資料:61,298件
-
日本法制史 江戸時代の離婚形式
- 江戸時代の離婚は果たして夫専権離婚であったのか １夫専権離婚とは、夫は妻の意思に関わらず一方的に離婚するができることをいう。 江戸時代での幕府法によると、庶民の夫婦が離婚する場合には離縁状を必要とされており、これを受理しないで再婚した妻は髪を剃って親元に帰され...
550 販売中 2006/04/16- 閲覧(22) コメント(1)
-
アダム・スミスの道徳感情論と経済的思想
- 本レポートでは、まず、アダム・スミスの『道徳感情論』の「同感」という考え方について考察する。 道徳感情論とは、アダム・スミスがグラズゴウ大学で道徳哲学(moral philosop hy)の教授として、1752年以降行ってきた講義のうちの論理学に関する部分を集大成させたものである。...
- 550 販売中 2006/03/08
- 閲覧(22)
-
子どもの自己形成空間
- 「子どもの自己形成空間」とは、子どもがさまざまな他者・自然・事物と＜かかわりあう＞なかで徐々に形成されてくる意味空間であり、相互に交流しあう舞台である、と述べてあった。それは、子どもの日常的な活動、＜かかわりあい＞のなかで増殖されていく＜関係的世界＞を指し、ま...
- 550 販売中 2006/02/21
- 閲覧(22)
-
「神仏習合」はいつから起こったか［東京学芸大学・教育学部・日本歴史学・評価A］
- 日本宗教（史）を語るとき、必ず出てくるテーマの一つに「神仏習合」がある。仏教が６世紀半ばに公式に伝来したのち、８世紀の奈良時代から神仏習合の状態が徐々に形成され、１０世紀頃の平安後期になって本地垂迹説（神は仏が仮の姿をとってこの世に現れたものであると考える）と...
- 1,320 販売中 2006/02/14
- 閲覧(22) コメント(1)
-
バンド活動と社会心理学
- このレポートでは、今私が最も時間を費やしていることの一つであり、最も身近でもあるバンド活動（私はバンドでドラムを演奏している。）、特にその中でもこの学校のサークル内で行っているバンド活動について「社会的影響の心理学」の観点から論評しようと思う。なぜならバンドサ...
- 550 販売中 2006/02/03
- 閲覧(22)
-
ガラス粒子の充填層と流動層における圧力損失
- 1)目的 充填層および流動層の流体の温度・圧力損失・高さ・粒子の動き方を実験により調べること。 ※学生実験のレポートです。
- 660 販売中 2006/01/25
- 閲覧(22) コメント(3)
-
アウグスティヌスにおける悪と自由意志
- まず、「悪」の問題に関する中世哲学者たちの一般的な考えは『悪は善の欠如である』という考え方である。アウグスティヌスも「悪は善の欠如であって、自由意志より生ずる」と述べている。アウグスティヌスの考え方では善というのは神の善性によるものであり、それは絶対に不変的な...
- 550 販売中 2006/01/22
- 閲覧(22) コメント(2)
-
革命家・国父としての孫文
- １．はじめに ある国家において、父や母という言葉を使って崇められる人物は、当然その国家の建国上重要な働きをした人物につけられる。言葉の意味の通り、国家誕生に貢献した人物であるからだ。また、時にそれも政治的目的によってなされる場合もある。そして概して、そのような...
- 550 販売中 2006/01/17
- 閲覧(22) コメント(2)
-
磁性 履歴曲線 ヒステリシス曲線
- ?ヒステリシス曲線 材料がもつ様々な磁性を知ることができる。 保磁力Hcの大きな磁性材料を硬磁性材料と呼び、永久磁石材料として応用される。残留磁束密度Brが大きくHcが大きなほど、蓄えられる磁気エネルギーが大きくよい永久磁石となる。保磁力の小さな磁性体を軟磁性材料と...
- 550 販売中 2006/01/11
- 閲覧(22) コメント(2)
-
道徳教育の歴史的変遷について
- 1）古代の道徳教育思想 紀元前５世紀頃、教育史上はじめて提示された道徳教育に関する問題は「徳は教えられるか」であった。ソクラテスは「徳が知識で教えうるもの」だとすれば、「徳という事柄について、その教師となりうるのはどんな人か」と考えた。しかし徳には教師はないた...
- 550 販売中 2006/01/10
- 閲覧(22) コメント(4)
-
戦後日米関係における日本外交のアイデンティティ
- ここでは、戦後の日米関係を分析することで日本外交のアイデンティティを探っていく。 まず日米関係の全体像として3区分あげる。第一期はペリーの来航から日路線までであり、この時期は「日米友好の時代」である。ここから日米関係は始まる。第二期は日露戦争の終局から太平洋戦...
- 550 販売中 2005/11/29
- 閲覧(22) コメント(1)
