んできたのだが、この著書を知りまた新たな見方が生まれた。そもそも、我々は何故、学校に行くのか?みんなが行っているから?法律できまっているから?初等教育の始まりと言われている寺小屋は初歩的なそろばんや読み書きを学ぶために開かれていたとある。確かに必要な教育であると思う。ここでイリッチが言いたかったのは義務としての教育が不必要というわけではなく、今の社会における学校社会への依存性への排除を促したかったのだと思う。
  • レポート 教育学 学歴社会 教育改革 社会
  • 550 販売中 2005/06/30
  • 閲覧(2,662)
  • 情報社会科学
  • 今、現在において様々な機器が多種多様に発展している。例えば、携帯電話とデジタルカメラを合体させた、カメラ付携帯電話などは、いまや個人の必需品といわれるまでに普及している。しかし、カメラ付携帯電話などは、あくまで娯楽のようなものであり、実際のビジネスの世界(特に事務などのオフィス)では、かならずしも必要とはいえないだろう。では、実際に大きくビジネスなどに大きく貢献した多様化し、複合化された情報機器はなんであろう。それは、おそらくFAXではないだろう。
  • レポート 情報 科学 メール ファックス
  • 550 販売中 2005/07/31
  • 閲覧(1,697)
  • 社会的ジレンマ
  • ・共有地の悲劇   ヨーロッパなどでは、村に共同の牧草地があり、誰でも自由に自分の家畜をその場所で飼うことができた。そこで誰もが自分の利益の増加を求めて,できるだけ多く自分の家畜をその共有地に置くために繁殖を続け,やがて村全体の家畜の食べる牧草の総量が,自然が補給する牧草の量を越える。その結果,誰もが自分の家畜を失うという,悲劇的結末を迎えることになる。  つまり、個人としては「非協力」の態勢を選び、自己が得することのみを追求したほうが利益が多いが、全体としては「協力」の態勢がなければ利益は得られない。しかし、全員が「非協力」を選択した場合、得られる利益は全員が「協力」を選択した場合よりも、はるかに少なくなる。 ・囚人の悲劇  たとえば、とある事件で共犯と思われるAとBが捕まったとする。二人は別々に取り調べを受けていて、 →もし片方が自白し、もう一人が黙秘を続けた場合、自白をした方は刑を1年とする。 ただし、もう一人は懲役15年。 →もし、片方が自白し、もう一人も自白した場合、二人とも懲役10年。 →もし、片方がこのまま黙秘を続け、もう一人も黙秘を続けた場合、二人とも懲役2年。  と、いう選択肢を双方が与えられている。  この場合、明らかに二人とも黙秘を続けるのが得策である。しかし、黙秘を続けているあいだに、もう片方が自白してしまえば、自分だけが15年の懲役に服さなければならなくなってしまう。 そこで、どうせ裏切られると想定するならば、自分も自白したほうが刑は短くて済むので、双方とも自白してしまう、というメカニズムである。  つまり、それぞれが自分にとって「最適な選択」をすることと、全体として「最適な選択」をすることが同時に達成できないことがジレンマと言われる所以である。
  • レポート 心理学 社会的ジレンマ 共有地 囚人 チキンゲーム 協力
  • 550 販売中 2006/01/21
  • 閲覧(5,039)
  • 社会福祉2
  • 合格レポートです。 参考文献↓ ① 新・社会福祉とは何か。 大久保秀子 一橋出版社 株式会社 2007年5月15日 ② 保育・教育ネオシリーズ[7]社会福祉 阿部實 株式会社 同文書院 2004年4月15日 ③ 保育ライブラリ 保育・福祉を考える 社会福祉 片山義弘 李明徳 ㈱北大路書房 2004年8月20日 ④ 改訂・保育士養成講座2005第一巻社会福祉 改訂・保育士養成講座編纂委員会 社会福祉法人 全国社会福祉協議会 2005年2月7日
  • 社会福祉
  • 550 販売中 2011/09/14
  • 閲覧(1,966)
  • 社会福祉の理念について
  • わが国における社会福祉の理念について考えるうえでは、日本国憲法第25条にうたわれている生存権保障の思想を抜きにして考えることはできない。日本国憲法第25条第1項では、「すべて国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する」と規定しており、ここでは単なる生存権の保障でなく、「健康で文化的な最低限度の生活」をすべての国民に保障することを意味し、第2項では「国は、すべての生活部面について、社会福祉、社会保障及び公衆衛生の向上及び増進に努めなければならない」と規定しており、社会福祉が社会保障や公衆衛生と並んで掲げられ、第1項に規定する「健康で文化的な最低限度の生活」を保障するために、国が社会
  • 社会福祉 社会福祉原論 理念 ノーマライゼーション 生存権 憲法第25条 自立支援 ソーシャル・インクルージョン 尊厳 social inclusion
  • 550 販売中 2008/10/12
  • 閲覧(8,790)
  • 社会保障①
  • 社会福祉士の通信教育にて、50点中45点の評価をいただいたレポートです。 【科目】社会保障① 【課題】厚生年金、国民年金の支給開始年齢と支給内容について記述しなさい。 【文字数】1561字 【評価】45/50点 本課題は老齢給付について以下の内容を記述すること。 ①支給開始年齢の原則と特別給付の仕組み ②在職老齢年金(60歳代前半・後半)の仕組み ③国民年金の繰り上げ支給、繰り下げ支給 ④2020年改正の繰り下げ支給、在職老齢年金の内容 よくまとめられています。④について調べて下さい。
  • 福祉 社会福祉 年金 社会保障 社会 障害 厚生年金 保険 課題 労働 社会福祉士 通信
  • 550 販売中 2021/08/12
  • 閲覧(1,724)
  • 言葉と社会レポート
  • 「ことばと社会」課題レポート  「言葉の音声的側面」について、自分の経験やそれから感じたことなどを書こうと思う。   まず、英語で「オーソドックス」orthodoxと言う単語がある。これは「正統的である様子、伝統を踏襲している」というのが本来の意味であるが、日本語で使われる場合は「普通の、特に変わったことのない」などといった意味も込められて使われることが多いと思われる。「オーソドックスな机」などというふうに。  なぜこんな話をするのかというと、何を隠そう、私はずっと「オーソドックス」ではなく「オードソックス」だと言っていたからである。どこでどう間違えたのか、原因はわからないが、何故かそう思って
  • レポート 社会学 音声的 言葉 単語
  • 550 販売中 2006/12/05
  • 閲覧(2,911)
  • 社会福祉原論
  •  現代の社会福祉は一般市民の日常生活を支える重要な仕組みの一部となっているのであり、これに応じて「対象」の意味も変化することになる。このことを意味するものが日本の社会福祉政策の構造を根底から転換させた改革である、社会福祉基礎構造改革である。第二次世界大戦後から現在(基礎構造改革以前)まで、日本の社会福祉政策は「何らかの理由(失業、高齢、障害など)で困っている」と行政が認めた人に限って「必要な金、もの、介護力などの援助」を与えるという考え方でこのような制度は措置制度と呼ばれていた。措置制度においては「誰が」「どういった内容の援助を」「いつ」「どこで」「どれだけ」受けるのかということは、すべて行政が決定していた。そのため、援助を行政に訴えても、実際に援助を受けることができるかどうかは行政次第であった。このように基礎構造改革前は、個人に必要な「援助」を行政が判断してきたが、基礎構造改革によって、必要な「福祉サービス」を自分で決定して利用できるようになった。このような制度を契約制度という。契約制度においては「どれだけのサービスを受けられるか」については行政が決定するが、「いつ」「どこで」「どう
  • 福祉 日本 介護 障害者 行政 政策 障害 課題 援助
  • 550 販売中 2007/11/09
  • 閲覧(2,735)
新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
写真のアップロード
一括アップロード
管理ツールで資料管理
資料の情報を統計で確認
資料を更新する
更新前の資料とは?
履歴を確認とは?