連関資料 :: 教育
資料:11,675件
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大正新教育と手塚岸衛〔簡易版〕
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「大正新教育と手塚岸衛」
●はじめに…
○ 従来持っていた「大正」のイメージ(=デモクラシー)と疑問
○ 国家と教育の相関関係
○ イラク戦争をきっかけに感じた「自由」についてのうさんくささ
○ 『草の根のファシズム』
→ たまたま読んだ「日本教育小史」に載せられていた大正期におこなわれたという「自由教育」の語を発見!
大正期に行われた「自由教育」とは、一体どのような教育で、かつどのような点で「自由」であったのか、そして、なぜそのような教育が終焉したのか、という疑問。さらに、なぜそのような教育が生まれえたのか、という疑問。
大正新教育とは…明治期に行われた画一的かつ注入的な教育とは異なり、子どもの個性や能力の自発的涵養を目指した教育の総称。
自由教育とは…広義では大正新教育と同じ意味を持つが、狭義では千葉師範学校附属小学校主事である手塚岸衛が行った教育実践をさす。
手塚岸衛とは…大正8年6月に千葉師範学校附属小学校主事に赴任し、従来とは異なる教育実践を展開し、教育界において千葉師範附属小の名を全国に轟かしめた立役者。
●大正新教育がうまれる土台…
外的要因
(1) 大正デモクラシーによる民主主義、自由主義的風潮
→民本主義、憲政擁護運動
(2) 欧米からの児童中心主義的教育思想の輸入
→ペスタロッチ主義の流行と限界
(3) 日本における自学主義の教育学説
→谷本富の自学主義教育論…資料①
(4) 文教当局の教育方法改良の動向(公民教育の奨励)…資料②
(5) 天皇絶対性のゆらぎ…資料③
(6) 情報伝達技術の発達
→新聞や雑誌の普及、鉄道網の発達
内的要因
(1) 手塚岸衛の前任者、結城主事の経営方針
(2) 千葉師範附属小訓導たちの自発的学習に対する意欲とその限界…資料④
(3) 手塚岸衛の千葉師範附属小赴任前の個人的な人間関係
→京都視学時代に触れた能力主義教育の実際、哲学者篠原助市との交流
(4) 千葉師範附属小において元来から行われていた自発的な教育方法の存在
(5) 手塚岸衛自身のパーソナリティ
●大正新教育の内容(千葉師範附属小の実践)…
導入期(大正8年)
(1) 尋常五年以上の生徒に対する学級自治会の発足(大正8年・1919年、9月)…資料⑤
(2) 五年男児学級における教授細目に拘泥しない授業開始(大正8年、10月)…資料⑥
(3) 高等科男児学級に対する自由学習時の特設(大正9年、1月)…資料⑦
→いずれの実践に関しても、確かにその実践には革新的要素が含まれてはいるものの「本当に児童中心的な考えに基づいているのだろうか?」という疑問が存在。
=資料⑧や、中学校施行規則改定を視野に入れた男女の教育差別化
発展期(大正9年度以降)
上記の実践を全学年に実施した他にも、
学級児童数は40人が基本
月曜日が10分遅れで開始
試験風学期末考査の廃止
年生制度
能力を顧慮した座席配置
学校開放
などを実施した。
●千葉師範学校附属小学校の影響…
機関紙『自由教育』の全国頒布(北海道から沖縄、朝鮮、台湾まで9000部を越す)
驚異的回数なされた講演会(大正14年度/1925年度には千葉県内でのべ310回)
附属小で行われた自由教育大会の盛況ぶり…資料⑨
これらの多大な影響は「手塚宗」と揶揄されるほどまでであった一方で、こうした対外的影響のもとで附属小の児童たちが迷惑していた、ということも見逃せない。
→ 目下自らの児童の気分を害してまでも、自らの教育実践や教育理念を啓蒙したいというのは、児童中心主義の主張と矛盾しないか。
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レポート
教育学
自由教育
大正新教育
手塚岸衛
千葉師範附属小学校
1,100 販売中 2007/07/10
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西欧における新教育運動の流れと日本のそれに与えた影響
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教育思想と教育実践を概観すると、ルソーによって「子供の発見」がなされ、ペスタロッチやフレーベルによって学校という場での教育実践が行われ、さらに教育実践を反省し、教育を学問として確立しようとしたヘルバルトによって、近代教育学の成立が実現したということができる。
より実践的な新教育運動が起こったのは1800年代の末である。セシル・レディのアボッツホルム校、リーツの田園教育塾などを始めとして、富裕層の子供が多く通う私立学校において、新しい学校のあり方を志向する動きが見られるようになってきた。この動きは、後に公立学校へも波及していく。
それまでの学校が知識を教え込んでいく注入的、画一的な教育であったのに対し、もっと子供一人ひとりの個性を伸ばしていこうという意識のもと、「個性の尊重」、「自主的・主体的な活動の尊重」というスローガンを掲げた教育実践運動、つまり、新教育運動が広がり始める。このように新しい教育のあり方を求めていく「新教育運動」は、児童中心主義、全人教育、活動主義、生活中心主義という要素によって色づけられる教育であるといえる。
日本の学校教育の歴史は「学制」から始まったが、それは
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レポート
教育学
新教育運動
大正自由教育
八大教育主張講演会
活動主義
自動中心主義
550 販売中 2009/11/13
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教師が行う教育相談(学校カウンセリング)の在り方(進め方)
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「教師が行う教育相談(学校カウンセリング)の在り方(進め方)について述べなさい。」
従来、教育相談では生徒に対する強制的指導・管理に重点が置かれていた。近年子どもたちは多様化し、複雑な原因による深刻な問題行動が目立っており、より深い子どもたちの理解が必要とされ、教育相談ではカウンセリングの考え方が重視されている。
カウンセリングには大きく分けて二種類がある。治癒的カウンセリングと発達援助的カウンセリングである。教育相談では、その対象は、人格形成の発展途上にある子どもである。フロイトの心的構造でいえば、イド・自我・超自我の三重構造がまだ流動的な状態である。子どもの神経症的な症状や問題行動は、
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教育相談の研究
学校カウンセリング
発達援助
受容
550 販売中 2008/03/24
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[レポート]Z1104教育社会学 A判定
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学歴社会というと、企業等において就職や昇進といった場面で、当人の出身学校等を重視し、本質的な能力や資質等を考慮せずうわべの勉学が出来るかどうという部分のみで評価をする社会というイメージがあり、あまり良いイメージで語られる事は多くなかったのである。しかし現在では例え一流大学を卒業したところで一流の就職先が確保されているわけでもなく、昇進どころかリストラの対象になるなど、学歴社会は崩壊への道をたどっているのである。本論ではこの学歴社会がどのように誕生し、教育界にどのような役割を果たしてきたかを明らかにし、今後どのように変化していくかを考察していきたいと思う。
第1章:学歴社会とは
学歴社会の定義もしくは意味合いとしては、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」というような社会を意味する言葉であるといえる。ここで重要な事は「学歴社会≒教育を重視する社会」という点である。教育を重視する事は世界中の国を見ても最重要課題になっているが、すべての国で学歴社会になっているという現状は存在しないのである。この事からも学歴社会とは、教育を重視するという意味以上の物が含まれていると考えられる。
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佛教大学
教育社会学
学歴社会
高学歴社会
A判定
Z1104
550 販売中 2011/05/23
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教育課程論 設題1 近大姫路大学
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平成26年度近大姫路大学通信教育課程「教育課程論」合格済みレポートです。レポート作成の参考としてお使い下さい。
設題:学習指導要領の役割と平成20(2008)年度改訂の学習指導要領の特色について論じなさい。
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◆総評◆
設題の理解 ― 1:よく理解できています
文章の表現 ― 1:良く表現されています
参考図書 ― 2:利用した足跡が見られます
内容 ― 評価無し
◆所見◆
適切にレポートをまとめています。
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近大姫路
通信
レポート
教育課程論
学習指導要領
役割
特色
言語
生きる力
外国語活動
確かな学力
880 販売中 2014/04/17
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教育原論1科目最終試験対策資料
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・教科書を中心にまとめています。
・重要個所には、太字・アンダーラインをしています。
・2013年度に出題された問題です。本年度、試験内容は変更の可能性があります。参考資料としてお使い下さい。
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佛教
大学
テスト
科目最終
試験
教育
原論
550 販売中 2014/05/07
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新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
- 写真のアップロード
- ハッピーキャンパスに写真の
アップロード機能ができます。
アップロード可能なファイルは:doc .ppt .xls .pdf .txt
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