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資料:40,679件

  • 縄文時代の社会構造を考える
  • 1.はじめに 本稿ではまず縄文時代の東西日本の格差をとりあげたうえで、谷口氏の環状集落から見た生態史観の研究をみていき、最後にまとめにかえて遺跡分布と人口密度を研究する意義について個人的考えを述べていくことにする。 2.縄文時代の東西格差 縄文文化を通観すると...
  • 550 販売中 2006/02/10
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  • 高齢者の介護は誰が担うべきか述べよ。
  • 今まで介護はどうしてきたか、そして高齢社会に至るまでの日本の歴史を辿ってみる。1960年以前の日本は農業を中心とした家産・家業の時期であった。そのため高齢者も労働者の一人であり、働き手が多く必要であったため家族の規模は大きく、問題に対して家族、親族が事に当たること...
  • 550 販売中 2006/02/09
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  • ネスレ社の事例から学ぶこと
  • 世界最大の食品コングロマリッドのネスレ社に対して、主にアルリカ諸国における母乳代用品の販売手法に非難・製品のボイコット事件が起こった。ネスレ社はまさかこのような大きな事件が起こるとは思ってもいなかっただろう。そのときの解決への道を大きく3つの局面に分けてみてい...
  • 550 販売中 2006/02/04
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  • 10年後の教育現場を想定して理想の教師像を描け
  • 10年後の教育現場はどのようになっているか 10年後の教育現場を考えるには今、何が起こっているかを知る必要がある。そこでまず始めにここ10年間で子供たちを囲む環境にどんな変化が起こっているのかを考えてみることにした。 ?携帯電話の普及 10年前自分は小学生低学年だった...
  • 550 販売中 2006/02/03
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  • 番組編成に見るフジテレビのターゲット戦略
  • 課題:新聞の縮刷版(新聞本誌、テレビ雑誌)最低5日分の番組表をコピーし、番組編成について考察しなさい。 要約:フジテレビは一日の番組編成の中でターゲットが全般(朝のニュース・情報番組)→主婦(「こたえてちょーだい」のような愚痴番組)→全般(ニュースや「笑ってい...
  • 550 販売中 2006/02/03
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  • 『十二国記』レポート
  • 『十二国記』の根底にある思想は変わっていると思う。私が普段、欧米のファンタジーしか読まないからかもしれない。この物語には、「神」=「天帝」という存在はあるが、絶対的な悪の存在がない。このことは、キリスト教が土台となる欧米のファンタジーでは考えられないだろう。『...
  • 550 販売中 2006/02/02
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  • MRI と CT 比較チャート
  • MRIの長所・短所 CT 比較 ◎放射線被爆がない。 放射線被爆がある。 ◎コントラスト分解能に優れる。 空間分解能(解像度)に優れる。病変の質的な判断が可能。 形態学的検査に優れる。 エックス線など従来の診断法では物の形を見て診断しているので、病気が進んだ状態でないと...
  • 550 販売中 2006/02/02
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  • 「やまんばのにしき」を読んで
  • 私は、小さい頃から絵本に親しんできた。家にはたくさんの本があり、母がいつも読み聞かせてくれたのだ。そこで、絵本をテーマに取り上げることにした。 私の思い出の一冊は、『やまんばのにしき』(文 松谷みよ子、絵 瀬川康男)である。この本は、昭和42年に発行され、母が小...
  • 550 販売中 2006/01/29
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  • 生命科学レポート
  • 私がこの講義を受けてがんについて考えました。がんになる危険性について考えると、誰もが不安になります。多くの人は、がんは平安な人生に真っ向から対立する脅威だと考えます。しかしそれだけでしょうか。この人生に対するがんの脅威に心を開いて向き合えば、人生がいかにかけが...
  • 550 販売中 2006/01/28
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  • 「生産性」の原点としての科学的管理法
  • 19世紀末以前のアメリカ合衆国は「成り行き管理」によって企業活動を行っていた。成り行き管理とは、昔ながらの職人に見られる親方と弟子のような関係で経営を行うことである。この管理では絶対的権限を持つ親方の意思決定で全ての企業活動が決定し、そこに科学的な根拠は存在しな...
  • 550 販売中 2006/01/26
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  • フランス語の数字の数え方について
  • フランス語では、数字の70をsoixante et dix ,80をquatre-vingts,90をquatre-vingt-dixという、日本語や英語などから見たら変わった数え方をしている。これは、20進法に基づいた数え方であるようだが、70未満の数では日本同様の10進法が用いられている。 このことから、...
  • 550 販売中 2006/01/25
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  • アウグスティヌスにおける悪と自由意志
  • まず、「悪」の問題に関する中世哲学者たちの一般的な考えは『悪は善の欠如である』という考え方である。アウグスティヌスも「悪は善の欠如であって、自由意志より生ずる」と述べている。アウグスティヌスの考え方では善というのは神の善性によるものであり、それは絶対に不変的な...
  • 550 販売中 2006/01/22
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