連関資料 :: 教育
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教育相談 保育者の「わたし」と子どもの「わたし」に注目して・・・
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教育カウンセリングの1314字のレポートです。題名は【子どもにとっての「わたし」と保育者の「わたし」に注目することは、日常の保育においてどのような意義があると考えられるか、自分の意見を述べなさい】です。内容→『子どもは毎日が意味のある世界であり、日々の様々な体験を自分の中に積み重ねて経験とし、どんどん成長していく。同年代の子ども同士の関わりも必要だが、それと違い、大人である保育者の重要性は高い。援助としての言葉がけや子どもが漠然と抱いている気持ちをはっきりと導き出すことなど、言葉によって表現することにより、子どもが「わたし」という内的世界を整理していくことにつながる。保育者からの評価、つまり褒められることも「わたし」を現実化していく作業なのである。子どもにとって保育者が身近な他者ならば、保育者にとっても子どもは身近な他者である。』
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子ども
保育
保育者
言葉
人間
評価
援助
影響
経験
カウンセリング
550 販売中 2009/06/03
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現代学校教育における道徳の捉え方と問題点
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1. 道徳性とは
道徳性とは道徳の本性である。また、人格・判断・行為などが道徳的であることと一般に述べられている。カントは外的行為が外面的に道徳法則にかなっているにすぎない適法性と区別して、意志そのものまで道徳法則に規定されている場合に道徳性を認めた。ヘーゲルは客観的・普遍的な人倫と区別して、主観的意志の法を道徳性と呼んだ。以上から道徳性の本質は個人の意思が道徳法則に準じているかどうかによって決定されるといえよう。
2. 道徳教育の意義とその問題点
道徳性の特徴としては、個人の成長段階に応じて変容することが挙げられる。つまり他律的道徳から自律的道徳へと発達していくのである。児童期前期において個人の道徳的行為を規定するものは主として客観的な規則、具体的には快と苦の原則、支配と服従の原則、仲間集団の規律などであり、児童期後期から青年期にかけての道徳的行為は自律的になり個人の内部の価値によって規制される。前述した通り、道徳性が成熟されるためには主観的意思が道徳法則にかなっていることが重要な意味を持ち、その意思に多大な影響を及ぼす精神の涵養こそが道徳教育の目的といえるであろう。
学習指導要領によると、小学校における道徳教育の目標は、「第1章総則の第1の2に示すところにより,学校の教育活動全体を通じて、道徳的な心情、判断力、実践意欲と態度などの道徳性を養うこととする。道徳の時間においては,以上の道徳教育の目標に基づき、各教科、特別活動及び総合的な学習の時間における道徳教育と密接な関連を図りながら、計画的、発展的な指導によってこれを補充、深化、統合し、道徳的価値の自覚を深め、道徳的実践力を育成するものとする。」と述べられている。中学校においてはこれの最終文に「人間としての生き方についての自覚を深め…」と加えられる。
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レポート
教育学
道徳性
学校教育
アイデンティティ
550 販売中 2006/01/27
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【早稲田大学】早期選抜と教育機会の階層差
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日本における教育は、戦前、戦後で大きく変わっている。まずその変化を述べてから、イギリスの教育改革と比較しつつ考えていきたいと思う。
戦前の日本の中高等教育体系は、小学高等科、青年学校・中学校、実業専門学校・高等学校、大学等様々な学校が並立してきた、いわゆる複線体系をなしてきた。このような複線体系により、社会に出るタイミングとして、長短いろいろなコースに進むことができ、どのコースを出ても一人前の大人として、社会に出ることができたのである。
これに対して戦後の日本はどうであろうか。戦後は複線式に対し、単線式と呼ばれる教育体系へと移行した。これは、中学→高校→大学というように一本のコースしかないのである。依然として実業高校、工業専門学校などがあるが、それはあくまでも補助的、付随的なものであり、単線式のコースを選択する人が多いのが事実である。それではなぜ、戦後の日本はこのような単線式を歩むようになったのだろうか。
それは教育の機会均等、つまり日本人の平等を好む考えが、このような教育を生んだのである。しかしこの単線式によって、平等が実現されたわけではないだろう。戦後行われた単線式の教育は、家庭環境に差が出ても公立、私立の違い程度にしかならなかった。しかし、大多数が同じコースを歩むため受験戦争が過熱し、それにより勝ち組、負け組をつくりだしてしまい、そのことが後々まで影響してしまうのである。そして新しい差別が生まれてしまうのである。
イギリスの教育はどのように行われていたのか。イギリスでは、学校は次の三種類に分けられる。
1. 公立校(main tained school,国家が維持している学校)
2. 私立校(independented school,国家から独立である学校)
3. 助成校(direct grant school,私立校であるが国家から助成金をもらっている学校)
ここで注目すべきは、3の助成校である。
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レポート
教育学
教育社会学
早期選抜
階層差
1,100 販売中 2006/02/08
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道徳教育指導法(小学校) 1単位目
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2017年度に提出し、合格の評価をいただいたレポートです。
明星大学通信教育指定レポート用紙対応のため2000字前後で書いてあります。
資料はPDFとなっています。
★課題★
1.現行の「小学校学習指導要領」における道徳教育の考え方について説明せよ。
2. a. 明治から昭和20年間で道徳教育の変遷について要点をまとめよ。
b. 昭和20年代以降の道徳教育の変遷について要点をまとめよ。
わたしは、bを選びました。
★講評★
よくまとめてある、レポートで、よく書けています。
ぜひ、参考にしてください。
他にも、合格済みのレポートを随時アップロードしていきます。
こちらをご覧ください。
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日本
道徳
小学校
学校
社会
学習指導要領
道徳教育
特別活動
問題
550 販売中 2017/07/07
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道徳教育指導法(小学校) 2単位目
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2017年度に提出し、合格の評価をいただいたレポートです。
明星大学通信教育指定レポート用紙対応のため2000字前後で書いてあります。
資料はWordとなっています。
★課題★
小学校5、6年生を学習者として想定し、道徳の時間に展開したい学習内容を想定せよ。
要は、学習指導案を書きなさいということです。
書き方やフォーマットなど参考にできる部分はあるかと思います。
★講評★
よくまとめてある、レポートで、よく書けています。
ぜひ、参考にしてください。
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インターネット
情報
小学校
社会
学校
道徳
ネット
学習
児童
指導
550 販売中 2017/07/07
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初等生活科教育法1単位目
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2017年度に提出し、合格の評価をいただいたレポートです。
「どうやって書けばいいのだろうか・・・」など悩んでいる方はどうぞ参考にしてみてください!
悩むのわかります。まず、何から書けばいいかわからないですもんね。。。。最初に1字がわからない・・・・
でも自分も経験をして、レポートを書いては直しをしてきました。
何度も練って考えたレポートです!
明星大学通信教育指定レポート用紙対応のため2000字前後で書いてあります。
資料はwordとなっています。(編集にもつかえます)
★課題★
1.生活科の指導計画作成上の留意点を述べよ。
2.第1学年または第2学年における年間指導計画を構想せよ。年間を通していくつかの大単元を構想し、要点を述べること。書く形式は自由とする。なお、想定した地域の都道府県名、市町村名を記すこと。
※わたしは2学年の年間指導計画を構想しました。
★講評★
よくまとめてある、レポートで、よく書けています。
ぜひ、参考にしてください。
他にも、合格済みのレポートを随時アップロードしていきます。
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学校
道徳
地域
学習指導要領
学習
生活
児童
授業
指導
自然
550 販売中 2017/08/02
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Q0709 人権(同和)教育 第1設題
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本リポートは、佛教大学通信課程の人権(同和)教育(Q0709)第1設題のリポートである。設題は、「50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習のあり方を具体的に論述すること。」である。判定はBでした。
なお、本リポートを丸々コピペすることは禁じられており、また近年はそういうことを発見するソフトも開発されておりますので、あくまで参考にしていただければ幸いかと存じます。
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人権
同和
学校
都市
差別
同和教育
児童
問題
課題
550 販売中 2017/07/18
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宗教学と人権(同和)教育 第1設題
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本リポートは、佛教大学通信課程の宗教学および人権(同和)教育の第1設題のセットになります。各科目をご希望の方は、単品をご購入下さい。
なお、どちらも丸々コピペすることは禁じられており、また近年はそういうことを発見するソフトも開発されておりますので、あくまで参考にしていただければ幸いかと存じます。
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日本
人権
宗教
同和
社会
学校
都市
道徳
差別
880 販売中 2017/07/19
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新しくなった
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