連関資料 :: a
資料:4,423件
-
生徒指導・進路指導の研究 佛教大学 通信 A判定
- ２０１６年１１月提出分 A評価でよくまとまっているというコメントをもらいました。
- A評価
550 販売中 2016/12/28- 閲覧(1,332)
-
英語科教育法Ⅱ 合格 評価Ａ 日本大学 通信
- 一度不合格となったため、校正して再提出したものです。コミュニカティブ・アプローチと他の手法の比較を明確にしたところ合格できました。参考にしてみて下さい。 外国語教育の指導者は、様々な外国語教授法が存在し、それぞれの教授法に長所・短所があることを把握したうえで、学習者にとって最適な方法を常に選択し指導にあたることが重要である。ここでは、指導者が熟知すべき内容であるコミュニカティヴ・アプローチをそれまでの教授法と比較してその特徴を述べていく。 まず、外国語教授法の中で最も伝統的な文法訳読法に触れたい。これは、指導者が学習者に外国語を母語に置き換えて意味を理解させる方法であり、「読み・書き」技能の育成には効果がある方法である。しかし、この方法では訳すという悪い習慣が身に付き、外国語を母語に常に置き換えて理解する為、外国語で即座に理解する能力は身に付き難く、頭には母語が常に意識され、外国語はなかなか身に付かないのである。また、この方法は指導者から学習者へ一方通行的な授業が行われる為、学習者は受動的態度で授業に参加する傾向がある。これに比べ、コミュニカティヴ・アプローチでは、学習者は状況に応じて自ら主体的に判断・伝達することが求められる為、学習者は能動的かつ創造的に授業に参加することになり、「読み・書き・聞く・話す」の４技能の総合的能力の育成が可能になるのである。
- 教師 学習 言語 授業 指導 課題 国語 方法 能力 自由 日本大学 通信 英語科教育法Ⅱ 英語科教育法 日大 教育学
- 550 販売中 2011/04/19
- 閲覧(3,491)
-
法学 第1回（１）損害賠償責任について説明 評価 A＋
- 第1回（１）損害賠償責任について説明し、最2小判平9･7･11民集51巻6号2573頁以下にある判決の是非を論じなさい（損害賠償責任の説明については、海外や外国人が関与する場合を想定しなくてよい。） 2009年提出。評価はA+でした。参考にしてください。
- 法政大学 通信 法学
- 550 販売中 2012/06/13
- 閲覧(2,269)
-
愛すべき「十二使徒」とその役割についての一考察［早稲田・文学部・評価A］
- イエスを語る時、必ずついてくるのが十二使徒たちの物語である。果たして彼らの存在は、どのような意味を持っていたのだろうか。 イエスが生まれてから約２０００年の月日が流れ、近年、奇跡を次々と起こす伝説的なイエスではなく、「ナザレのイエス」「人間イエス」の研究が非常に盛んになってきている。少なからぬ研究者が、約２０００年前のイエスの生活・言動について、様々な仮説――それは時に大胆でさえある――を立て、論じている。 けれども、私に言わせればそれは、どうも「ヤボなこと」である。「十二使徒の検証を通じて、『人間イエス』を考察する」というこの授業の目的を考えれば、こんなことを言っていてはいけないのかもしれないが、私はやはりイエスには「エラい人」でいて欲しいし、そのままで十分ではないかと思えるのだ。なぜならば、「人間イエス」のその先に見えてくるはずのものは、わざわざそれを暴かなくとも、十二使徒たちが十分にその役割を担ってくれていると考えるからだ。キリスト教は、そして聖書は、あらかじめそこまでお膳立てをしてくれていると私は思う。
- レポート 哲学 キリスト教 聖書 イエス 十二使徒 福音書 宗教
- 880 販売中 2006/03/04
- 閲覧(2,284)
-
数学概論（第1設題）【Ａ判定、日本大学理工学部卒】
- 『１、自然数、整数、有理数・・・・ ２、立体における二面角と・・・ ３、各種の量の特徴に・・・ ４、順列と組み合わせの・・・ ５、集合における・・・』 ※特記事項 ・テキストにおける冗長な記述を簡潔にまとめ、表や絵を使用して視覚的にも分かりやすく論述しました。安心してお買い求めください ・「設題の留意点・学習の要点」に従って作成しました 設題内容は2014年度版となっております ・いつも多くの方に見て頂き、たいへん嬉しく思っております。 他教科も多く載せていますので、ぜひ検索してみてください。 http://www.happycampus.co.jp/docs/943599269305@hc14/
- 数学概論 数学 概論 佛教大学 日本大学卒 レポート
- 550 販売中 2014/06/13
- 閲覧(2,222)
1
-
理科概論（第1設題）【Ａ判定、日本大学理工学部卒】
- 『小学校第4学年の内容「(2)金属、水、空気と温度」のア、イ、ウそれぞれの自然の事物・現象について、粒子概念を用いて説明せよ』 ※特記事項 ・テキスト上での記述が少なかった「粒子概念」についても独自に調査を行い、しっかりと網羅したので安心してお買い求めください ・本資料は「設題の留意点・学習の要点」に従って作成しました。 設題内容は2014年度版となっております ・いつも多くの方に見て頂き、たいへん嬉しく思っております 他教科も多く載せていますので、ぜひ検索してみてください。 http://www.happycampus.co.jp/docs/943599269305@hc14/
- 理科概論 理科 概論 佛教大学 日本大学卒 レポート
- 550 販売中 2014/06/13
- 閲覧(2,096)
1
-
【レポート】P６５１１ キリスト教神学 第二設題 A判定
- Ｐ６５１１ キリスト教神学 『救済に関して述べなさい』 キリスト教における救済とは、キリストの十字架による贖いによる恵みと、信仰によってもたらされる罪からの解放、そして死後に永遠の命を与えられることである。 永遠のいのちは、生物的ないのちとは異なる、この世にあっても持つことのできる霊的ないのちと解釈できる。 また、終末の日においてイエスが救世主として復活し、死者達は墓の中から起き上がり生者と共に最後の審判を受ける。信仰に忠実だった者は天国へ、犯した罪の重い者は地獄へ送られる。 世界はイエスが再臨する前に一度終わるが、この時人々は救済され、新しい神の国が始まる。 Ⅰ．原罪を持つ人間 神は人間をつくり最初の人間をアダム、エバと名づけた。神はアダムとエバに善悪を知る木の実だけは食べてはならないと禁じていたが、蛇にそそのかされエバは食べてしまい、夫アダムにも食べることをすすめ食べてしまう。 彼らの犯した罪の本性は、神がアダムとエバに対して木の実を食べたことを問いただした際に、アダムは自己防衛的で反省の弁もなく、エバは蛇のせいにして自分たちの責任を認めなかったことから読み取れる。 神は彼らの罪
- P６５１１ キリスト教神学 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第二設題
- 550 販売中 2009/04/30
- 閲覧(4,067)
-
M6104日本文学概論 第二設題 レポート A判定
- あくまでレポート作成の一助としてご使用下さい。
- 佛教大学 国語
- 550 販売中 2017/03/31
- 閲覧(1,670)
