資料:61,376件
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法学 「法と道徳は峻別しなければならない」とする考えについて
- 「法と道徳は峻別しなければならない」とする考えについて論じなさい。 １、かつて、規範としての法と道徳との間にはローマ法を除いて明確な区別はなく、人々の行動は、実定法以外の身分的な非法律的要素によって拘束されていた。そこで、西欧近代社会は、封建的な社会的・政治的...
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死生観と生活の中の宗教～その伝統的な形と近現代における変容～
- 死生観と生活の中の宗教 ～その伝統的な形と近現代における変容～ 本論は「死生観と生活の中の宗教」をテーマとする。まず、中国人の死生観を伝統的なものから現代に至るまで整理する。次に、生活の中の宗教の例として、死生観・宗教観が強く反映されるであろう「墓・安葬方式」を...
- 550 販売中 2010/05/13
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国士舘大学 倫理学概論（後期）
- 倫理学概論（後期） イギリス経験論 ヒューム 人間は、社会的存在であり、社会的共存である。 人間の知覚は印象と観念の二つに分けられる。印象と観念には、それぞれ単純と複雑があり、全ての単純な観念は単純な印象から生まれるとした。 人間の本性は、感情であり、理性は、第二義...
- 550 販売中 2010/05/12
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社会福祉原論（W0758）設題2
- 「社会福祉援助における専門性について述べなさい。」 「ソーシャルワーカー」という専門職の概念は、戦後本格的に日本に導入される。その概念は1947年の児童福祉法に見られる児童福祉司や児童相談所長の資格づけに影響をあたえた。さらに、1950年には「社会福祉主事の設置に関する...
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1960年代以降のヨーロッパにおける新しい問題・新しい価値観
- ヨーロッパ環境論 2008.-- 1960年代以降のヨーロッパにおける新しい問題・新しい価値観 ＜環境問題への意識の芽生え＞ ヨーロッパにおける「環境問題」というものへの意識の始まりの一つに「自然保護」がある。19世紀後半、「自然」に対して人類は「破壊者」として位置...
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良妻賢母―女子教育および家族国家論の視点から―
- 日本の近現代思想１ 課題レポート 2007.-- 良妻賢母―女子教育および家族国家論の視点から― ＜良妻賢母の転換―「家」から「国家」へ＞ 明治時代、良妻賢母育成機関としての女学校が設置され、女学生の数も年々増加していった。女学生は、将来良き妻・母となるために教育を...
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香港アイデンティティの形成
- 藤井省三『現代中国文化探検――四つの都市の物語』（岩波新書／1999）を読んでの考察レポート。
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S0534 教育相談の研究
- 『学校カウンセリングの意義、方法および今後の課題について述べなさい』 ⇒現在の学校現場の状況は不登校、いじめ、非行などの子どもの行動が問題として取り上げられている。これらの問題に対して、教育的なかかわりのみではなく、カウンセリング的かかわりの重要性がさけばれ、...
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近代市民社会 ～市民革命と社会契約説～
- （2,924字） 近代市民社会の成立を推進することとなった理念が、17～18世紀に生まれた「社会契約説」である。この思想は人権保障や民主政治の基礎となり、ヨーロッパの市民社会の発展に大きな役割を果たしてきた。
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異文化理解 西欧 科目最終試験
- 異文化理解 西欧 科目最終試験 ６題セット 覚えやすいようにまとめました
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