連関資料 :: 教育法

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  • 教科教育宗教1 第2設題
  • 『私立学校における宗教教育のあり方について 論述せよ』 Ⅰ.一般的な宗教教育  このレポートでは、私立学校においてどのように宗教教育があるべきかを考えていく。まず、公立学校と私立学校の特性について考察する。私立学校の、公立学校との違いについては、公立学校の教員では、生徒に対してある種の宗教教育が必要だと考えている者も少なくないが、憲法の規定もあり、またさまざまな問題があるなかで及び腰になっているという事実がある。私立学校には、言うまでもないことであるが、当然そのような障害はなく、またそれが私立学校の存在意義であり、設立者にとっての設立動機であると言えるだろう。  さて、一口に宗教教育といっても、その中身はいくつかに分類される。第一に宗派教育である。これは多くの私立学校で推進されている教育であり、特定の宗教を優先して、信仰の問題として教えるものである。公立学校では憲法などに禁じられており、行うことはできず、またその必要はないものであろう。  第二に宗教知識教育である。これは、宗教に関する知識だけ、例えばキリスト教の創始者はイエスであるということや、仏教の創始者は釈尊であるということなどの
  • 憲法 宗教 学校 学習指導要領 問題 授業 学習 人間 指導 自由
  • 550 販売中 2009/09/14
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  • 明星 初等生活科教育 1単位
  • 1、生活科の指導計画作成上の留意点を述べよ。 2、第1学年または、第2学年における年間指導計画を構想せよ。年間を通していくつかの大単元を構想し、要点を述べること。各型式は自由とする。なお、想定した地域の都道府県名、市町村名を記すること。(2学年を選択しました) 課題1、2をエクセルのシートに2つわけていれています。 一発合格でした。参考にしてください。
  • 明星 初等生活科教育法 1単位 2018年
  • 550 販売中 2019/07/10
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  • 教科教育国語1 第2設題
  • 「テキストの第六章第二節『平家物語』の『敦盛の最期』について、くわしく教材分析を行い、その教材価値を具体的に述べなさい。」 「敦盛の最期」の教材価値を述べるにあたり、まずは詳しく教材分析を行う必要がある。それを踏まえた上で、教材価値を述べていく。 ①場面構成 「敦盛の最期」はそれ自体、鑑賞しうる完結性があるものの、理解を深めるにあたり、背景となっている一の谷の合戦の場面(概要)を知ることが大切となる。源平の合戦において、一の谷の戦いは、壇ノ浦の戦いと並び両軍の総力戦であった。一の谷の城に構えた平家方は十万にも及び、一方の源氏方は六万余りで、数的には平氏が勝るものの、戦意の面で平氏が劣っており、結果的に源氏の圧勝であった。簡潔に「敦盛の最期」の内容を述べると、「一ノ谷の戦いで平氏が敗走する中、平敦盛が沖へと逃げるところを熊谷直美が引き留め敦盛の首を刎ねようとするが、我が子と同じ年頃であることに動揺し助けようと模索する。しかし後方から自軍が来ていて、迷いつつも敦盛の首を刎ね、そのことを悔いて出家する」というものである。
  • 佛大 レポ 古文 平家物語 敦盛の最期 教材分析
  • 770 販売中 2013/01/21
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  • 初等算数科教育 【2単位目】
  • 初等算数科教育法 【2単位目】 1.「円周の測定」のところで、身の回りから、円の形をしたものを見つけ出し体験的な算数的活動を通しながら、円周と直径との関係を探る方法が良いといわれています。具体的にその算数的活動について述べよ。 2.次の文章題の特徴について述べよ。またテープ図(帯図)を用いて解く指導案を示せ。「はこの中のみかんを6個食べました。まだ3個残っています。みかんははじめ何個あったのでしょうか」 3.小数のわり算で、あまりを小数で出す場合、児童には抵抗が大きい。具体例「37.43÷72」を用いて、効果的な指導法を述べよ。
  • 初等算数 円周 テープ図 小数 わり算 明星 通信
  • 550 販売中 2010/01/21
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  • 教科教育宗教1 第1設題
  • 『ゴータマ・ブッダの説法と実践を宗教教育という視点より論述せよ』 Ⅰ.ゴータマ・ブッダの説法  このレポートでは、歴史上に実在し、仏教の創始者となった人物である、ゴータマ・ブッダの説法と実践を述べ、その後に、ゴータマ・ブッダの説法と実践が現代における宗教教育においてどのような意義を持つか、また宗教教育をしていく上でゴータマ・ブッダの説法と実践をどのように活用していかなくてはならないのかについて述べることにする。  現代からおよそ2500年前、北インドに生まれたゴータマ・ブッダは、何の不自由もない優雅な暮らしを捨て、出家して修行の道に入った。そして過酷な修行を経て、ついに真理を発見したのである。その後ゴータマ・ブッダはその悟った真理を多くの弟子に伝え、45年間の説法教化活動の後、80年の生涯を閉じる。これがゴータマ・ブッダのごくごく大雑把な生涯である。ゴータマ・ブッダは一代にして巨大な宗教教団組織を創り上げたのである。その点において、ゴータマ・ブッダは偉大な宗教者であったと同時に、偉大な教育者であったと言うことができる。なぜならば、たとえ宗教的に優れた思想、信仰を持っていたとしても、それ
  • 宗教 社会 人間 現代 能力 方法 生徒 実践 理解 現代社会
  • 550 販売中 2009/11/17
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