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【2024年度対応】 佛教大学 教育方法学 Ａ判定 リポート
- ご覧いただきありがとうございます。 佛教大学 教育方法学(中・高) リポート Ａ判定合格です。 教授のフィードバックでは、「学力を育成するための自身の具体的な提案がなされた、上手くまとめられたリポートです」との評価をいただきました。是非ご参考にしていただければと思います。 【リポート設題】 OECDのPISA問題の読解力や全国学力・学習状況調査（中３）の正答率から考えられる課題を挙げ、これらの課題が生まれている学校教育の問題を考察し、学力を育成するために、中学校もしくは高等学校において、どのような教育方法・技術を用いればよいか、あなたの具体的な提案を書きなさい。 ■現在、下記のリポート・対策資料を販売しております。少しでも科目履修の時短になれば幸いです。 ⇒https://www.happycampus.co.jp/docs/918889177526@hc22/ または レベル１ でご検索ください。 日本国憲法 教育原論 教育心理学 教育方法学 学校教育課程論 特別活動の指導法 特別な教育的ニーズの理解とその支援 総合的な学習の時間の指導法 生徒指導・進路指導の理論及び方法 教育相談の理論及び方法 スポーツ論入門 情報処理入門 文学概論 米文学史 英米文学研究 英米文学概論 英米思想史
- 佛教大学 教育方法論 教育課程 PISA レポート リポート 教育方法学 レベル１ レベル1 令和6年 令和7年 2024年 2025年
550 販売中 2023/11/14- 閲覧(3,649)
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中央大学通信教育課程 2022年第1課題 A評価
- 中央大学通信教育部 中大通教 民事訴訟法
- 550 販売中 2023/02/15
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【A評価】人体の構造と機能及び疾病（東京福祉大学）「認知症について述べよ。」
- 東京福祉大学心理学部通信課程の「人体の構造と機能及び疾病」のレポートです。A判定を採点者よりいただいたものです。参考になれば幸いです。 設題：「認知症について述べよ 。」
- 東京福祉大学 心理学部 通信課程 人体の構造と機能及び疾病 認知症
- 550 販売中 2023/02/17
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【レポート】 P６１０１ 英米文学概論 第一設題 A判定
- Ｐ６１０１ 英米文学概論 『１８世紀においてイギリスが他国に先がけて小説を生み出したのは何故かをイギリスの歴史とそれが生み出す社会を考察しつつ述べよ』 Ⅰ．市民社会の成立まで 市民社会の起源は1215年大憲章（マグナカルタ）まで遡ることができる。国王による絶対王政の時代から貴族や地主らが蜂起し、搾取される一方的な関係から彼らの様々な権利を認めさせた。そこにはある程度の開放があったのである。 時代は流れ1603年エリザベス女王の死後イングランド王位を継承したジェームズ1世とその子チャールズ1世はイギリスの制度や習慣に無理解であり王権神授説を主張していた。しかし経済的にも社会的にも存在感の増していた中流市民階級はこれに納得せず、献金や税金の強要、身体の自由の不法な拘束を否定する「権利の請願」を下院議会に提出した。しかしチャールズ1世がこれを無視し清教徒に圧迫を加えたために清教徒革命が起こり、そこでイギリスに初めて元首が国王ではない共和制という体制が誕生したのである。 清教徒革命の主導者クロムウェルが没すると同時に、不満のたまっていた王党や市民階級らの要請により1660年には王政が一旦復活し
- P６１０１ 英米文学概論 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
- 550 販売中 2009/04/30
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【レポート】佛教大学 人権（同和）教育 第一設題 A判定
- 人権（同和）教育 『50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践の具体的なあり方を論述せよ。』 Ⅰ．同和教育の意義 「同和教育」という言葉が意味するところは、同和問題を解決するための教育の営みの全てである。つまり同和教育とは①学力の保障等のために同和地区の児童に対して行われる教育、②同和問題解決のために行われる人権啓発教育、の２つの意味がある。そこで同和教育を実施する意義とは、部落差別によって奪われていた教育を受ける権利を保障し、そのことによって差別の悪循環を次世代に引き継がせないことと、もうひとつは同和問題認識を深め、同和問題をはじめとするあらゆる差別の解決のために行動できる子供を育てることである。 Ⅱ．戦後の同和教育史 戦後の同和教育は、同和地区の生徒に長期欠席・不就学の生徒の割合が平均と比べて突出していることを重要な問題ととらえ、不就学児童を無くすことを目標とした。そして1952年より同和教育費として戦後はじめて予算が計上された。1962年の調査によると数字の上では不就学の生徒数は10年前の5分の１ほどに減少してい
- 人権（同和）教育 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題 人権同和教育 同和教育 人権教育 人権 同和 教育
- 660 販売中 2009/04/30
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【レポート】佛教大学 特別活動研究 第一設題 A判定
- 特別活動研究 『中学校（高校）における学級活動の留意事項についてまとめてください』 Ⅰ．学級活動の原則 学習指導要領には「学級活動においては、学級を単位として、学級や学校の生活への適応を図るとともに、その充実と向上、生徒が当面する諸問題への対応及び健全な生活態度の育成に資する活動を行うこと」とある。 学級活動を含む特別活動の性格として、自主的・実践的教育活動とあるように、生徒自ら主体的・自主的に実践できるようになることが望ましい。 Ⅱ．人間関係と学級作り 特別活動の中において、学級単位として行われるのは学級活動だけであり、学級活動を効果的に実践し達成してゆくには学級の児童・生徒と担任との人間関係がしっかりと形成されていなければならない。良い人間関係を形成するには、まず生徒を理解する必要がある。生徒理解の主な方法を以下に述べる。 日常生活的理解 個人的な主観が中心となり、親が子供を理解したり、われわれが友人を理解する方法がこの理解である。理解の方法としては基本的であり、教師の生徒に対するアプローチもここから始まる。 診断的理解 専門的な知識や経験をもった立場から教師が
- 特別活動研究 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
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【レポート】佛教大学 日本国憲法 第一設題 A判定
- 日本国憲法 『法の下の平等について』 憲法第１４条【法の下の平等】 すべて国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的、社会的関係において、差別されない。 Ⅰ．「法の下の平等」の目的 日本国憲法は1946年にアメリカ主導の下で作成され交付された。アメリカやフランスが近代化を実現した時と同様に日本も封建的身分制度を廃止し、自由な社会作りが目指された。そこで憲法１４条【法の下の平等】がもりこまれた理由とは①「生まれ」などという自分の意思ではどうすることもできない事柄によって差別されるのは不合理だと考えられたこと。②人々が自由に経済活動を行うための社会的な条件として人々を封建的身分制度から解放する必要があったこと。③平等原則が民主政治の基礎的条件と考えられたこと、である。 また、１４条の平等原則は「すべて国民は、法の下に平等であって」と定められており、平等が確保された立法を行うこと、法の下に平等な行政を行うこと、法の下に平等な司法を行うこと、などが定められており立法・司法・行政のすべての国家権力を拘束している。 Ⅱ．自由と平等
- 日本国憲法 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
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