連関資料 :: 教育学
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【２０１２年度版】教育社会学１ A判定 NEW
- A判定を頂き、合格しています。 また、2012年度版に対応しています。 働きながらのリポート、しんどいですよね>< そんなお忙しい方、是非「参考」にして下さい。 あなたのリポートの骨子作成のお手伝いになるかと思います。 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。 本リポートは、第１項で学歴社会を定義し、第2項で日本における学歴社会の成立過程を概観し、第３項で現在の学力社会に対する評価と問題点について言及する。そして、最終項である第4項では、学歴社会を考察することによって見えてくる今後の日本社会に求められる社会のあり方に述べる。 １．学歴社会の定義 まず、学歴社会について定義から考える。学歴社会を辞書で調べると「学歴によって社会的地位や評価などが定まる社会」（松村明『大辞泉』1995,小学館）とある。言い換えれば、「
- 歴史 日本 小学校 学校 学習指導要領 指導 文化 学習 児童 佛教大学 リポート レポート ２０１２年 ２０１１年 ４月 ５月 ６月 ７月 ８月 ９月 １０月 １１月 １２月 最新 ２０１１年度 ２０１２年度
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「ジュンビマンタン」［東京学芸大学・教育学部・言語学・評価A］
- 先日、休み時間に大学の廊下を歩いている時、４〜５人の学生のグループとすれ違った。その時、その中の一人が「俺たち、（ゼミの）発表の準備もマンタンだし、もう安心だね！」と言ったのがはっきりと耳に入り、私は「えっ？」と思わず一瞬立ち止まってしまった。彼らは特にふざけている様子でもない。何気ない学生同士の雑談のワンセンテンスである。この学生は大真面目に「準備マンタン」と言ったのである。 その学生が何を言いたいのかはすぐに分かった。しかし、何かが変だ。「何が変か」に気づくのに、数秒を要した。この学生は、明らかに「準備万端（バンタン）」という言葉を誤って使っているのであるが、伝えようとしている意味はすぐに分かったのに、何が変かに気づくのに数秒を要したというところがポイントで、この学生が「準備バンタン」を「準備マンタン」と誤って覚えてしまっているのも、よくよく考えると納得できる部分がないではないのだ。 まず、「万端」という漢字の読み違えが基本にあるのは明らかだ。「万」という字は「バン」と読むこともあるが、普段はお金の単位を中心に「マン」と読むことのほうが圧倒的に多い。しかし、この学生がそのような読み違えをしたのは、単純な漢字の読み違えだけとは思えない。その時の会話のシチュエーションと、この学生のその時の心情を察するに、もっと深いところに根本的な原因があると私は考えた。
- レポート 日本語 理解 誤解 造語 俗語 言語学
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H27教育社会学（第2設題）A評価
- A評価
- 教育社会学 佛教大学
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日本大学通信教育部 宗教学課題1 2019～2022年度
- 2019~2022年度課題合格リポートになります。
- 日本大学通信 宗教学
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S0105 教育心理学1設題 ２０１４ 合格レポート
- Ａ評価
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S8109 教育方法学１（中・高）_設題１
- 合格済みです！
- 佛教大学 佛大 通信 S8109 教育方法学１（中・高）
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