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2018年対応 佛教大学 S0618 算数科教育法 A判定
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佛教大学、S0618算数科教育法の第1設題のレポートです。 A判定をいただきました。 レポート作成の参考にしていただければと思います。
第1設題
算数科教育の目標(2つの立場)と評価(行為動詞含む)について、双方の関係を含めて記述し、その後、自分の視点で考察せよ(1,600字程度)。数と計算、量と測定、図形、数量関係、集合・論理の教育の内から一つを取り上げ、各学年での指導内容の構成と指導のポイントについて記述せよ。(1,600字程度)。
教科書の内容を中心にまとめています。
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S0618
第1設題
佛教大学
通信
レポート
A評価
A判定
算数科教育法
- 550 販売中 2018/01/15
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聖徳 通信 記憶心理学 第1課題 評価A 一発合格レポート
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2つの設問に対してフル回答しております。
評価:A (一発合格レポート)
課題名:
2つの設問とも答えなさい。(本文の書き始めに1.、2.を明記する事)
1.短期記憶と長期記憶について、①それぞれの特徴と相違点について②具体例を挙げながらまとめなさい。
2.条件づけの理論を日常生活で活かすとすればどのような場面が想定できるか?あなたの考えをまとめなさい。(注:「古典的条件づけ」と「オペラント条件づけ」どちらでも構わない)
参考文献:
1.
学習心理学への招待[改訂版]、篠原彰一、サイエンス社、2012年2月10日
認知心理学、箱田裕司、都筑誉史、川畑秀明、萩原滋、有斐閣、2013年12月15日
新・知性と感性の心理、行場次朗、箱田裕司(編著)、福村出版、2014年3月15日
2.
認知と学習の心理学、海保博之、培風館、2007年2月26日
学習の心理(行動のメカニズムを探る)、実森正子、中島定彦、サイエンス社、2012年4月10日
新版 心理学事典、下中弘(編)、平凡社、1989年8月1日
心理学辞典、中島義明、安藤清志、子安増生、坂野雄二、繁桝算男、立花政男、箱田裕司、有斐閣、2013年1月30日
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- 880 販売中 2018/05/16
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古代ローマ時代に関する考察:女性・医療・教育[早稲田・文学部・西洋古代史・評価A]
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第1章:古代ローマにおける女性 ―結婚制度ほか―
ローマの一般家庭においては、夫婦、子ども、奴隷など(場合によっては解放奴隷も)が一つ屋根の下で暮らしていた。そしてその中で、家長だけが家の財産や、奴隷も含めた家族全員に対して全面的権力を握っていた。家長はその家の財産を守り、次世代に伝えていく役目を担っていた。
女子は生後9日目(男子は8日目)に命名され、これによって正式に家族の一員となる。子供たちは幼年期を通して豪華なトーガを身に付け、お守りを入れたカプセルを首から下げていた。女子はこれを結婚するときに、男子は成人服に着替える17歳頃に取り外す。ギリシアと違い、女子にも初等教育が施される習慣があった。
良家の娘はほとんどの場合、分別のつく年ごろになる前に婚約させられ、12〜16歳ぐらいで結婚した(男子は18歳前後)。それ以後も未婚の場合、老嬢視された。結婚すれば男とほぼ同等の自由が認められた。結婚相手は自由に選べなかった。女性だからではなく、生まれた時から親に従うよう定められていたからである。奴隷や貧しい民衆は同棲生活を送るのみで、合法的な家庭をつくることはできなかった。正式に家庭を営むことができたのは支配階級だけであった。彼らは次のような様々な方法で結婚した。
?コンファレアチオ:最も厳粛な方式。10人の証人の前で神に生け贄をささげる。
?コエムプチオ:少なくとも5人の証人をたて、妻を「買い取る」やり方。夫が義父にたいして、娘をもらい受けるお返しをした時代から受け継がれてきたもの。
?ウースス:事実婚。まる1年の同棲期間の後、そのまま妻は夫の家族の一員となる。
裕福な階級のローマ人たちは、平均すると3回ほど結婚した。女性の死亡率が高かったのと、多くの場合手紙一本で容易に離婚できたからである。
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