連関資料 :: 国語
資料:874件
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国語科指導法 仁和寺にある法師
- １ 「仁和寺にある法師」について 非常に読みやすくわかりやすい内容であり、古典の随筆に親しむにふさわしいものといえる。独り合点に陥った人間のおかしさ、先達の重要性などは生き方の問題として、現代の社会においても通用する人間観・人生観でもある。したがって、学習するにあたっては、この随筆を書きつける心境を述べた作品の冒頭部分を含めて音読・朗読を重視し、簡潔な文章で表現された説話的なおもしろさに興味をもたせたい。そして、人間観察の確かさ・鋭さを感じさせるようにしたい。 また、自分の経験と照らし合わせ、古典に親しむ態度を養い、「徒然草」のほかの章段への広がりなども考えて、読書の意欲を高めるようにしたい。 ２ 指導の展開（全２時間） ＜第１時＞ ①②…：活動 ●留意点 目標 「徒然草」についての基礎知識を押さえ、文語文の特徴を生かして音読する。 ①「徒然草」について知っていることを発表する。 ●「徒然草」は随筆というジャンルの文学であり、随筆は作者の思いや考えが思いのままに書き綴られていることを押さえる。 ●「徒然草」は「枕草子」「方丈記」と並ぶ、日本三大随筆の一つであることを知らせ
- 古典 中学 仁和寺にある法師 古典指導 授業の展開
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国語科指導案・村上春樹「沈黙」
- 「国語科教材論」「国語科教育法」共通課題 課題レポート：村上春樹「沈黙」を読み解く 対象となる学習者 高校二年生 学習教材選択の理由 私は高校生のときに、教科書に載っていた村上春樹の「七番目の男」を読んで村上春樹の作品に興味を持ち、自分から進んで読書するきっかけになった。作者の短編は言葉もわかりやすく読みやすいが、現代語の乱れがなく、難解なイメージのある村上春樹を読み出すきっかけとして最適と思われる。内容も高校生の話が主なので親しみやすい。また、昨今事件の絶えないいじめにも関わってくるが、単なる道徳教材ではないので、生徒が文学的な目線を通して、新たな角度から
- 言語 学習 課題 高校 言葉 小説 感想 国語科 国語 生徒
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国語科教育法・第１設題
- 「やまなし」の教材研究を行うとともに、事例（p.142-170）の児童の発言を考察しなさい。 ◎「大人の観点」からの教材研究◎ 私は主に光村教育図書株式会社編集・発行の「小学教科書ガイド光村図書版・完全準拠国語希望６年下」を参考にして教材研究をした。それは大人が編集したものであり、「十二月」については、水面に映る月が波で揺れている様子、「黒い丸い大きなもの＝やまなし」だった事、それを「かにの子どもたちが『かわせみ』だと思った理由」や「『やまなし』が『かにの親子』にとってどういう意味を持つかという事」について注目している。子どもの観点とどう違うかが興味深い所である。 ◎子どもと大人の違いで注目した所◎ 「十二月」に対する様々な感じ方を話し合う場面がテキストの事例であるが、やはり大人とは少し違った観点での発言も実際に出て来ている。 児童①01は「かにの子どもらはもうよほど大きくなり」というところに注目している。児童①は色々論理的に考えており「五月の頃、かにの兄弟は見てることの一つ一つが初めて見るようなものばっかりで、びっくりしたり、感動したり、自然の中に起こるいろんなことを感じてると
- 小学校 子ども 学校 児童 学習指導要領 言葉 学習 自然 指導 子供
- 550 販売中 2009/02/03
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国語科教育法 最終試験対策
- S0616 国語科教育法 １ 「読むこと」の指導では、「どんなこと」を、「どのように」指導することが大切か。『やまなし』（宮沢賢治作）を教材として、具体的な例をあげて述べなさい。 ２ 「読書」の指導では、「どんなこと」を、「どのように」指導することが大切か。具体的な事例や案をあげて述べなさい。 ３ 「書くこと」の指導では、「どんなこと」を、「どのように」指導することが大切か。具体的な事例や案をあげて述べなさい。 ４ 「話すこと・聞くこと」の指導では、「どんなこと」を、「どのように」指導することが大切か。具体的な事例や案をあげて述べなさい。 ５ 「読むこと」の指導では、「どんなこと」を、「どのように」指導することが大切か。「ごんぎつね」を教材として、具体的な例をあげて述べなさい。 ６ 「読むこと」の指導では、「どんなこと」を、「どのように」指導することが大切か。「お手紙」を教材として、具体的な例をあげて述べなさい。
- 児童 指導 言葉 学習 読書 方法 事例 自分 表現 時間 最終試験 国語課教育法
- 1,100 販売中 2008/10/10
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【日大通信】国語学概論_分冊2
- 【日大通信】国語学概論 分冊2 合格レポートです。 H27-28年度課題「指定の通信教育教材のうち、「文字と表記」から「文化人類学」までの中から、具体的に3項目を取り上げ、それぞれ600字程度でまとめなさい」 ※「文字と表記」「敬語」「日本語教育」の3項目を取り上げています。 「各章とも丁寧にまとめられています」との講評をいただいています。 参考用にご使用ください。 「よくまとまったレポートになっています。 」との講評をいただいています。 参考用にお使いください。
- 日本 社会 日本語 文化 言語 学習 敬語 言葉 比較
- 550 販売中 2015/04/10
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国語科学習指導案（ちょっと立ち止まって）
- 国語科学習指導案 ・授業者 ・指導者 （略） １、日時 （平成 年 月 日） ２、場所 （略） ３、対象 （中学１年生） 教材 桑原茂夫「ちょっと立ち止まって」 （『中学１年生国語』光村図書 ― 平成１７年文部省検定済み） ５、教材研究 作品観・教材観 「もの」は１つの見方だけでなく、視点を変えることでいろいろな見方が出来る。自分では「これだ！」と思っていても、他の人から指摘されることで違う形や考えかたが見えてくるというのは日常生活でも経験することが多くある。 この教材では３つの図を例に挙げることで、上記の説明をよりわかりやすく説得している。また、図だけではなく、公園の橋や町のビルの様子など、日頃でも目にするような例を取り上げての説明もしている。授業を行う際には、このほかにも私自身が学校の近くで見つけた例をあげ、よりこういった体験を身近に感じてもらうことが出来たら良いと考えている。いろいろなパターンの絵や写真を取り上げることで、見方を変えることで新たな発見が生まれる場合があることを学んでもらいたい。 構成 この作品は３つの図を例として取り上げ、その説明を中心に１０段落で成り立っている。これは、文のはじめの一字を下げることで示される。以下、教材中に取り上げられている図を中心に、段落ごとに構成をとらえることとする。 ＜第１段落＞初め～P36・L2 物の見方 ・絵などの物の見方を変えると違ったものが見えてくるという経験の投げかけ。 ＜第２段落＞P36・L3～P36・L11 「ルビンのつぼ（図１）①」 ・優勝カップのような形と、向き合っている２人の顔の二種類の見方ができる。 ＜第３段落＞P36・L12～P37・L2 「ルビンのつぼ（図１）②」 ・どちらか１つを見ようとすると、もう１つの絵が目から消えさる。 ＜第４段落＞P37・L3～P37・L9 「公園の橋」 ・橋を例にとって、日常生活で経験する例を説明。 ＜第５段落＞P37・L10～P37・L12 「見る」ということ ・人間は一瞬のうちに見方を変えることができる。 ＜第６段落＞P37・L13～P38・L1 「図２①」 ・若い女性とおばあさん ＜第７段落＞P38・L2～P38・L5 「図２②」 ・別の見方をする時は、今見えているものを意識的に捨て去らなければならない。 ＜第８段落＞P38・L6～P38・L10 「図３」 ・女性とどくろ ＜第９段落＞P38・L11～P38・L16 「景色の例」 ・見る近さによって物の見方が違う。 ＜第１０段落＞P38・L17～P39・L6 「まとめ」 ・物を見るときは「ちょっと立ち止まって」みよう。 ・見方を変えることでその物の他の面に気づき、新しい発見ができる。 ６、教材のねらい・目標 自分で「Ａ」だと思っていたものが、人から「Ｂともいえる。」と指摘され、新たな発見に気づくことがある。これは、何気ない風景や絵から感じ取られることが多い。 この作品を通して、生徒たちには自分の体験をふまえて、物の見方を変える手段があるということを身につけてもらいたい。そうすることで、今後の生活においても自分の視野を広く持つことができるだろう。 教材の目標として、以下の３つをあげる。 物の見方は必ずしも一つではないことを知る。 「見方を変える」という発想を身につける。 文章中に何が書かれているかを読み取ると同時に、筆者は読者に対して何を伝えたかったのかを感じ取る。 ７、指導計画（全３時間） 第１時 全文通読。新出漢字チェック。感想。（本時） 教
- 教師 女性 授業 学習 感想 指導 生徒 教材 国語
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教科 （国語）完成版 夏期スクレポート
- 現在、少子高齢化、核家族化の現象によって、世代間でのコミュニケーションを行う機会が減少している。共働きの両親をもつ子どもたちも増えており、食事を一人でとることもある。これらから、大人と子どもたちの関わりが減り、それと共に、子どもたちの間違った言葉遣いや乱暴な表現を注意する機会も減ったと考えられる。ここでは、日常生活における児童の言葉の問題点を挙げ、国語教育とどうかかわるかを具体的に述べていく。上記で述べたことは、相手や場面に応じた言葉遣いとしての敬語表現が深く関連している。次に、敬語について考察していく。 ＜敬語と敬語法について＞ 敬語表現とは、コミュニケーションにおいて、相互尊重の精神に基づき、相手や場面に配慮して使い分けている言葉遣いを意味する。それらは、話し手が相手の人格や立場を尊重し、敬語や敬語以外の様々な表現からその時々にふさわしいものを自己表現として選択するものである。 日本語の敬語は、日本の社会や文化のあり方を言葉遣いの上に反映するものであり、日本人の言語生活に重要な位置を占めている。また、日本語の敬語は、一般に三種類に分類される。相手を尊敬する言い方の「尊敬語」、
- 日常生活における児童の言葉の問題点と国語教育にどうかかわるかについて
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