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【レポート】佛教大学 学校教育職入門 第一設題 A判定
- 学校教育職入門 『現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめなさい』 教員に求められる資質・能力を概観すると、一つには「いつの時代にも教員に求められる資質能力」と、もう一つには「今後特に求められる具体的資質能力」がある。「今後特に求められる具体的資質能力」は次の３つの具体的な資質・能力に分けられる。 ①地球的視野に立って行動するための資質・能力。②変化の時代を生きる社会人に求められる資質・能力③教員の職務から必然的に求められる資質・能力である。 Ⅰ．「いつの時代も教員に求められる資質能力」 昭和６２年１２月１８日付けの教育職員養成審議会、本審議会答申「教員の資質能力の向上方策等について」をもとに考えると、それは「専門的職業である『教職』に対する愛着、誇り、一体感に支えられた知識、技能等の総体」といったものであり、「素質」とは区別された、後天的に形成可能なものである。 Ⅱ．今後特に教員に求められる具体的資質能力 これからの教員には、変化の激しい時代にあって子供たちに「生きる力」を育む教育を授けることが期待されている。特に今後求められる能力とは、
- 学校教育職入門 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
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佛教大学 S0106 教育社会学 リポート 設題１ A判定
- 『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するかについて学力の視点から述べてください。』 学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉であると考えられる。そこで、重要なことは、学歴社会が、ただ単に教育を重視する社会ではない、ということである。それは、学歴社会には、一方では国民の精神的、知的統合や識字率の向上など文化的基盤を整備する役割を果たし、他方では多方面にわたるリーダーを質量ともに安定的に供給する役割があるからである。つまり、当該社会の社会的(文化的)・職業的地位を決める主たる基準のひとつが学歴とされ、より効率的な人材養成・登用システムが学歴社会・主義と考えられているからである。これは次にあげる、学歴に対する様々な評価によって、より詳しく見ることができる。 漠然とした社会的評価・・・これは、大企業への就職率、偏差値、国家公務員試験合格率、国家試験合格者、大企業社長輩出率なでによってはかられる。ある程度共有される大きな枠組みの中で評価させるもの。しかし、地域差や自分の専攻分野による違いや、性別
- 佛教大学 S0106 合格 2009年提出 小学校教員免許課程 教育学部 仏教大学
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佛教大学 S0106 教育社会学 リポート 設題２ A判定
- 『学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりをもつのかについて述べてください。』 今日日本における学力低下は、学歴社会での過度な受験戦争等の対策による「ゆとり教育」にも関連し、多くの議論がある。そして、今日の議論は過去の議論とは明らかに質が異なるのである。新しい世代の学力が前の世代の学力に及ばない、縮小再生産の過程が始まったのではないかという疑念があるところに、深刻な問題があるのである。こういった疑念のさらに根本にあるのは、大学生の「学ぶ」「勉強する」ということに対する価値付けの低下である。学生に学習をする習慣がないのである。かつての大学であれば、少なくとも学校教育で展開される日々の学習に適応する生徒が進学していたはずである。そうでなければ大学入試には受からなかったはずである。しかし、現在は、そして今後一層、大学進学は易化し、少なからぬ大学ではほぼフリーパスに近いのであり、学習習慣を身に付けていない大学生が大量に発生することになる。伝統的年齢層の学生が異なるのは、表面的な現象としての学力低下よりも、この学ぶことに対する価値付けが低いという点にある
- 佛教大学 S0106 合格 2009年提出 小学校教員免許課程 教育学部 仏教大学
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聖徳大学 基礎看護 第2課題 第３設題 「バイタルサイン〜」 評価:A
- 聖徳大学 基礎看護 第2課題 第３設題 「バイタルサイン(体温、脈拍、呼吸、血圧、意識)について、その仕組み、測定方法、観察と評価、異常時のケア（看護）方法について、ポイントを挙げて説明しなさい。 評価：A 評価内容：よく整理して述べられていました。これからも頑張ってください。 参考文献 最新看護〜学校で役立つ看護技術〜 中原佐智子他 東山書房 2011.３ 基礎看護技術 深井喜代子 メヂカルフレンド社 2008.2 REVIEW BOOK for nurse 岡庭豊 メディックメディア社 2008.3
- 聖徳大学 基礎看護 バイタルサイン 測定方法 観察 評価 異常時のケア方法 子ども 健康 社会 学校 発達 医療 児童 問題 看護 人間
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聖徳大学 医学一般Ⅰ 第１課題 第１設題 評価：A
- 聖徳大学 医学一般Ⅰ 第１課題 第１設題 「わが国の公衆衛生上の問題点を提示し、その対応策について論ぜよ。」 評価：A 評価内容：自殺予防、メンタルヘルスはまさに大変重要テーマです。内容もしっかり述べられています。文献も多い。 参考文献 死に至る病 セーレンキルコゲール ちくま学芸文庫 1996.6 自殺が減ったまち 秋田県の挑戦「M」 本橋豊 岩波書店 2006.1 地域における伊札対策プログラム 大野裕 こころの健康科学研究事業 2010.4
- 聖徳大学 医学一般 環境 日本 社会 健康 医療 地域 自殺 問題 行政 労働
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聖徳大学 教育方法学 第１課題 第１設題 評価：A
- 聖徳大学 教育方法学 第１課題 第１設題 「あなたは、教育方法学の学習から教職の専門性について、どのように理解できたか論述しなさい。」 評価：A 評価内容：教職の専門性というテーマについて、テキスト等の議論を手がかりに整理して論述されており、その論述内容から教職の専門性に関する理解を評価することができる。今後も自分自身が教師としての専門性を高めるためにはどうすべきか、教育方法学における「実践的知識」や「同僚性」などの議論に関連させて考えを深めてほしい。 参考文献 教育方法学 佐藤学 岩波書店 2011.11 授業デザインの最前線 高垣マユミ 北大路書房 2005.3
- 聖徳大学 教育方法学 教師 子ども 学校 問題 実践 技術 課題 方法 知識 教育方法
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聖徳大学 学校保健Ⅰ 第2課題 第2設題 評価：A
- 聖徳大学 学校保健Ⅰ 第2課題 第2設題 「学校保健の構造を示し、それそれどのような活動（役割、機能）があるか説明しなさい。その上で養護教諭の役割について考察しなさい。」 評価：A 評価内容：おおむねまとまっています。テキストを熟読しさらに学習を深めてください。 参考文献 学校保健ハンドブック第５次改定 教員養成系大学保健協議会 ぎょうせい 平成23年10月 学校保健 聖徳大学通信教育部 聖徳大学通信教育部 平成２５年２月 養護教諭のための学校保健第１０版 出井美智子他 少女写真新聞社 平成23年４月
- 徳大学 学校保健 学校 経営 子ども 教職 健康 医療 保健 児童 地域
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佛教大学 S0528 道徳教育の研究 レポート A判定 2015年
- S0528道徳教育の研究のレポートです。 リポート設題 第1設題 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。 リポート学習の留意点 単にテキストをまとめるだけでなく、さまざまな文献に当たり、より詳しい内容にすることが求められる。 レポート作成にお役立ていただけたらと思います。
- 佛教大学 教員免許 通信教育課程 インターネット 情報 子ども 社会 教師 教職 学校 生徒指導 発達 レポート リポート 第1設題 道徳教育の研究 教育学部 教育学科 生涯学習 2015年度 平成27年度
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異端「モンタノス主義」に見る、現代「カルト宗教」との奇妙な符合［早稲田・文学部・評価A］
- １世紀の終わりから４世紀に至るまでの間、キリスト教では外部からの迫害と、内部の分裂すなわち「異端」という、２つの大きな問題が生じた。「異端」問題としては、１世紀の終わりから２世紀の初めにかけて出てきた「グノーシス主義」が広く知られるところであり、その他「マルキオン派」なども有名であるが、本レポートでは少々マイナーではあるが「モンタノス主義」に興味を持ったので、これについて考察してみたい。 ２世紀の大部分の教会にあって、キリストがまもなく再びやって来るという初代教会の希望は、やや薄らいできていた。また、聖霊の変わらざる感動という意識こそが使徒的教会の特質であったが、これもまた衰えを見せてきていた。つまり、聖霊の現前の働きの直接性が弱まると共に、聖霊が啓示の作用であるというところに、その意義が存するという強調が増大してきた。 そうした時代にあって、モンタノス主義は、グノーシス主義とは異なり、キリスト教の内部から起こった運動である。それは当時教会の中に既に働いていた世俗的傾向からの反動であった。この派は、小アジアのフリュギア出身のモンタノスが始めた。このことから、別名「フリュギア派」とも呼ばれる。彼は回心する以前は、キベレ教の祭司であった。キベレ教とは、ローマ時代の密儀宗教の一つである。 １５６年頃、モンタノスは、「終末が迫っている。キリストの再臨に復活と最後の審判が続く。キリストは新しいエルサレムで千年間統治するだろう（至福千年説※）。新しいエルサレムはまもなくフリュギアのペプザの近くに降ってくる。そこに全キリスト教徒が集まり、このエルサレムを迎えるであろう。その後歴史は終わり、神の意志が最終的に実現する」と宣言した。 ２人の女性預言者プリスキラとマクスィミラが彼に共鳴した。彼らは聖霊の器であり、聖霊が彼らによって「私」という一人称で語ると主張した。
- レポート 哲学 キリスト教 異端 カルト宗教 モンタノス オウム真理教 宗教
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佛教大学 米文学史 A判定 P6302 第1設題
- 佛教大学 米文学史 A判定 P6302 第1設題 設問：マーク・トウェイン、J・D・サリンジャー、レイモンド・カーヴァーの各冒頭に引用された原文を日本語訳しなさい（テキスト中の日本語訳は参考までにし、自分独自の訳をすること）。
- 佛教 米文学史 P6302
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佛教大学 米文学史 A判定 P6302 第2設題
- 佛教大学 米文学史 A判定 P6302 第2設題 設問： (1) アメリカン・ルネッサンスについて、具体的な作家、及びその作品名を挙げて論じなさい。 (2) ベトナム戦争とアメリカ文学について、具体的な作家、及びその作品名を挙げて論じなさい。
- 佛教 米文学史 P6302
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