連関資料 :: 教育
資料:11,675件
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佛教大学 初等社会教育法 試験対策2019 最新
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佛教大学 初等社会教育法(6問)
本年度より試験システムが変更され、受験者には大きな混乱が起きています。また、学習指導要領の改訂により、学ぶべき内容も変わってきています。本資料は2018年度の出題を基に新設問題を含む6題について、それぞれ1ページ以内にまとめています。現在は以降の期間のため、選択制となっており、6月試験にも対応可能となっていました。
なお、文末には2018年5月~2019年2月試験までの試験問題を載せています。現時点で、連続出題は見られていません。設問を絞って勉強する際の参考にしてください。
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佛教大学
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教育法
2018
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770 販売中 2019/07/08
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教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめなさい。
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教育課程の編成
教育課程とは、「学校において編成する教育課程とは、学校教育の目的や目標を達成するために、教育内容を生徒の心身の発達に応じ、授業時間数との関連において総合的に組織した学校の教育計画である。」(文部科学省『中学校学習指導要領解説「総則編」』)と解されている。この教育課程を各学校で編成する場合には、学校教育目標の設定、指導内容の組織及び授業時間数の配当を基本的な要素として検討しなければならないが、その場合に前提としなければならない原則的事項がある。『小学校学習指導要領「第1章総則」』では、①法令及び学習指導要領の示すところに従うこと、②児童・生徒の人間として調和のとれた育成を目指すこと、③地域や学校の実態を考慮すること、④児童・生徒の心身の発達段階や特性などを十分考慮すること、と示している。つまり、学校教育の目的や目標は「教育基本法」及び「学校教育法」を、学校の設置や組織、運営、教育課程の編成・標準(授業時間数)は「学校教育法施行規則」を、教育課程の基準(目標や内容)に関しては「学習指導要領」に示されているので、これに従い地域や学校の実態及び児童生徒の発達段階や特性に考慮して設定しなければならない。「学校教育法」第28条第3項及び第40条では、「校長は、校務をつかさどり、所属職員を監督する。」と規定しており、校長が責任者となって教育課程を編成することを示しているが、教育課程の編成作業は全教職員の協力の下に行う必要がある。
学習指導要領の変遷と教育内容の変化
わが国は、戦後大きく分けて3回の教育改革を実施してきた。1回目の教育改革は、明治の学制発布に伴う改革で、国民に教育を受ける機会を保障するものだった。2回目の教育改革は、戦後の義務教育制及び民主教育の発足に伴う改革であった。これにより、子どもたちの進学率が大幅に上昇し、教育が大衆化された「大衆教育社会」の到来であり、同時に受験競争が過熱することになった。そして、3回目である今日の教育改革が、中央教育審議会や臨時教育審議会を中心として提唱された現行の教育改革である。学歴のインフレ化に伴って、学校の中で起こったいじめ、不登校、学級崩壊などいわゆる教育の荒廃の原因が、受験競争によって過熱化した学歴社会であると、学歴社会そのものを「悪の枢軸」としてつるしあげ、新しい学力観に基づく「ゆとり教育」への転換が始まった。
では、戦後における学習指導要領と変容とその特徴を時代ごとにみていくことにする。昭和22年、アメリカのコース・オブ・スタディを範とした「試案」の文字が付いた学習指導要領が教師のための手引きとして作成された。そして、見る・聞く・話すを中心とした経験主義の立場に立ち、終身が廃止され社会科、家庭科、自由研究などが新設された。この教育改革では、戦前に形成された国家主義の解体と、新たな民主主義の発展が目指され、「終身」に代表された国家への忠誠心を育む教育が一転して教科教育中心の個人のための教育に転換した。昭和26年、教科が「基礎教科(国・算)」、「社会自然教科(社・理)」、「創造的活動(音・図・家)」、「健康保持教科(体育)」の4領域に再編され、体育は保健体育に、職業は職業家庭に、自由研究のかわりに教科外活動、特別教育活動が設けられた。しかし、この経験学習的なカリキュラムになり、児童生徒の基礎学力が低下したこと、青少年の非行、規律の低下などが問題となったことから批判されるようになる。そのため、読み・書き・計算を中心とした系統主義の学習要素が取り入れられる試みがされるようになる。昭和33年、「
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レポート
教育学
教育課程
ゆとり教育
総合的な学習の時間
今日的課題
学力
1,100 販売中 2006/12/19
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S0619 生活科教育法 レポート 2019,2020年シラバス対応
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平成29・30年改訂学習指導要領とテキストを参考に0から書き上げたオリジナルのレポートです。2019,2020年シラバス共通の設題
「学校たんけんに出かけよう」(テキスト第3章)、「むかしあそびをしよう」(テキスト第9章)、「つくったものであそぼう」(テキスト第10章)のいずれかの単元で、学習指導案を立案する。その際、必ず次の項目を入れること。
1,単元名、2,単元の目標、3,単元について(児童観・教材観を含む)4,単元の評価規準(3点)、5、単元の指導計画、6,1時間の展開例
最低、A4に1ページ、最高でもA4に2ページ程度におさめること。
に対応しております。
レポートの丸々の引用はお控えください。罰せられます。こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。
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佛教大学
S0619
生活科教育法
2019
2020
550 販売中 2019/07/26
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S0617 社会科教育法 レポート 2019,2020年シラバス対応
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新テキストを購入し、新学習指導要領を参考にするなどして、0から書き上げたオリジナルのレポートです。
2019年に提出し、合格いたしました。
ちなみにこちらの科目最終試験は100点でした。
2020年のシラバスでも同じ設題が出ておりますので、こちらのレポートは2020年設題対応です。
設題は、
平成29年版学習指導要領に基づいて学年・単元を設定し、学習指導案を作成しなさい。
です。レポートの丸々の引用はお控えください。罰せられます。
こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。
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佛教大学
S0617
社会科教育法
2019
レポート
2020
550 販売中 2019/08/22
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合格レポート 日本大学 通信教育部 保険総論1 2019~2022年度
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次の(1)~(3)全てに解答しなさい。
(1)保険の概念・機能について説明しなさい。
(2)それらにマイナスの影響を及ぼす逆選択とモラルハザードの問題について具体的な例を挙げて解説しなさい。
(3)逆選択とモラルハザードへの対策について述べなさい。
講評A
過大に沿ってまとめられており、合格点に達しています。以下は、j補足的な説明や改善点です。
・保険に介入するまたは保険を購入することは、リスクを処理(管理)する決意の表れすなわち意思決定であると言えます。それではどのようにリスクを処理するかというと、1つは「リスクの移転」です。リスクの移転とは一方の当事者が望まないリスクをもう一方の当事者が引き受けるまたは負担する音を言います。なぜある人が望まないリスクを引き受けけることができるのか、それはリスクの引き受け(管理)に関するノウハウや資本を持っているからだと考えられます。こうしてリスクの負担を巡って分業が行われることが分かります。それぞれが互いに得意なことに専念することで、社会に「分業(専門化)の利益」をもたらします。保険は単に保険会社にリスクを移転するわけではありません。「リスクの分散」も同時に行います。リスクの分散とは、例えば、100人のうち一人が死亡した際100万円の損失が発生するとします。それに各自が100万円を貯蓄して備えると社会全体として1億円ちょちくされますが、そのうち使用されるのは100万円だけです。一方、各自が1万円貯蓄すると100万円を貯蓄するよりも1万円貯蓄したほうが、無駄がないと言えます。このことを「分散の利益」と言います・このように保険は社会に二つの利益をもたらします。
・逆選択やモラルハザードが発生する要因は、リスクに関する情報は加入者の「私的情報」だからです。そのため、「情報の非対称性」が生じることになります。レポートでは、レモンの原理が紹介されていましたが、保険への適用があるとさらに良いでしょう。保険取引も市場交換ですから、割安であれば購入量を増やそうとし、割高であれば購入量を減らそうとするでしょう。このため、リスクの高い人にとっては、ユリなのですが、リスクの低い人には、不利となり保険離れが進むと考えられます。モラルハザードについては大きく二つに分けることができます。1つは事故を防ぐ努力を怠ること、もう一つは事故発生後の損失を小さくする努力を怠ることです。
・逆選択とモラルハザードの対策ですが、紙幅の余裕がなかったからだと想像しますが、具体例を挙げて説明すると分かりやすいと思います。例えば、「シグナリング」の例としては、ゴールド免許割引があげられます。ゴールド免許をもっていれば保険料の割引が得られる場合、保険加入者は積極的にゴールド免許者であることを伝えるでしょう。
出典;はじめて学ぶリスクと保険{第4版} 下和田 功編
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日本大学 通信教育部 保険総論1 2019~2022年度
1,100 販売中 2019/08/28
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S5481 人権(同和)教育 設題1 2019年最新 合格済
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【科目】
S5481_人権(同和)教育
【設題】2019年度
50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習のあり方を具体的に論述すること。
【概要】
学習したことを要約した上で自分の意見を入れることでA判定が取りやすくなります。
※シラバスの留意事項に沿い、必要に応じて調査してまとめてあります。佛大で小学校1種免許の取得を目指す皆さんは是非ご活用ください。
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佛教大学
人権(同和)教育
S5481
小学校
2019年度
合格
660 販売中 2019/10/02
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新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
- 写真のアップロード
- ハッピーキャンパスに写真の
アップロード機能ができます。
アップロード可能なファイルは:doc .ppt .xls .pdf .txt
.gif .jpg .png .zip
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