連関資料 :: 社会

資料:4,219件

  • 教職:地域看護:地域社会と地域看護の考え方
  • 「地域社会と地域看護(地域保健)の考え方を論ぜよ。」 はじめに  将来目指す養護教諭の立場から、地域社会・地域看護について考察する。  地域社会とは二つの意味をもっている。ひとつは、地理的環境を共有しているという「地域性」であり、もうひとつは、共通の関心事や帰属意識、規範や制度を共有する「共同体」としての考え方である。つまり地域社会とは、一定の環境や特徴を共有する人々の集まりである。また地域看護(地域保健)とは、地域住民がその生活基盤の中で、自らの健康の保持及び増進を図ることができるように、必要な保健知識・技術を、地域社会に見合った形で組織に提供し、その健康生活を支援していく一連の活動過程のことである。健康増進・予防、早期発見・早期治療、リハビリテーションなど公衆衛生の1次予防から3次予防までの機能を包括している。 地域看護の特性  地域看護の基礎となる地域保健の目的は、憲法第25条第1項の「すべて国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する。」第2項の「国はすべての生活部面について社会福祉・社会保障及び公衆衛生の向上及び増進に努めなければならない」という規定に基づき、すべて
  • 環境 福祉 社会福祉 地域 社会 健康 介護 学校 文化
  • 550 販売中 2009/03/19
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  • Z1104 教育社会学1 (happy campusへ)
  • A評価でした。 「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。」  教科書をよくまとめること。 参考文献もよく読み、教科書と参考文献のどこを引用したかを 具体的に書き入れました。
  • 教育社会学 Z1104 学歴社会
  • 550 販売中 2009/04/06
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  • 社会福祉援助技術演習②L5005
  • 「テキストの中の1~8までの事例の内、一つを選んで「討論と考察」において、事例の中で紹介されているソーシャルワーカーの援助について、スーパーヴィジョンの対象となった点およびスーパーヴィザーの意見についてまとめなさい。」 Ⅰ 事例紹介 氏名:Aさん 性別:女性、年齢80歳 長女夫婦のサポートを受け、20年間一人暮しを続けていたが、2年前に長女夫妻が海外転勤となった。Aさんは、入院を機に長男夫婦宅近くの一人で生活できることが条件である高齢者施設に入所することになった。しかし、入所後のAさんの態度から施設スタッフは、一人で暮らせない人の入所に反感を持つようになった。 グループワーク後、Aさんへの対応を変容し、落ち着いた生活を送っていたが、イベントの開催や服薬管理を通して、家族への不満は収まらなかった。Aさんの介護プランの変更に際して、家族を含めた話し合いがおこなわれた。これらの過程のなかでスタッフの気持ちの変化がみられた。その結果、Aさんと家族の気持ちの変化とともにAさんへの対応にも変化がみられた。 Ⅱ スーパーヴィジョンの参加者 グループリーダー:スーパーバイザー(施設外職員) 介護スタッ
  • 佛教大学 通信 レポート 社会福祉 援助 演習 記載例
  • 660 販売中 2008/09/12
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  • 社会保障論「年金制度の概要と今後の課題」
  • 「年金制度の概要と今後の課題」  我が国では、昭和36年から国民年金法の適用が開始され、国民皆年金制度が確立された。また、昭和60年に基礎年金制度が導入され、現行の年金制度の骨組みが構成された。  公的年金制度は、20歳以上60歳未満の全国民が加入し、資格期間が25年以上ある人が65歳に達したときに老齢基礎年金が給付される。加入者はまず基礎的年金給付を行う国民年金に入る。その上に、自営業者等には国民年金基金があり、公務員や私学教員は共済年金がある。サラリーマン等は、厚生年金及び確定給付企業年金制度があり、さらにその上に厚生年金基金制度及び確定拠出年金制度がある。  これらは老後の生活を安定させ
  • 企業 社会 年金 制度 課題 年金制度 役割 国民 生活 国民年金
  • 550 販売中 2009/07/21
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  • 教育史 日本の中世社会 リポート評価【B】
  • 日本の中世社会というと、十二世紀半ばである平安時代から織田信長が安土城を建設した一五七六年頃までの安土桃山時代を捉えることができる。この頃の社会は古代律令国家の位階や官職制を継承して、権力の構成原理としている朝廷と、封建的主従関係の基礎として構成されている幕府の両者が存在し、この二つが対立しつつまたこの二つが一つの統治体制を作っていた時代である。武士の実力によって荘園制が崩されて、経済力が武士に移行し、やがて武士同士の領国争いを通じて武士の世になっていくのである。人々の精神世界は仏教が支配した世界であった。古代からの仏教とともに鎌倉仏教が登場し、和文による念仏を唱えることでの布教をし、教団の組
  • 日本 子ども 社会 仏教 思想 中世 武士 生活 概念 世界 教育史 日本の中世史
  • 550 販売中 2009/09/24
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  • 20071205_対人関係心理学_社会的感情
  • 社会的感情 感情がどのようなものであるかは誰もが知っていますが、その定義を求められると誰もが答えられないといわれます。これは感情の種類についても言えることで、何を基本感情と見なすかと言うことすら研究者間で意見が一致していないと知られます。感情(emotion)とは、対象の性質を知るための心的作用を総称して認知と言うのに対して、その対象とのかかわりにおいて経験される『私』の状態ないしは性質に関する意識を総称して感情と言うことです。一般的にはこう分類しています。 『基本的感情』=生存に直結している。例えば:喜び、驚き、悲しみ、恐怖、怒り、嫌悪(いわゆる、ビックシックス)。 文化、社会を超えて経験されること 乳幼児から見られる 反射行動を生じさせる。 『社会的感情』=より複雑な感情。例えば:恥、罪悪感、誇らしさ、嫉妬、妬み、劣等感など 社会対人関係の中で生じ、自己意識と深く関わる。 文化によって異なる 個人差がある しばしば表出がコントロールされる 感情の分類は、情動と重複する面がありながら、情動に比べてはるかに困難である。心理学において明確に感情を定義し、区分した定説はないようです。感情は
  • 全体公開 2008/05/23
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  • 欧米における社会福祉の歴史的展開について述べなさい
  • 欧米における社会福祉の歴史的展開について述べなさい。 社会福祉の歴史は、原始、古代社会において、人々が共同生活を維持するため、相互扶助生活を営んだことから始まる。そこでは、生産能力は低く、自己防衛力も弱いため、個人の力では安全、独立した生活を営むことは難しく、共同体による相互扶助があってこそ、社会の存続や人々の生存は可能であった。このような状況のもと、さまざまな援助活動がみられ、親子の情愛や近隣間の相扶慣習、あるいは介助義務に基づく救済が加わって展開された。 西洋文化の精神的バックボーンであるキリスト教は2000年来、人々の平等思想を説き、奴隷と自由民の間に区別はないとし、宗教的な実践課題として弱者に対する慈善が勧められた。やがて313年、キリスト教は教団としての組織活動や、政治勢力としての増強に強め、慈善活動も従来の個人中心から、教会を中心として組織化されるようになった。 その中で、職業人としての僧侶集団らよって慈善が行われたり、信徒の中の富者による、貧者への施与が奨励され、やがて慈善を行えば、人々はその犯した罪業の赦しが得られるという罪障消滅の思想が起こり、それが慈善の動因となって
  • 歴史 福祉 社会福祉 経済 キリスト教 社会 社会保障 学校 イギリス 都市 原論
  • 550 販売中 2009/09/11
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  • 社会的排除への対応としてのメンタリング・プログラムの成果と課題
  • 収録誌 日本教育学会大会発表要旨集録 Vol.66(20070821) pp. 160-161 日本教育学会 書誌情報 社会的排除への対応としてのメンタリング・プログラムの成果と課題(16-【B】格差社会の中の教育,1 一般研究発表I,発表要旨) 渡辺 かよ子 1 1愛知淑徳大学 資料提供先: http://ci.nii.ac.jp/vol_issue/nels/AN10225682/ISS0000413248_jp.html
  • 全体公開 2008/01/02
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