連関資料 :: a
資料:4,423件
-
英語科指導法Ⅰ 中間試験 (再提出6回)【評価A】
- 単位認定を正式に頂いたレポートです。このレポートは、平均8ヶ月程度をかけ、苦労の末、ようやく単位認定を頂いたレポートです。その為、他のレポートと比べ、値段は高めに設定しています。本気で教員になりたいと志している方々のみ、この単位認定されているレポートを購入してご活用下さい。必ず役に立ちます。 英語科指導法の単位取得は、かなりの困難と試行錯誤に見舞われます。しかし、その困難と試行錯誤を乗り越えた先に、「教員」という第一歩の道が開けると、私は確信しています。 もう一度言います。本気で教員を目指したいという方々のみ、購入して下さい。
- 星槎大学 レポート
5,500 販売中 2025/07/25- 閲覧(385)
-
【レポート】佛教大学 学校教育職入門 第一設題 A判定
- 学校教育職入門 『現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめなさい』 教員に求められる資質・能力を概観すると、一つには「いつの時代にも教員に求められる資質能力」と、もう一つには「今後特に求められる具体的資質能力」がある。「今後特に求められる具体的資質能力」は次の３つの具体的な資質・能力に分けられる。 ①地球的視野に立って行動するための資質・能力。②変化の時代を生きる社会人に求められる資質・能力③教員の職務から必然的に求められる資質・能力である。 Ⅰ．「いつの時代も教員に求められる資質能力」 昭和６２年１２月１８日付けの教育職員養成審議会、本審議会答申「教員の資質能力の向上方策等について」をもとに考えると、それは「専門的職業である『教職』に対する愛着、誇り、一体感に支えられた知識、技能等の総体」といったものであり、「素質」とは区別された、後天的に形成可能なものである。 Ⅱ．今後特に教員に求められる具体的資質能力 これからの教員には、変化の激しい時代にあって子供たちに「生きる力」を育む教育を授けることが期待されている。特に今後求められる能力とは、
- 学校教育職入門 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
- 660 販売中 2009/04/30
- 閲覧(3,639)
-
2019年度 佛教大学 Z1002 スポーツ論入門 レポート A判定
- 【設題１】 「 自己の運動（スポーツ）体験を通して獲得したもの，これから，獲得しようとしているものを具体的に記述しなさい。」 ※本資料は、設題の趣旨をとらえて、重要事項を網羅したものとなっております。安心してお買い求めください。 ※「設題の留意点・学習の要点」に従って作成しました。 設題内容は2019年度版となっております。 こちらは2019年度４月以降入学、新テキスト・シラバスに対応しております。 佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えてください。 こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。 佛大で小学校1種免許の取得を目指す皆さん一緒に頑張りましょう。
- 2019 佛大 Z1002 スポーツ論入門 設題１ レポート Ａ判定 運動 合格済み
- 660 販売中 2019/10/02
- 閲覧(2,751)
-
異端「モンタノス主義」に見る、現代「カルト宗教」との奇妙な符合［早稲田・文学部・評価A］
- １世紀の終わりから４世紀に至るまでの間、キリスト教では外部からの迫害と、内部の分裂すなわち「異端」という、２つの大きな問題が生じた。「異端」問題としては、１世紀の終わりから２世紀の初めにかけて出てきた「グノーシス主義」が広く知られるところであり、その他「マルキオン派」なども有名であるが、本レポートでは少々マイナーではあるが「モンタノス主義」に興味を持ったので、これについて考察してみたい。 ２世紀の大部分の教会にあって、キリストがまもなく再びやって来るという初代教会の希望は、やや薄らいできていた。また、聖霊の変わらざる感動という意識こそが使徒的教会の特質であったが、これもまた衰えを見せてきていた。つまり、聖霊の現前の働きの直接性が弱まると共に、聖霊が啓示の作用であるというところに、その意義が存するという強調が増大してきた。 そうした時代にあって、モンタノス主義は、グノーシス主義とは異なり、キリスト教の内部から起こった運動である。それは当時教会の中に既に働いていた世俗的傾向からの反動であった。この派は、小アジアのフリュギア出身のモンタノスが始めた。このことから、別名「フリュギア派」とも呼ばれる。彼は回心する以前は、キベレ教の祭司であった。キベレ教とは、ローマ時代の密儀宗教の一つである。 １５６年頃、モンタノスは、「終末が迫っている。キリストの再臨に復活と最後の審判が続く。キリストは新しいエルサレムで千年間統治するだろう（至福千年説※）。新しいエルサレムはまもなくフリュギアのペプザの近くに降ってくる。そこに全キリスト教徒が集まり、このエルサレムを迎えるであろう。その後歴史は終わり、神の意志が最終的に実現する」と宣言した。 ２人の女性預言者プリスキラとマクスィミラが彼に共鳴した。彼らは聖霊の器であり、聖霊が彼らによって「私」という一人称で語ると主張した。
- レポート 哲学 キリスト教 異端 カルト宗教 モンタノス オウム真理教 宗教
- 880 販売中 2006/03/04
- 閲覧(3,333)
-
『中小都市における公共図書館の運営』～その意義と影響～（八洲学園大学：Ａ評価）
- 本レポートは、八洲学園大学図書館司書課程（図書及び図書館史）にて、Ａランク評価（最高）を得たものです。『中小レポート』の意義を明確にするため、「資料貸出の意義」にまで踏み込んで論じています。参考文献は、計7冊になります。レポートの内容と共に、参考文献も参考にしていただければと思います。少しでもお役にたてればと思い、全体公開させていただきます。尚、有償になりますが、『公共図書館における貸出の意義』で貸出の意義をさらに詳細に論じています。また、中小レポート刊行以後の公共図書館の衰退（一部図書館）については、『大都市公共図書館の盲点と衰退』にて、大阪市立中央図書館を題材に詳細に論じています。問題点や課題を複数列挙していますので、その中に皆様のホームライブラリーが抱える問題点や課題と共有する部分があるかと思います。最後に、中小レポート刊行以降、公共図書館に根付かなかったレファレンスサービスに関しては、『公共図書館におけるレファレンスサービスの理想と現実』を参照ください。その他、『ブックトーク』や『読み聞かせ』など、児童サービス論に関するレポートも別途掲載しております。
- 日本 図書館 レポート 都市 公共 サービス 公共図書館 現代 自由 図書館史 中小レポート 中小都市 八洲学園大学
全体公開 2011/04/15- 閲覧(11,986)
-
【2014年度】 A評価 S0536 人権(同和)教育 佛教大学 レポート
- 佛教大学のS0536人権(同和)教育のレポートです。 ２０１４年度にA判定をいただきました。 ぜひ、レポートを作成する際に参考にしていただければと思います^ ^ ５０年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習のあり方を具体的に論述すること。 同和教育とは「同和問題を解決するための教育の営みの総称」であり、それは「同和問題を解決するための『教育以外の取組』」も含むとされている。また、今日同和教育が必要とされている背景には江戸時代の穢多、非人などの身分、またその身分が生まれるに至った時代背景が今日の部落差別を生んだとされている。ここでは、どのような同和教育が行われてきたのかを戦後の同和教育史を中心に述べ、人権(同和)教育の意義や・・・・・・
- S0536 同和教育 佛教大学 2014年度 2014 人権教育 人権 同和 小学校 子ども 学校 差別 問題 児童 生きる力
- 550 販売中 2015/02/03
- 閲覧(5,182)
