連関資料 :: a
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カレンダー（A4版週間）
- 開始日 2008/09/22 2008 10 第1週 今週の目標 39713.000 月 ※セルE2にyyyy/mm/ddの形式で、月曜日からスタートとなるような、その月の開始年月日を入力してください。 例えば、2007年9月の例ですと、「2007/8/27」と入力します。 39714.000 火 最大で6週分（6ページ分）あります。 月に応じて印刷するページ数を調整してください。 39715.000 水 ※印刷サイズは余白を最小限にし、ファイリングしやすいように左余白を多めにしています。 お好みに合わせて調整して下さい。 39716.000 木 39717.000 金 3971
- カレンダー スケジュール 週間
全体公開 2008/09/22- 閲覧(1,562)
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便箋（A4 縦書き）
- 便箋 A4 ひな形
- 全体公開 2008/09/22
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Gender Differences in a Society
- The article "Think Again: Men and Women Share Cognitive Skills" from the website The Psychology Matters focuses on gender differences in performing in math-related fields from cognitive perspective. Generally speaking, men are good at mathematical and scientific problem solving while women are better in communication skills. Some evidences reported by Hyde, Spelke, and Spencer show rather than genetic factors, cultural contexts are the powerful elements which create this gender stereotype statement. Both boys and girls have equal ability to perform in math and science problems. However, as they get older, more men go on to math and science related fields. The article in The Psychology Matters states the reason for this phenomenon is more men are given opportunities to train in math and science problems. Another factor is the way math and science tests are given or how they are expressed. For instance, when women took tests in Spencer's study, given positive statements which overcome the gender disparity, they did better than those who were given negative statements based on stereotype. The cultural context within a society plays a great role in making gender differences. Since cognitive skills in math and science are not fully determined by biological factors, changing the way people are educated is essential to eliminate the gender differences. First, men and women will probably have an equal opportunity of going into math-related working forces if they are trained in proble
- レポート 心理学 認識心理学 性差 理数 ジェンダー
550 販売中 2006/11/20- 閲覧(2,051)
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The Day a Week Starts
- The Day a Week Starts I attended the Jewish Friday Sabbath service at the Temple Israel in Omaha at 7:30 pm on Friday, November 11th. The congregation of this temple is the Reform; therefore, the beliefs of worshipers are more liberal than other Jewish congregations. During the service on that day, people sung, the Rabbi talked, a guest speaker from university gave a lecture, and a lady was converted. After the service, some people moved to the different room to get together and had some conversation over refreshments. The building of temple is described as plain, but it has elegant characteristics. Inside the temple was not very much decorated with arts, but there were many worded remembrances of Jewish history and beliefs on the walls. There was a section where many goods which were made in various times of history were displayed. Compared to the Asian religious places that I know of, Temple Israel looked very different. If I express some of the Asian religious places as a strong, dignified places, it is rather simple but elegant: with the white-based walls and colorful stained glass in the higher parts of side walls. There were three statue-looking objects in bright colors behind the see-through curtain at the very front of the room. I did not know what they were called, but they looked that they were sacredly kept. They were taken out during the service. My impression of the service for worshipers was to share a meaningful time with other worshipers and to gain better un
- レポート 哲学 ユダヤ教 サバス ヘブライ語 儀式
- 550 販売中 2006/11/26
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文学 分冊1 評価A
- 文学の世界では大きなジャンルとして純文学と大衆文学がある。 純文学とは、大正時代、円本の普及とともに大衆受けは良いが、世俗的で品性の低い文学価値の乏しいテキストが大量に出回り、既存の作家達や、円本のような作品を卑しむ人々により、今までの文学はそういう大衆文学とは一線をかくしたジャンルであるとされ、それは純文学と名づけられた。 その内容も高度で読者も限られている。もっとも、そうはいえ、既得権利を守るために作った組合のような側面も多分にあった。また、大衆小説、あるいは小説一般に対して、商業性よりも芸術性、形式に重きをおいた小説の総称である。 日本の文学用語としての純文学は、明治の作家北村透谷の評論「学問のための文章ではなく美的形成に重点を置いた文学作品」として定義された。彼の人間讃歌的な浪漫主義に対し、現実の不の面を捉えた島崎藤村、田村花袋らの自然主義文学が誕生するのである。 花袋の「蒲団」以降、純文学として書かれた小説は、自分の周辺のことを書き連ねる私小説が多くなった。 明治末から対象にかけては、自然主義文学の暗さに反発して、人間主義を掲げた、武者小路実篤、志賀直哉、有藤武郎ら白樺派が文
- 日本 文学 文化 小説 芸術 夏目漱石 人間 戦後 自然
- 880 販売中 2009/06/08
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SonySPEAKERSTAND(WS-FV10A)
- 3-866-300- 02 (1) Speaker Stand 取扱説明書Operating InstructionsMode d’emploiManual de instruccionesManual de instruções BedienungsanleitungGebruiksaanwijzing WS-FV10A Sony Corporation 1999 Printed in Taiwan, R.O.C. 安全のために ソニー小型スピーカーシステムが推奨する専用ス ピーカースタンドとして使用する 他の商品や他の目的に使用すると、事故の原因になります。 ぐらついた台の上や傾いた場所などに置かない ぐらついた台の上や傾いたところに置くと、 製品が落ちたり倒れたり して、 事故の 原因になります。 Precautions On safety • Recommended for use with the Sony small speaker system. • Be sure to place the speaker stand in a flat, horizontal p
- SONY ソニー スピーカー 取扱説明書 マニュアル
- 全体公開 2009/04/21
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SonySPEAKERSYSTEM(SS-SP10A)
- 4-086-952-02(1) 2001 Sony Corporation 取扱説明書 Operating Instructions Mode d’emploi Bedienungsanleitung Istruzioni per I’uso Manual de instrucciones 使用说明书 お買い上げいただきありがとうございます。 電気製品は、安全のための注意事項を守らないと、 火災や人身事故になることがあります。 この取扱説明書には、事故を防ぐための重要な注意事項と製品の 取り扱いかたを示してあります。この取扱説明書をよくお読みの うえ、製品を安全にお使いください。お読みになったあとは、 いつでも見られるところに必ず保管してください。 SS-SP10A Speaker System 2 安全のために ソニー製品は安全に充分配慮して設計されています。しか し、電気製品は、まちがった使いかたをすると、火災などに より死 亡や大けがなど人身事故につながることがあり、危 険です。 事故を防ぐために次のことを必 ずお守りください。 安全のための注意事項を守る 4ページの注意事項
- SONY ソニー スピーカー 取扱説明書 マニュアル
- 全体公開 2009/04/21
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教育課程とは何か（A判定）
- 「教育課程とは何かについてその基準と編成原理、今日的課題についてまとめなさい。」 教育課程とは、学校教育法によって定められた学校教育の目的や目標（第１７条、第１８条）を達成するために編成され、教育内容を児童または生徒の心身の発達に応じて授業時数との関連において学習指導要領に示された内容を総合的に組織したもので、各学校で行われる教育の中核となる教育計画である。学習指導要領は１９４７年に初めて発行されて以来、改訂を重ねてきたが、常にその時代の社会に求められる教育のあり方などが盛り込まれ、それをもとにして教育課程は教育の現場となる各学校で編成され、実践されてきたのである。 各学校が教育課程
- レポート 教育学 学習指導要領 教育課程 教育 学校教育課程論
- 550 販売中 2007/05/02
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