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資料:4,338件

  • S5461 生徒指導・進路指導の理論及び方法 佛教大学通信レポート A評価
  • 佛教大学通信教育課程S5461生徒指導・進路指導の理論及び方法のレポートです。担当教員からのフィードバックではマイナスな要素は見受けられませんでした。また、科目コードが違う場合でも、設題が同じであれば、参考にしていただけると思います。丸写しは処罰の対象となりますので、あくまで参考として用いて頂き、皆様のレポートのお役に立てていただきたいと思っています。 【設題】　小学校において教育相談をおこなう場合、どのような点に注意しなければならないか。いじめ・不登校のいずれかをとりあげて説明してください。
  • S5461 生徒指導・進路指導の理論及び方法 佛教大学通信 レポート
  • 550 販売中 2024/02/26
  • 閲覧(537)
  • 《佛教大学 小学校教諭》S0528 道徳教育の研究レポート 【2017年・A評価】
  • 教育実習判定に必要な教職系の7科目をセットでオトクにしています。 http://www.happycampus.co.jp/docs/933887896390@hc17/132016/ 2017年度シラバス 【設題文】 「生きる力」の育成と道徳教育の意義について述べよ． 【参考教科書】 田中圭治郎編(2006)『道徳教育の基礎』佛教大学通信教育学部． 論理が整頓された読みやすいレポートの作成を心がけております。 他教科のレポートもほとんどがA評価の為、安心して参考にしていただけるかと思います。 ユーザーページから他に販売している資料の一覧が公開されておりますので、 是非ご覧になっていってください。 レポートの丸写しには厳重な処罰がくだされる為、 教科書と同時に読み進めながらレポートを作成することをお勧めいたします。
  • 佛教大学 佛大 小学校 教員免許 レポート 2017 道徳教育の研究 S0528 生きる力
  • 550 販売中 2017/12/22
  • 閲覧(2,106) 1
  • 《佛教大学 小学校教諭》S0529 特別活動研究レポート 【2017年・A評価】
  • 教育実習判定に必要な教職系の7科目をセットでオトクにしています。 http://www.happycampus.co.jp/docs/933887896390@hc17/132016/ 2017年度シラバス 【設題文】 特別活動において学校行事が果たす役割を整理し，その特質をよく表していると思われる学校行事の活動例をひとつ示しながら指導する際に注意すべき点を具体的に説明してください。 【参考教科書】 原清治・檜垣公明編著(2010)『深く考え，実践する特別活動の創造-自己理解と他者理解の深まりを通して-[第二版]』学文社． 論理が整頓された読みやすいレポートの作成を心がけております。 他教科のレポートもほとんどがA評価の為、安心して参考にしていただけるかと思います。 レポートの丸写しには厳重な処罰がくだされる為、 教科書と同時に読み進めながらレポートを作成することをお勧めいたします。
  • 佛教大学 佛大 小学校 教員免許 レポート 2017 特別活動研究 S0529 学校行事
  • 550 販売中 2017/12/22
  • 閲覧(2,646) 1
  • R0111日本文学概論第２設題　A判定　合格レポート 2016年度対応
  • ２０１６年度も同じ設題です。 芥川龍之介の『鼻』を読み、出典と比較して論ぜよ。] テキストを的確にまとめました。 芥川龍之介の他の作品も読み比べを行い、参考にしました。 学習指導要領や教科書ガイドも、熟読しました。 本論文の構成 「芥川は、ある時期、王朝物と呼ばれる平安時代を舞台にした作品を好んで書いたが、その中の多くが『今昔物語集』を典拠としている。『鼻』の典拠は、『今昔物語集』の『池尾禅珍内供鼻語第二十』である。 」 　芥川龍之介は歴史物を多数、発表している。『桃太郎』『羅生門』『鼻』などがある。このうち『鼻』は『今昔物語集』の「池尾禅珍内供鼻語第二十」（以下、今昔物語集と略す）を根拠としているが、
  • 佛大 文学 通信 レポート 佛大通信 教職 Ａ判定 合格レポート 佛教大学 通信教育学部 芥川龍之介 鼻
  • 550 販売中 2011/04/29
  • 閲覧(4,539)
  • 課題レポートＡ判定
  • Ⅰ教育課程における保健の位置づけの変遷 　わが国で｢教科｣として保健の授業が本格的に始まるのは、戦後のことであるが、学校教育の中では明治5年の学制発布以来、何らかの形で｢保健の教育｣が行われてきた。 1戦前の教育課程にみる｢保健の教育｣ 　明治5年の｢学制｣によって、｢養生法｣が下等小学（6～7歳）の教科目として位置づけられ、上等小学（13歳）には｢生理学大意｣が示されていた。 　明治12年の｢教育令｣により、教科目からは消え、その後、｢修身｣｢理科（生理）｣の内容に吸収された。 　明治14年には、｢小学校教則綱領｣｢中学校教則綱領｣が出され、そこでは、｢徳性の滋養｣を目的とした｢修身｣が教科目の一番目に位置づけられ、｢養生法｣は徳目を説く｢保健の教育｣になった。
  • 環境 日本 小学校 学校 子ども 健康 社会 授業 保健
  • 1,650 販売中 2012/04/26
  • 閲覧(3,522)
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