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資料:41,014件

  • 糞尿リサイクルシステムの成り立ちと崩壊
  • 鎌倉時代から室町時代にかけて徐々に肥培の技術が進歩し、肥料も刈敷・草木灰に加え、人糞尿も使用されるようになったが糞尿リサイクルシステムが本格的に始まったのは戦国時代、京都である。糞尿リサイクルシステムを成立させる条件には、 ?都市人口の増加・都市の発展、食糧増産...
  • 550 販売中 2005/10/12
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  • 経営管理レポート
  • 身近な組織体としてコンビニを例に挙げてみる。まずコンビニは一人では経営できないことは明らかだろう。店長やバイトの人、商品を作る企業の人々、商品をコンビニまで運ぶ運送会社の人々など他にもたくさんいるだろう。そしてすべてを統括する指導者がいなければ経営できるはずが...
  • 550 販売中 2005/07/31
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  • 社会福祉の対象、主体及び目的について
  • (1)社会福祉の対象 普通、社会福祉の「対象」という表現からすぐに思い浮かぶのは、生活困窮者、虚弱高齢者、障害者、単親世帯、住宅困窮者、各種の福祉施設の利用者や入所者など、何らかの援助を受けながら生活している人々のことであろう。こうした人々が、社会福祉の「対象...
  • 5,500 販売中 2005/07/26
  • 閲覧(17) コメント(2)
  • 朝鮮植民地時代における創氏改名の目的について
  • 講義で、朝鮮の近現代史のなかの家族・親族制度について学んだ。隣国である、朝鮮や中国からは古くから様々な文化が日本に伝えられ、共通の文化も多くある。しかし、家族制度に関しては日本とはかなり異なっており、講義で取り上げられたトピックのなかでも私にとって非常に興味深...
  • 550 販売中 2005/07/25
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  • 政教分離と目的効果基準
  • 論点1.政教分離と目的効果基準とはどのような関係にあるか 論点2.目的効果基準とはどのような基準か。 論点3.目的効果基準の適用にはどのような意義と問題点があるか。 政教分離原則とは、国家権力と宗教との結びつきを禁止する原則である。それは、尾の両者の結びつき...
  • 550 販売中 2005/07/25
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  • 私たちの生活における芸術とは
  • 『あらゆる人は芸術家である』 これはドイツの芸術家ヨーゼフ・ボイスの言葉である。私もあらゆる人は芸術家であると思っている。ただ注意しなくてはいけないのは、この言葉の意味は、誰でも絵描きになれたり、歌手になれたりすると言う意味ではない。これは、繰り返し誤解されてき...
  • 550 販売中 2005/07/25
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  • パレート最適とは
  • パレート最適とは、資源配分にムダがない状態のことである。そもそもパレート最適は説明するのがとても難しい概念であるが、つまり『パレート改善』という概念を用いて、『パレート改善の余地がない状態をパレート最適』ということである。改善の余地がないというのは、結局『最高...
  • 550 販売中 2005/07/23
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  • アナログ文化の日本とデジタル文化の欧米
  • アナログ文化の日本とデジタル文化の欧米 私は、林吉郎先生の講演を聞き、改めて日本と欧米の文化の違いを考えた。このような指摘がなければ、ビジネスの観点から文化について深く考えることがなかったと思われるので、新しい観点で文化をもう一度見つめ直すきっか...
  • 550 販売中 2005/07/22
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  • 学校給食で使用されている食器の材質について
  • 文部科学省が実施する小学校給食実施状況等調査結果によると、小学校・中学校での給食普及率は完全給食、捕食給食、ミルク給食と合計すると小学校では99.4%の723万人、中学校では82.5%の375万人と日本の義務教育の学童、学生の多くが学校給食を受けている。これだけ多くの子ども...
  • 550 販売中 2005/07/20
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  • エロースについてのプラトン的解釈と現代的考察
  • エロースとは何か。それは愛の神である。では、愛とは何か。 現代において使われる「愛」と言う言葉は、ここで語るものとはその性質を異にしている。我々が普段、愛する者、例えば恋人であったり家族であったりといった者に感じる「愛」は精神と同時に肉体をも欲するものであると...
  • 550 販売中 2005/07/20
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  • 古代ギリシアにおけるパイデイアーについて
  • ギリシア人のなかで、パイデイアー(一般教養)を実際どのようなものとしていたのか。プラトンの著作、「法律」から、その思想を覗くと、職業的専門的教育を真の意味での教育、人間教育とはみなしておらず、もろもろの領域において限られた特殊な専門的職業上の才覚から区別された...
  • 550 販売中 2005/07/14
  • 閲覧(17) コメント(17)
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