連関資料 :: 教育社会学1

資料:231件

  • 佛教大学通信教育課程 2016年度対応 Z1104 教育社会1
  • 佛教大学通信教育課程、教職課程の教職科目、Z1104教育社会学1のレポートです。A判定でした。リポート作成の参考にご利用ください。なお、所見は以下の通りです。 「学歴社会とは何か」について、テキストに沿ってしっかりと定義されています。また、学歴社会の現状と問題点も正確に考察できています。学歴社会は、時代的な背景もあり、これまでは主として人材の配分機能を担う役割を果たしてきましたが、教育の機会均等の視点からは大きな批判を浴びています。とりわけ格差社会などといわれる現代においては不平等がそのまま再生産されていないのかと言った議論もあります。学力低下の問題とも関連させながら考えてみてください。
  • 佛教大学 通信教育課程 教職課程 道徳教育の研究 Z1115 リポート レポート 2016
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  • 明星大学PA2050 教育社会1単位目&2単位目
  • ご覧頂ありがとうございます。 こちらは2020年に提出した明星大学教育社会学の1単位目2単位目の合格済みレポートセットです。 講評は「良くまとまっています」と頂けました。 課題 1単位目 テキスト第2章~第7章を精読し、その中から特に関心を持ったテーマを1つ選び、自分の意見を述べよ。 課題2単位目 テキスト第8章~第13章を精読し、その中から特に関心を持ったテーマを1つ選び、自分の意見を述べよ。
  • 明星 教育社会学 セット
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  • 佛教大学 S0106 教育社会  リポート 設題 A判定
  • 『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するかについて学力の視点から述べてください。』 学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉であると考えられる。そこで、重要なことは、学歴社会が、ただ単に教育を重視する社会ではない、ということである。それは、学歴社会には、一方では国民の精神的、知的統合や識字率の向上など文化的基盤を整備する役割を果たし、他方では多方面にわたるリーダーを質量ともに安定的に供給する役割があるからである。つまり、当該社会の社会的(文化的)・職業的地位を決める主たる基準のひとつが学歴とされ、より効率的な人材養成・登用システムが学歴社会・主義と考えられているからである。これは次にあげる、学歴に対する様々な評価によって、より詳しく見ることができる。 漠然とした社会的評価・・・これは、大企業への就職率、偏差値、国家公務員試験合格率、国家試験合格者、大企業社長輩出率なでによってはかられる。ある程度共有される大きな枠組みの中で評価させるもの。しかし、地域差や自分の専攻分野による違いや、性別
  • 佛教大学 S0106 合格 2009年提出 小学校教員免許課程 教育学部 仏教大学
  • 550 販売中 2010/10/31
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