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【レポート】P6511 キリスト教神学 第二設題 A判定
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P6511 キリスト教神学
『救済に関して述べなさい』
キリスト教における救済とは、キリストの十字架による贖いによる恵みと、信仰によってもたらされる罪からの解放、そして死後に永遠の命を与えられることである。
永遠のいのちは、生物的ないのちとは異なる、この世にあっても持つことのできる霊的ないのちと解釈できる。
また、終末の日においてイエスが救世主として復活し、死者達は墓の中から起き上がり生者と共に最後の審判を受ける。信仰に忠実だった者は天国へ、犯した罪の重い者は地獄へ送られる。
世界はイエスが再臨する前に一度終わるが、この時人々は救済され、新しい神の国が始まる。
Ⅰ.原罪を持つ人間
神は人間をつくり最初の人間をアダム、エバと名づけた。神はアダムとエバに善悪を知る木の実だけは食べてはならないと禁じていたが、蛇にそそのかされエバは食べてしまい、夫アダムにも食べることをすすめ食べてしまう。
彼らの犯した罪の本性は、神がアダムとエバに対して木の実を食べたことを問いただした際に、アダムは自己防衛的で反省の弁もなく、エバは蛇のせいにして自分たちの責任を認めなかったことから読み取れる。
神は彼らの罪
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P6511
キリスト教神学
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第二設題
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【レポート】P6103 英語学概論 第一設題 A判定
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P6103 英語学概論
『英語と日本語の文法構造または語彙構造を比較対照し、両者の違いを論ぜよ』
日本語の〈位置〉を表す格助詞「に」と「で」を使った日本語表現と、英語の「に」と「で」にあたる表現方法とを比較し、両者の文法の違いを明らかにすることにより英語学習の困難点を見つけ出したい。
Ⅰ.日本語における〈位置〉を表す格助詞「に」と「で」の違い
日本語にはよく知られているように、〈位置〉を表す助詞に「に」と「で」の2つがある。両者は「に」と「で」が自由に交換可能に見える場合が多くあるが、それらには体系的な役割分担がある、例を挙げて説明する。
例1)A.本棚に地球儀がある。
B.大講堂で卒業式がある。
a.本棚で地球儀がある。
b.大講堂に卒業式がある。
例2)A.天安門広場に自由の女神があった。
B.天安門広場で大きな騒ぎがあった。
a.天安門広場で自由の女神があった。
b.天安門広場に大きな騒ぎがあった。
例1)2)のaとbの例はAとBの格助詞を入れ替えたものであるが意味を成さない。
例1)のAでは本棚が地球儀の存在場所であるのに対し、Bでは大講堂が卒業式の開催場所である。例2)の
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P6103
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【レポート】P6301 英文学史 第一設題 A判定
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P6301 英文学史
『ロマン主義とは何か、またその担い手たちはどういう意味でロマン主義的なのかをそれぞれ述べよ』
Ⅰ.ロマン主義
18世紀後半のイギリスは時代の大きな転換期にあり、フランス革命、アメリカ独立革命、国内では産業革命によって生活様式や社会構造が一変する時代にあった。この転換期の中で新しい時代への期待や不安などが、人間の内奥に閉じ込められていた情念が爆発するような一種の人間革命、それがロマン主義という形で起こった。それは①時間的空間的に遠いものに対する憧れ-中世趣味や異国情緒はその表れである-、②自然と超自然に対する驚異と熱愛、③革命的精神、このような特徴をもちそれらは「想像力」を創作の原点としている点で共通している。
ウィリアム・ワーズワス(William Wordsworth,1770-1850)とサミュエル・テイラー・コウルリッジ(Samuel Taylor Coleridge,1772-1834)は詩の世界を革新しようと意図し、『叙情民謡集』(Lyrical Ballad,1789)を出版した。これはイギリス・ロマン主義の宣言というべきものであり、その精神は『叙情
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P6301
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【レポート】P6301 英文学史 第二設題 A判定
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P6301 英文学史
『ヴィクトリア時代の小説について、当時の社会背景なども考慮しながら述べよ』
1837年に18歳の少女ヴィクトリアが即位し、ヴィクトリア時代が始まった。ヴィクトリア時代はこれまでと比べて安定した秩序を保ちながらかつてない発展をとげたが、しかし「Victorian」という形容詞が表す内容が①上品で体裁がよい。②道徳性が強い。③富の増大で生じた自己満足。④国民全体の反映。⑤潔白な両親。など多様であるように、複雑な時代背景を暗示している。
Ⅰ.ヴィクトリア時代初期(1837-1850)
ヴィクトリア時代初期は「飢餓の40年代」(hungry forties)とよばれ、農作物の飢饉が深刻となっていた、その飢饉に端を発してチャーティズム(Chartism, 人民憲章運動)運動が広まっていた。これは労働者階級の参政権獲得のための運動である。この時代の中心的役割を果たした文学は小説であり、この時代に一番寄与した作家はチャールズ・ディケンズ(Charles Dickens, 1812-70)である。
中でも『オリバー・トゥイスト』(Oliver Twist,1837-38)は真
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道徳教育の研究 S0528 第一説題 -A判定レポート-
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1996年7月に出された第15期中央教育審議会第一次答申「21世紀を展望おした我が国の教育の在り方について」以来、今日の教育目的となった感のある「生きる力」の育成に関してまず検討を行い、その後「生きる力」の核となる豊かな人間性を育む道徳教育及び道徳の時間の在り方について考察をしていく。
上記の答申は時代を超えて変わらない価値あるものを大切にするとともに、
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道徳
道徳教育の研究
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S0528
教育学部
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