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資料:4,427件

  • 聖徳大学「道徳教育の研究」 第一課題 第二設題(評価A
  • 第一課題(第二設題):A評価 道徳教育の指導計画(指導案を含む)の作成における、その内容や留意点について説明しなさい。 <参考文献> 道徳教育の研究 海老江康二 聖徳大学通信教育部 平成21年9月 中学校学習指導要領解説(道徳編) 文部科学省 日本文教出版 平成20年9月 <コメント> 自分の意見などはほぼなく、指導要領の留意点を忠実にまとめて作成。工夫したことは、各「計画」相互の関係の理解を示せるように記述した程度。
  • 聖徳大学 道徳教育の研究 評価A
  • 550 販売中 2011/08/30
  • 閲覧(3,022)
  • 言語と文化Ⅱ 第1課題(評価A)・第2課題(評価C)
  • ・第1設題 第1課題 第1期の日本古代音楽の特質について、具体例を挙げて説明しなさい。 第2課題第1設題 音楽が平安朝物語文学の中で、どのような役割を果たしているのか、具体的に説明しなさい。 ・講評 第1課題 第1期の特質をよく理解しています。埴輪については、古墳名と県名を示すと説得力があります。また、出土数も示すとよいです。葬送儀礼の音楽は、出土品だけでなく古文献から具体例を示しましょう。ややぎこちない表現がありますので、書き慣れてこなれた文章が書けるように。自分で論を組み立てまとめている点は、大変すばらしいです。 第2課題 よく調べてまとめていますが、テーマの絞り方がやや不適切です。様々な音楽が描かれている中で、楽才の強調のみを取りあげたのはなぜか?それが主題やプロットと大きくかかわるのかどうかが不明確です。また、原文が全く示されていないので、説得力のない部分もあります。もっと考察を深めてください。原典そのものをよく読むとよいです。 ・参考文献 第1課題 『埴輪の微笑』川島達人 新人物往来 1987,11,30 『縄文の音』土取利行 青土 1999,12,10 『言語と文化Ⅱ』正道寺康子 聖徳大学通信教育部 2007,10,01 『埋もれた楽器 音楽考古学の現場から』笠原潔 春秋 2004,2,1 第2課題 『〈琴〉の文化史 東アジアの音風景』上原作和 勉誠 2009,9,30 『言語と文化Ⅱ』正道寺康子 聖徳大学通信教育部 2007,10,01 『人物で読む源氏物語15 女三の宮』伏見无家 上原作和 勉誠 2006,5
  • 聖徳 通信 古代 平安 源氏物語
  • 550 販売中 2013/06/28
  • 閲覧(6,346)
  • 【2018年度・2019年度】A評価 S0616国語科教育法リポート
  • テキストの関係で、2018年度経過措置設題にて提出しました。2019年度設題も、文は多少異なりますが問われていることは同じですので、参考にしていただければ幸いです。 現行の小学校の教科書を実際に利用し、作成しました。 他の4年制大学を卒業しており、リポートや卒業論文を書いてきましたので、この設題のネックである、参考資料の引用方法は参考にしていただけるかと思います。リポート執筆の際のお手伝いができましたら幸いです。 ※A評価と記載しておりますのは、大学からのフィードバックに全くマイナスな部分がなく評価をいただいたので、2018年度におけるA評価に相当するだろうと判断し、このように記載させていただきました。
  • 小学校 情報 教師 学校 国語 コミュニケーション 社会 文化 指導 S0616 国語科教育法 新テキスト 試験 リポート 解答例 2018 2019
  • 550 販売中 2019/06/06
  • 閲覧(5,422)
  • 2019年度 佛教大学 S5192 教育社会学 レポート A判定
  • 【設題1】 「 我が国のいじめの変遷を踏まえたうえで、いじめの実態と対策について論じてください。」 【過去 出題設題】 「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。」 ※本資料は、設題の趣旨をとらえて、重要事項を網羅したものとなっております。安心してお買い求めください。 ※「設題の留意点・学習の要点」に従って作成しました。  設題内容は2019年度版となっております。 こちらは2019年度4月以降入学、新テキスト・シラバスに対応しております。 佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えてください。 こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。 佛大で小学校1種免許の取得を目指す皆さん一緒に頑張りましょう。
  • 2019 佛大 S5192 教育社会学 設題1 レポート A判定 いじめ 合格済み
  • 660 販売中 2019/09/27
  • 閲覧(5,353)
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