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「人間としてのイエス」を語るということ［早稲田・文学部・評価A］
- 「イエス・キリスト」ではなく、「ナザレのイエス」と表現される時、私はある独特の感覚を持つ。それは、「人間としてのイエス」が語られているという感覚である。それが正しいのかどうかは分からない。一般には、「ナザレのイエス」＝「イエス・キリスト」という意味で使われることも少なくないからだ。 しかし、少なくとも、今回このレポートを書くにあたって、私が参照した「人間としてのイエス」を主題にすえた本は、いずれも「ナザレのイエス」という項目を必ず備えていた。これは、今までの他のキリスト教の本には見られなかったことである。
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880 販売中 2006/03/07- 閲覧(3,267)
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A.総合的な学習の特色とその指導法について
- 自分が実際に教育を受ける側のときに、この「総合的な学習」を体験したのは、中学３年生の時である。当時はまだこの取り組みが行われ始めたばかりの頃で、生徒はもちろんながら、教師たちも手探りの状態だったため、明確で的確な指導といったものがなされていなかった。それ以後、「総合的な学習」を体験したことはなかったのだが、今回４年ぶりに機会を得て取り組むことができた。今回は前回と違い、自分の調べたいテーマで調査するだけではなく、指導・援助する側からこの「総合的な学習」について考えてみたいと思う。 １、「総合的な学習」の特色 「総合的な学習」は、今までの教育のスタイルとは全く違ったスタイルを持っている。自分たちが受けてきた学校の授業というものは、教室に先生が１人、そして生徒が２５〜３５人程いて、先生が示したことを学ぶ・考える・覚えるといったものだった。教室にいる生徒はみんな同じ知識と同じ時間を共有していた。しかし「総合的な学習」では、自分の学びたいこと・知りたいことを自分で見つけ、自分で調べ、自分でまとめる。調べたことに関して言えば、生徒も先生になり得るということだ。そして、総合の時間では生徒一人一人の時間が流れる。調査する時間もまとめ上げる時間も、すべて自分で決めるのだ。これらのことは「総合的な学習」が行われる前までは、唯一社会科の調べ学習の時間が、似たような学習活動だと言えるだろう。しかし、社会科では調べることの範囲はある程度決まっているし、調査する時間もかなり限られている。そうしなければ年間授業計画がうまく進まないからだ。その学習の中で調べることの楽しさや達成感を味わっても、生徒にはそれ以上に追究する時間や場は与えられてこなかったし、発表する場もたいていは教室内と限定されてきた。そういった、子どもたちの「もっと調べたい・もっといろんな知識を身につけたい」を可能にすることができるのが、「総合的な学習」の特色だと言えよう。
- レポート 教育学 教育 総合学習 小学校 中学校
- 550 販売中 2006/03/14
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Japan should abolish a death penalty system．
- Japan should abolish a death penalty system．I show three reasons about it． The first reason is that we can never ignore a global thought．Convention on abolition of the death penalty was adopted in the United Nations General Assembly in 1989，and went to the direction where most of a democracy nation abolished a death penalty system． And it became only Japan and U.S.A. to continue death penalty in developed counties． This is clearly against a flow of the global ideas． There is not a right to take away life of a person even a nation．It is assumed that many world countries are right for this thought． Even the power of the state， murder is evil． The second reason is that there is possibility of a misjudgment of death penalty． Death penalty is the punishment that retrieval is impossible literally．Even if a misjudgment becomes clear after the punishment execution，the release such as a sentence of prison is impossible． Naturally it must not have even one case．if we can reduce a misjudgment by death penalty by the abolition of death penalty，It is a very important thing．In other words， Possibility of death penalty by misjudgment should be not almost zero but absolutely zero．Former Supreme Court judge DANNDOU SIGEMITU describes in "Japanese point at issue 93" as follows， "There must not be misjudgment about death penalty"．It is not the thing which I felt，but the thing which should be never permitted．I think so human dignity and personal dignity．
- レポート 社会学 死刑廃止 犯罪 英語 冤罪
- 550 販売中 2005/12/27
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会計原則 会計論 合格レポートＡ
- アメリカおよび日本における会計原則生成の背景と「一般に認められた会計原則」について説明する。 1. 「一般に認められた会計原則」（GAAP） GAAPは、財務諸表を作成する際のよりどころであり、基礎的なルールを提供する原則である。資産および負債として記帳されるべき経済的資源と債務の内容、記帳されるべきそれらの変動の内容、これらの変動の記帳時期、記帳された資産、負債ならびにそれらの変動の測定方法、公表されるべき情報の内容とその公表の方法、作成されるべき財務諸表の種類の諸点に関する、ある時点の一般的な合意を集大成したものである。 2.米国における会計原則の生成 米国における会計原則の発達は、GAAPの変遷といえ、企業・産業比較・分析を行う為に、会計報告様式が標準化され、次第に、認められた会計原則の設定という実質面での統一化が図られGAAPへと発展していく。1929年のアメリカ、ウォール街で発生した株式市場の大暴落により、証券法や証券取引法が法制化され、会計理論は、投資家保護を理念とする動態論思考に立ち形成され、そして、1973年の財務会計基準審議会（FASB）の創設までAAA（米国会計学
- 日本 アメリカ 会計 会計論 日大 レポート 会計原則 GAAP
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引当金 会計論 合格レポート Ａ
- 引当金について説明します。 1.引当金の意義 引当金は「適正な」期間損益計算の立場から発生主義に基づいて、各会計期間の費用と収益との対応という要請で計上される期間的な見積費用である。企業会計原則は注解18で引当金について、①将来における特定の費用または損失であること。②当期以前の事象に起因すること。③発生の可能性が高いこと④金額を合理的に見積もることができること。以上の要件を規定している。引当金の種類には、製品保証引当金、売上割戻引当金、返品調整引当金、工事補償引当金、賞与引当金、退職給与引当金、修繕引当金、特別修繕引当金、債務保証損失引当金、損害補償損失引当金、貸倒引当金などがあり、貸倒引当金のように資産からの控除を意味する「評価性引当金」と将来における特定の支出額を意味する「負債性引当金」がある。 2.商法・会計原則の引当金 （1）商法上の引当金 条件付債務は負債とし、流動性負債、固定負債の部に計上する。条件付債務以外の引当金は引当金の部を設けて記載することができ、計上の目的を示す適当な名称を記載しなければならない。なお、引当金の部に記載しないものは商法の規定する引当金であること
- 会計 債権 引当金 会計論 日大 レポート 企業会計原則
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施設で用いられる個別援助技術 評価A
- 施設で用いられる個別援助技術（ケース ワーク）について述べよ。 ケースワークは、ソーシャルワーク技術の基礎的・中核的技術として、利用者の生活課題の解決を個別に援助する方法として洗練されてきた。個人の抱える生活上の困難を解決・緩和するために、専門ソーシャルワーカーと利用者の間に形成される専門的援助関係を軸にして、広く「個人と彼を取り巻く環境との間の相互関係を構成する社会関係に焦点を当てた活動によって社会的機能を強化する」（Ｗ．ベーム）、あるいは、システム論の立場から「①利用者、②ワーカー、③ケースワークの目標、④ケースワークの関係、⑤社会資源の五つのシステム間の相互作用を用いる援助」（小松）と定義している。 個別援助技術の代表的は原則には、「バイスティックの原則」がある。 ①個別化の原則：相談に訪れる人は、一人としておなじ状況ではない。一人一人を個別に理解し、対応することが重要である。 ②受容の原則：相談に訪れる人の話に耳を傾け（傾聴）、気持ちを受け止め（受容）、理解することが重要である。それにより、相談に訪れた人は心が安定し、自ら問題解決に向う気持ちや力がでてくる。 ③非審判的態
- 情報 コミュニケーション 社会 心理 問題 援助 家族 分析 ケースワーク
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