連関資料 :: 社会
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現代社会における議会制民主主義について述べよ
- 「現代社会における議会制民主主義について述べよ。」 現代社会における議会制は民主主義とは深く関係しており、国家の主権が国民にあるとする民主主義の思想において欠かせないものである。これについて以下のように述べる。 国家の権力は近代において3つの支配体制が取られていた。天皇制や君主制のように、支配者の権力が国家にいて歴史的伝統を持っていたためにそれに対する信頼感から正当性が持たれていた「伝統的支配」、特定の個人の超人的及び天才的能力、理想的模範性などに対する畏敬の念から服従の基盤が作られていた「カリスマ的支配」、そして現代における民主主義の根本である法によって政治を行う「合法的支配」である。この中で民主制の根本となる合法的支配は、現代のように議会による政治が行われており、現代民主主義の基盤であるといえる。現代民主主義の思想は社会契約説として、中世の思想家であるホッブズ・ロック・ルソーによってそれぞれ提唱されていたが、その思想はそれぞれ異なるものであった。ここでは、その思想をそれぞれあげるとともに、現代民主主義の基本思想であるモンテスキューの思想について述べる。 ホッブズによる社
全体公開 2009/02/09- 閲覧(2,748)
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現代社会と法 日本の法律における「和の構造」
- 現代社会と法 日本の法律における「和の構造」 Ⅰ ｢和の構造｣をどう考えたらよいのだろうか？ 私は社会学部であるが、｢和の構造｣というわが国独特の社会文化構造は講義の中で特に印象に残ったことばであった。情けを媒介として、自己を抑制してすり寄るものにはご褒美を与えるが、そうでない者は和を乱したものとして社会の周縁部に張り付ける、という社会統制と権益分配のシステムが｢和の構造｣だが、
- 法学 現代社会 法律構造
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戦後の我が国の社会福祉の歴史的展開について
- 1．戦後社会と福祉三法 敗戦は多くの戦災者・海外引揚者・失業者などを生み、生活困窮者を増加させた。戦後は、何よりもこのような生活困窮者の最低生活を保障することが福祉の緊急課題であった。 我が国の福祉改革は、連合国軍総司令部(GHQ)の占領政策とその枠内における日本国政府の自主的解決によって推進された。1946(昭和21)年2月にGHQから出された「社会経済に関する覚書」で、?無差別平等の原則、?公私分離の原則、?救済の国家責任、?必要な救済は制限しない、の四原則が提起され、戦後の民主的な福祉改革における指導原理となった。政府は、これらに基づいて、1946年に「(旧)生活保護法」、1947年に「児童福祉法」、1949年に「身体障害者福祉法」を制定した。いわゆる「社会福祉三法体制」の成立である。 「(旧)生活保護法」は、GHQの四原則を具現化し、生活困窮者への保護が国家の責任であることを明らかにした点で意義があった。しかし、怠惰・素行不良な者の排除、扶養義務者による扶養優先、保護請求権不明記、争訟権否定など多くの問題点も残した。 1950年、「(旧)生活保護法」は前面改正され、現行の「生活保護法」が制定された。
- レポート 福祉学 福祉三法 地域福祉 福祉六法
- 550 販売中 2006/11/08
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産業化とそれによる社会の変化について述べよ。 A評価
- 「産業化とそれによる社会の変化について述べよ。」 産業化とは、西洋における産業革命を契機として進行した、経済の領域における変動を指す概念である。産業革命は、西洋近代社会を成立させた重要な要素であり、産業化の推進は後に後発社会の発展にとって最優先課題と考えられた。本稿では、産業化について述べるとともに、それが社会にどのような影響を与えたかについて考察していく。 産業化は、経済活動人口の第一次産業から第二次産業への移行、自給自足経済から市場的交換経済への移行、自営業中心の経済から被雇用者中心の経済への移行などの変動を生みだすが、それと同時に金融・保険業、卸売・小売業、運輸・通信業といったサービス産業や情報産業が発達し、第二次産業から第三次産業への移行も進行していく。18世紀半ばのイギリスでは、農業中心の「農耕社会」
- 東京福祉 レポート 社会学概論 環境 歴史 福祉 経済 社会 情報 経営 イギリス 発達 都市
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社会教育「キャリア開発教育について」【玉川大学】
- ※このレポートは、玉川大学通信教育部・科目名「社会教育」平成23年度課題の合格済レポートです。 教員による評価・批評は以下の通りです。 ＜評価＞ B（合格） ＜批評＞ ・キャリア開発教育については、とてもよく論述されている。 また、課題についてもとり挙げられている。 ・なぜ、この教育があまり発展していかないのか。なぜ、どのような壁があるのか考察してみよう。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ このレポートでは、わが国のキャリア開発教育の種類とそれらの特徴および課題について述べる。概観すると、わが国のキャリア開発教育は、企業における教育が中心である。そのために、企業に従属していない者へのキャリア開発教育が見落とされている問題がある。 ＜日本のキャリア開発教育の特徴＞ まず、わが国のキャリア開発教育の種類とそれらの特徴を述べる。キャリア開発教育は働くことに関する教育である。生涯を通しての職業能力または職業的技能の開発をテーマとした教育である。たとえば、若者の将来の職業への準備教育。女性のための再就職教育。企業内における職能教育や階層別教育、退職準備教育。リカレント教育などがある。 とりわけ、リカレント教育について説明を加えると、リカレント教育とは、いったん社会に出たすべての人々がいつでも必要に応じてフォーマルな教育機関に立ち戻ることを可能にし、保障しようとする教育である。 わが国のキャリア開発教育は、企業における教育が中心である。というのも、日本社会は就業以前に大半の技術を身につけさせるのではなく、就業しながら技能を修得していくことが伝統的に続いてきたからである。 企業内教育の内容は、職能教育と階層別教育の２つに大別することができる。職能教育は、業務技術の向上のために行う教育的訓練であり、資格の取得や専門性の向上を目的としている。階層別教育は、一般職、監督者、係長など管理者階級の各段階ごとに行う教育であり、組織内における役割遂行の向上を目的としている。 企業内教育の方法は、企業内・外において行う２つの方法に大別することができる。企業内では、ＯＪＴやＯｆｆ・ＪＴ、配置転換が一般的に行われ、主に職能教育に用いられる。企業外では、各種団体主催のセミナーに参加させるのが一般的であるが、その形態は多様である。主に階層別教育に用いられる。 企業内において業務中に行われるＯＪＴ（On the Job Training）は、社会人としての一般知識だけでなく、特にその企業独自の仕事に必要な知識や技術を身につけることを目的とする。日常の仕事を遂行する中で、上司が…
- 日本 企業 社会 女性 学校 高齢化 問題 課題 開発 玉川 通信
- 990 販売中 2015/07/06
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年金制度と国民最低限(社会政策)
- 本問については、まず、国民最低限の概要を説明し、続いて年金制度を収入・支出・社会情勢から検討する。 国民最低限とは、英国において発展した理論であり、20世紀初頭のウェッブ夫妻の研究が有名である。 わが国では、憲法25条に国による生存権保障義務の明文があり、これが国民最低限を支える根拠となっている。しかしながら、補助金等の給付金額が低いとして提起された裁判において裁判所は「プログラム規定説」を採用し、25条は国の努力義務に過ぎず、司法判断になじまないため、政治的に給付額などは算出されるべきと判断した。司法による救済が求められない以上は、その給付水準いついては世論・投票行動において政治に訴えるしか方法が無い。 現在の行政では、各種社会保障による支出を抑制する傾向にある。1981年の「123号通知」により、適切な給付と称して、給付対象者を大幅に削減した。（1985年受給者143万→1995年88万人と激。最近は、不況の長期化・深刻化により2003年で約130万人）国際的な給付水準を見ても、GDPに占める割合はギリシャ、アイスランド、ポルトガル、トルコと並んで最も低いグループである。
- レポート 総合政策学 政策 年金 プログラム規定
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民主化運動と社会的特徴との関わり
- ミャンマー社会の根底には、特有の世界観や主従関係が存在する。ミャンマーでは、ネーウィン政権の下、1988年に民主化運動が起こった。この運動の特質として、世界観と主従関係が大きく関わったことが挙げられる。そこで、二点について触れ、それがどのように民主化運動に影響を及ぼしたのか考察する。 ミャンマー人の世界観には、上座部仏教とナッ信仰が並存しており、それは「道徳的善」と「威力」の領域とに分かれる。この２つの領域は相反関係にあり、その均衡を保つ役割として「媒介領域」が存在する。 ミャンマーの実社会の中では、「道徳的善の領域」として何らかのコミュニティー、「威力の領域」として外部世界、「媒介領域」としてコミュニティーの統率者が位置づけられる。統率者は、コミュニティーに対して徳・慈悲を与え、「威力の領域」に対しては威力によって対抗する、良き指導者として存在するのである。 次に主従関係であるが、これをパトロン・クライアント関係という。パトロンはクライアントに対し、生活全般の保障や保護・恩恵を配分する代わりに、従属や支持・協力を得られる。特徴的な点は、クライアントもパトロンを選択、解消する権利を有することである。よって両者間の利害は均等であり、契約関係とも言える特質がある。 以上２つの社会性は、ネーウィン政権打倒の意識を生んだ。ネーウィン支配は、ミャンマーというコミュニティーに対し無慈悲であり、威力によるものであった。民衆の世界観からすると、それは「媒介領域」が「威力の領域」（＝敵）と同一であることを表していたのである。また、それはパトロン・クライアント関係においても、保護・協力の相互関係を崩すものであった。
- レポート 国際関係学 ミャンマー 民主化運動 パトロン アウンサン 上座部仏教とナッ信仰
- 550 販売中 2005/07/18
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戦後のわが国の社会福祉の歴史的展開について
- 1・「戦後の我が国の社会福祉の歴史的展開」 敗戦後、国民総スラム化といわれる生活が展開される中で、日本の社会救済制度は、連合国軍最高司令官総司令部（ＧＨＱ）が日本政府に提示した「無差別平等、国家責任による生活保障、救済費非制限、公私分離の4原則」を指導原理に再構成され、1946（昭和２１）年（旧）「生活保護法」、1947年「児童福祉法」、1949年「身体障害者福祉法」の福祉3法が制定された。 旧生活保護法は、ＧＨＱ4原則を具体化し、労働能力の有無を問わず困窮していれば保護するとする一般扶助主義をとり、保護費の国庫負担率8割とした点では画期的なものであった。しかし、怠惰・素行不良な者の排除、扶養義務者による扶養優先、保護請求権不明記、争訴権否定など多くの問題点を残した。 1950（昭和25）年、「生活保護法」は全面改正されたが、保護基準は極めて低く、被保護者の資産や能力の活用を求める補足性の原理適用は厳しく、更に生活単位原則の名のものに親族扶養が求められるなどの問題点を多く残した。 1951（昭和26）年、社会福祉の組織及び運営管理に関わる規定をその内容とする「社会福祉事業法」が制定された。
- レポート 福祉学 無差別平等 国家責任 救済費非制限 公私分離 GHQ4原則
- 5,500 販売中 2005/07/26
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社会と情報第１設題「情報とコミュニケーションについて」
- 情報 佛教大学 通信
- 550 販売中 2010/05/19
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