連関資料 :: 心理学
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教育心理学1 佛教大学 レポート
- 年度：2009 評点：A 児童期、青年期において社会的認知（社会性の発達、対人関係（親・仲間））の拡がり、自己意識などがどのように変化するかをまとめよ。 ⇒ １．児童期における対人関係の変化 小学校に入学すると学校という新しい生活空間を得たことによって、子どもの対人関係は大きく変化する。学級では教師の行動や態度に同調したり、集団規範に従うことや何らかの役割を果たすことが求められる。こうした新しい体験からの不安を解消するために、子どもはまず学級集団のリーダーである教師と信頼関係を結び、依存しようとする。しかし、次第に子ども同士による結びつきを積極的に求めるようになり、やがて子どもにとって仲間関係が心理的に占める割合は、親や教師との関係を越えるものとなる。 小学校中学年になると、子どもどうしの活発な活動が見られるようになり、仲間への同調が急激に上昇し、地位や役割の分化が生じてくる。この時期は、ギャング・エイジと呼ばれ、子どもは5～8名くらいの同姓だけのメンバーからなる集団を作って活動するようになる。集団の仲間は、同じ服装や持ち物で一体感を強めたり、自分たちだけに通用するルールや隠語を作り、それを守ることによって結びつきを確認しようとする。また、親や教師に干渉されない秘密や集合場所をもち、冒険的、挑発的活動を模索する。こうした排他的な集団は、大人からは悪く映るが、子どもは自分たちの価値基準で欲求を満たそうと活動するのであって、集団による大人からの自立の試みともいえる。 高学年からは、子どもは家族から離れて自分ひとりの世界をもち、家族よりも仲間とのかかわりを優先して求め、仲間で共有する価値観を重視するようになる。仲間
- 教育心理学1 佛教大学 レポート A判定
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社会心理学基礎論期末試験レポート
- 社会心理学基礎論 期末試験レポート 学籍 学科 氏名 科目名 社会心理学基礎論 担当名糟谷知香江 市川淳章 1995 人間の社会化の課程 小川一夫（編） 新・くらしの社会心理学 福村出版 第6章 私は日頃から子供たちの面倒を見てきた。初めて会った者同士ですぐに仲良くなる訳がないと思ったが、子供たちはすぐに私に懐いてきた。そして、不思議なことに子供たち同士でも、同じような現象が起こったのだ。私は子供たちの遊びの中で、規則正しいルールがあるような気がしたのだ。本論では、この遊びのルールについて述べたいと思う。 市河氏は、子供が特定の社会のなかで適応するために必要な、知識、技
- 心理学 社会 心理 子供 遊び 人間 ルール 役割 社会心理学 行動
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心理学研究法 観察法と実験法
- 心理学の研究法のうち、観察法と実験法について述べよ。 Ⅰ．はじめに 研究とは、「1つの問題意識のもとに、明確に設定された1つの課題を解決するために、計画的・系統的に情報を収集し、それを適切な認識的枠組み（理論・仮説）のもとに分析解釈し、さらにその成果を第３者がアクセスできるようまとめて社会に公表する」という一連の知的活動のことをいう。以下、研究法の中の観察法と実験法について述べる。 Ⅱ．観察法 観察法は、様々な状況下で起こる人間や動 物のありのままの行動を対象としており、現在生じている行動を記録・分析し、何らかの規則性を見出すことを目標にしている。心理学における観察法は、自然の状況をそのまま観察することもあれば、実験的に状況を操作して観察する場合もある。多くの場合、仮説生成的な研究で使われる。 観察法は実験法とは違い、観察対象への働きかけが少なく、日常の自然な状況で起こる行動を記録することができる。しかし、記録するデータは、観察者の主観に頼る部分があるので完全なデータの収集は不可能といえる。
- 心理学研究法 観察法 実験法
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20071205_対人関係心理学_罪悪感と恥
- 社会的感情 – 罪悪感と恥 罪悪感(guilt feeling)とは、法律上の犯罪ばかりでなく倫理的、道徳的宗教的規範に背き過失を犯したあるいは犯そうと欲した時に感じる自己を責める感情を言うことです。こうした感情は、自尊心(pride)を低下させ、罪滅ぼしをしようという感情を起こします。一般的には、些細な過失を気にする神経質な性格の人に見られやすいです。精神分析で扱う神経症的罪悪感は超自我と自我の葛藤の現れと見なします。過剰で不適切な罪悪感はうつ病にも精神分裂病にも見られます。恥(shame)とは、他者に知られない不行跡でもみずから『罪』の意識にさいなまれる場合と違って、世評や他者の嘲笑を恐れ
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20071205_対人関係心理学_社会的感情
- 社会的感情 感情がどのようなものであるかは誰もが知っていますが、その定義を求められると誰もが答えられないといわれます。これは感情の種類についても言えることで、何を基本感情と見なすかと言うことすら研究者間で意見が一致していないと知られます。感情(emotion)とは、対象の性質を知るための心的作用を総称して認知と言うのに対して、その対象とのかかわりにおいて経験される『私』の状態ないしは性質に関する意識を総称して感情と言うことです。一般的にはこう分類しています。 『基本的感情』＝生存に直結している。例えば：喜び、驚き、悲しみ、恐怖、怒り、嫌悪(いわゆる、ビックシックス)。 文化、社会を超えて経験されること 乳幼児から見られる 反射行動を生じさせる。 『社会的感情』＝より複雑な感情。例えば：恥、罪悪感、誇らしさ、嫉妬、妬み、劣等感など 社会対人関係の中で生じ、自己意識と深く関わる。 文化によって異なる 個人差がある しばしば表出がコントロールされる 感情の分類は、情動と重複する面がありながら、情動に比べてはるかに困難である。心理学において明確に感情を定義し、区分した定説はないようです。感情は
- 全体公開 2008/05/23
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佛教大学 2024年 教育心理学
- 佛教大学
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犯罪心理学主要論点ー死刑ー
- まず、死刑存置論の根拠としては、?人を殺したるものはその生命を奪われるべしというのは国民の法的関心である。?社会の応報観は犯人の死刑によって満足させられるものである。?死刑を廃止すれば、私刑が増加する恐れがある?被害者の親族は加害者が死をもって賠罪したということにより満足するものである?法秩序の維持のためには死刑の威嚇力は尚、勇往であり、死刑は一種の必要悪である。?死刑は無機刑に比べて経費がかからない?優生学の立場から言っても、改善不能の犯罪者は死刑に処したほうが良い。?大多数の殺人犯人は、彼らの死ぬ権利を否定するべきではない。?法の基盤である絶対的正義の見地よりして、死刑は故意の殺人犯に対する最も正しい刑罰である。などが挙げられる。 刑の執行猶予は、主として初犯者に大使、刑の執行を情状により期間を定めて猶予し、期間中取り消さなければ執行しないという裁判上の処分である。 刑の執行猶予制度は、事実上または法律的にも１つの恩恵と見られているが、刑事政策的には、実犯に伴う社会復帰の困難性の軽減ないし除去、特に自由刑といわれるものの回避、施設負担の緩和などの消極的意義と共に、社会生活継続の利益、とりわけ言い渡された刑が執行されるか否かを犯人の将来の行状にかからせることによって、その自戒を促し、更生・社会復帰に資するという積極的意義が重要である。
- レポート 社会学 犯罪学 死刑 廃止 執行猶予 自由刑
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心理学の研究法のうち、観察法と実験法について
- （１）観察法について 観察法(observational method)とは、事象を注意深く見きわめることであり、基本的な資料収集の手段である。心理学における研究方法の中でも最も基本的な手法で、特に、乳幼児や児童を対象とする研究分野でさかんに取り入れられている手法である。観察法には、自然的観察法(natural observation)、実験的観察法(experimental observation)、と参加観察法(participant observation)とがある。
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