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文化で検索した結果:980件
2.鎌倉後期〜南北朝期の文化の特質について論述せよ。 【本文】 1 モンゴルとの二度の戦争が終わり、幕府はその後の対応に追われることになった。
興味を持つにいたったのは、ここ数年のニュースやテレビの特集番組おいて取り上げられた格差について、自分のこれからの生き方の問題であるとともに、格差を憲法第25条に謳われている第1項「すべて国民は、健康で文化的...
国ごとの文化・政治・権力との微妙なバランスの中で国内を基本として発展してきた従 来のメディアの在り方を大きく変えたのがインターネットである。
日本国憲法第25条には「すべて国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する。国は、すべての生活部面について、社会福祉、社会保障及び公衆衛生の向上及び増進に努めなければならない。」
人間が「生きる」ということは生物学的(身体的)「生命」と文化・社会的「生 (活)」、そして道徳的-人格的-宗教的「いのち」の三つの次元で生きるということである。
また、人間が「生きる」ということは生物学的(身体的)「生命」と文化-社会的「生(活)」、そして道徳的-人格的-宗教的「いのち」の3つの..
このような歴史的背景を経て1952年に延辺朝鮮族自治州が成立、55年の自治州化を経て現在に到っているが、1945年後には国共内戦、朝鮮半島の分断、文化大革命など、イデオロギーの対立とは不可分な現場として...
皮肉なことにそれまでの長い間、中国文明は日本文化の根源であり、中国人は日本人に対して優越感を抱いていたが、時代の波に脆くも崩れ去った事実を日中戦争は象徴していた。
総則」では、「道徳教育は、教育基本法及び学校教育法に定められた教育の根本精神に基づき、人間尊重の精神と生命に対する畏敬の念を家庭、学校その他社会における具体的な生活に生かし、豊かな心をもち、個性豊かな文化...
かつて、欧米企業が海外に展開した時に比べて、さらに、それぞれの国や地域の人々の意識や文化に重要な意義をもつ時代になっています。
日本のおもてなし ◆「もてなし」とは 「もてなし」を研究するにあたって、まず「もてなし」とは何か明確にしたい。そこで二冊の辞書を引き、「もてなし」について考察した。 1.もてなし(名詞) もてなし 【持て成し】 …...
平和主義アイデンティティは、法律、制度、規範、文化などの観念的要素を重視する姿勢に依拠する。憲法9条などに代表される平和主義からこれは生まれた。系譜としてはカントの観念論などを祖としている。