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連関資料 :: レポート

資料:8,676件

  • 地理歴史科教育法第１設題　合格レポート
  • 地理歴史科教育法　第１設題 ①＜改訂の経緯＞ 　確かな学力、豊かな心、健やかな体の調和を重視する「生きる力」をはぐくむことがまずます重要になっている。更にＰＩＳＡ調査の結果も踏まえて文部科学大臣が中央審議会に要請して審議が開始された。3年弱の審議の末、平成20年1月に答申を行った。この答申を踏まえて平成20年3月28日に、幼稚園教育要領、小学校学習指導要領及び中学校学習指導要領を、平成21年3月9日に高等学校学習指導要領及び特別支援学校の学習指導要領を公示した。 　地理歴史科を生徒が暗記科目とするのではなく「生きる力」を生徒に身に付けさせるようにする事が求められる。 　＜改訂の趣旨＞ 　地理歴..
  • 創価大学通信教育部 地理歴史 創価大学 社会科 地歴公民科
  • 550 販売中 2012/04/17
  • 閲覧(2,596)
  • 課題レポートＢ判定
  • わが国をはじめとする先進諸国においては、食べ物に恵まれ、食べたいときに食べたいものが何でも手に入る食環境が整っているが、同じ地球上には食べるものがなく飢えに苦しんでいる人々が多く存在している。 　食環境と健康について考える場合、食べ物があふれるほどにある食環境に住む人々と飢えに苦しむ食環境に住む人々の両極における健康事情に目を向ける必要がある。 1．豊富な食環境における健康問題 （１）健康日本21 　日本をはじめとする先進諸国では、食環境を含む生活環境の変化や医学・医療の発展により、平均寿命が急速に延びている。 　わが国では近年、先進国の中でも一番の長寿国となったわけだが、一方で食習慣の欧米化や交通手段の発達など生活習慣の変化により生活習慣病の問題が深刻化し、社会問題となっている。
  • 環境 日本 健康 女性 社会 医療 がん 問題 エネルギー
  • 1,100 販売中 2012/04/26
  • 閲覧(3,862)
  • 特別活動研究　合格レポート　A判定　２０１６年度対応
  • 特別活動において学校生活が果たす役割を整理し、その特質をよく表していると思われる学校行事の活動例をひとつ示しながら指導する際に注意すべき点を具体的に説明してください。 　このレポートは、佛教大学通信教育で合格したレポートです。判定はA判定でした。 　レポートを書くときはどこから書けばいいのか、なかなか手をつけられずに時間だけが過ぎてしまいます。 　このレポートを参考に、レポートを作成していただけると幸いです。 　皆様が、教員になるという夢が実現することを心より願っています。 第１章　学校行事 第１節　学校行事の目標 学校行事の目標は、学習指導要領第６章の第２の[学校行事]「１目標」で、示されている。『学校行事を通して、望ましい人間関係を形成し、集団への所属感や連帯感を深め、公共の精神を養い、協力してよりよい学校生活を築こうとする自主的、実践的な態度を育てる。』 　学校行事は、全校又は学年という大きな集団を単位として行われる活動である。教師は、全校又は学年という大きな集団の特質をよく理解し、児童が各種の学校行事に積極的に参加できるようにしたり、役割を担ってその責任を果たすことができるように..
  • 佛大 佛教大学 佛教大学通信教育 佛教大学通信 教職 教員 特別活動において学校生活が果たす役割を整理し
  • 550 販売中 2012/04/27
  • 閲覧(5,432)
  • S0616 国語科教育法　レポート 佛教大学
  • Ｂ判定でした。所見には、「国語科の評価について熟考してください。テキストｐｐ３０～４３、ｐｐ２５～２９、ｐｐ１３９～１４３を熟読するとともに、評価規準と評価方法、具体的な児童の様相などと重ねて評価について検討してみてください。また、学習指導要領の目標と評価「Ａ．Ｂ．Ｃ」とのかかわりについても考えてみるといいでしょう。その際、学習指導案の指導上の留意点の具体的な手立てと関連づけると理解が深まるでしょう。」とあります。また、章の構成、段落の構成に留意し、論理的に記述するとようにする必要があります。これらのことを参考にしていただけたらと思います。
  • 学習 教師 指導案 指導 学校 学習指導要領 言語 国語 授業 児童
  • 550 販売中 2012/07/26
  • 閲覧(2,160)
  • 国立歴史民俗博物館訪問レポート−民俗的観点を中心に−
  • １、はじめに 　8月23日、千葉県佐倉市にある国立歴史民俗博物館を訪ねた。やはり国立というだけあり、壮大なスケールに豪華絢爛たる内容だ。常設展示は５部門に分かれ、縄文時代人類のあけぼのから近代日本まで、豊富な資料を基に日本列島に住んでいた人々の生活、習慣を探ることができる。しかしながら、当然そのボリュームは半端ではなく、十分に堪能するには、かなりの時間を要するであろう。実は、私がここ「歴博」を訪れたのは今回が初めてではない。３年ほど前にも一度見学に来たことがあるのだ。しかしそれは学校の社会科見学という形であり、限られた時間と資料の膨大さゆえ、「歴博」の魅力の半分も楽しむことができなかったように思う。そこで前回見られなかった分を補うべく、再び「歴博」に足を運んだ次第である。今回は特に民俗的な観点を中心にして、日本の歴史について探っていきたい。 ２、館の全体像・その中での民俗の位置付け 　1981年に生まれた「歴博」は大学の学術研究を目的とする施設であり、学界を先導する研究機関となるべく、文献史学、考古学、民俗学を中心とした総合的な日本史を追及し、その成果を日々情報発信している。 　展示方法の特徴としては、リアルに再現された模型、音響、グラフィックパネル等を効果的に用いている点で、一般市民にも分かりやすいつくりとなっている。特に、ふんだんに使われたジオラマは、子どもでも楽しめるであろうし、各時代での日本の町並みを、あたかも上空から見下ろしたように見ることができるというのは非常に面白い。 　また、この他に気づいたことといえば、ガラスケースに入れずに直に展示している資料が多数ある、ということだ。おそらく、それらは模造品なのだろう。このような展示方法のメリットは、見学者と資料との間を隔てるものがないために、より身近に資料を感じ、深い共感を呼ぶという点にあると思う。
  • レポート 日本文化 民俗 博物館 他界観 あの世
  • 550 販売中 2006/01/14
  • 閲覧(14,211)
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