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資料:61,301件

  • バイポーラトランジスタの静特性
  • 6.考察 今回の実験のVce−Ic特性では、図3よりVceが1[V]までは急激に上昇するが、それ以降は急激に値に変化が現れることはなくグラフは平坦になっていくのが分かる。これは、出力抵抗が大きいことを意味していて、トランジスタの増幅作用はVceが増加してもIcがほとんど変化しない...
  • 550 販売中 2005/11/10
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  • 会社法:資本の三原則
  • 株式会社とは、社会に散在する大衆資本を結集し、大規模経営をなすことを目的とするものである。かかる目的を達成するためには、多数の者が容易に出資し参加できる体制が必要である。 そこで会社法は、株式制度(旧200条以下/新104条以下)を採用し、出資口を小さくできるよ...
  • 550 販売中 2005/11/10
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  • シャン・ボダンの『国家論』
  • シャン・ボダンの『国家論』 シャン・ボダンは宗教戦争に苦しむフランスを眼前に見ながら思索を進める一方、プラトン、アリストテレス以来の政治学の一大革新をその主著である『国家論』に託す。 ↓ 彼は主権という新しい概念を導入しながら伝統的な政治社会概念を再定義しよう...
  • 550 販売中 2005/11/06
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  • 動物の心と人間の心の違い
  • 「不安」はなぜ起こるのであろう。「不安(強い心配)」は避けたい、困った事が起こるかもしれないという心配である。 動物にとって明日は無い。したがって不安は少ない。人間はありもしない事、ありそうもないこと考える事ができるから不安が起こるのである。 一口に「動物」...
  • 550 販売中 2005/10/20
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  • 社会福祉援助技術論
  • 社会福祉の元を辿れば、人々が互いに助け合う相互扶助であり、この相互扶助が長い月日を経て国という枠組みの体系化されたものである。 現在の社会福祉の基盤となるのは、戦後にできた日本国憲法第25条である。これは「すべての国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有...
  • 550 販売中 2005/07/31
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  • 尊厳死と患者の自己決定権
  • 1.問題の所在 近年、生命倫理学的観点から患者の自己決定権を広く認めるべきだという意識の高まりが顕著である。その中で生まれたいわゆる”尊厳死”の概念は、尊厳を持って人間らしい死を選ぶ権利として、医学倫理のあり方を大きく揺るがした。すなわち、従来医師は救命義務に...
  • 550 販売中 2005/07/31
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  • ゲル濾過によるタンパク質の分離・精製
  • ◇考察 今回の実習で用いたPD-10カラムは通常はタンパク質溶液からの脱塩やバッファー交換に用いられるセファデックスG-25を小さなカラムに詰め込んだものである。分子量5000以上の物質と1000以下の低分子を分けられる。今回の実習ではタンパク質(フィブリノーゲン)と色素(ビタ...
  • 550 販売中 2005/07/31
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  • 日中怪奇文学対照
  • 「これは御伽婢子に見えたる年ふる女の骸骨、牡丹の灯籠を携へ、人間の交わりをなせし形にして、もとは剪燈新話のうちに牡丹灯記とてあり。」(“牡丹灯籠”より) 江戸時代に入ってから、日本文学に対する中国明朝の影響が著しく、“牡丹灯籠”もその影響を受けて成立した物語の...
  • 550 販売中 2005/07/26
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  • 障害者福祉の理念
  • 障害者福祉の理念は、人権の尊重の視点に立って、それが確実にとらえられ理解されている事が大切である。障害者に関する人権尊重は、権利宣言において格調高く捉えられている。日本の法律においても、それは明確に示されている。そして、障害者福祉の基本理念は、4つの理念に支えら...
  • 550 販売中 2005/07/26
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  • 標本抽出について
  • 標本抽出には様々な手法があるが、無作為抽出法には単純無作為抽出法、系統抽出法、層化抽出法がある。より客観的な基準で標本を母集団の個々の要素が等しい抽出確率を持つように、標本抽出を行う方法である。つまり、母集団から、その母集団と同様の特性値を持つ標本を抽出できる...
  • 550 販売中 2005/07/26
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  • 犯罪心理学用語レポートNo.5
  • ☆<A:クレッチマーの体質学的性格類型論> クレッチマーの体質学的性格類型論によれば、人間の精神・心理的活動及びその傾向、特に性格と反応行動は、生物学的な組織や構造によって説明されるとする。そしてクレッチマーは、性格と性格の関係を以下のようにまとめた。 すな...
  • 550 販売中 2005/07/24
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  • 少子高齢化社会 現状と原因、どうすべきか
  • 少子高齢化という現象を止めようと思うにも、わたくしには具体的にこうするべきであるという考えは生まれない。なぜならば考えれば考えるほどこの現象は現代の社会において「致し方ない」としか言いようが無いほど、現代のこの世の仕組みの一部であるからである。しかしひとつの極...
  • 550 販売中 2005/07/17
  • 閲覧(19) コメント(8)
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