連関資料 :: 社会
資料:4,247件
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S0106 教育社会学２ レポート
- 設題名 『学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりをもつのかについて述べよ。』 佛教大学通信教育部の2010~11年度のレポート課題に沿って作成しております。 この資料は、レポート作成の参考資料としてお役に立てば幸いです。 他にも格安で、レポート・科目最終試験対策を公開しています。
- 佛教大学 学校 教育
550 販売中 2011/10/07- 閲覧(1,314)
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S0617 社会科教育法 レポート
- 設題名 『平成20年版学習指導要領における社会科改訂の基本方針とそのポイントを説明しなさい。そして、第3学年～第6学年の単元から任意で1単元を選び、その単元について指導の概要を説明しなさい。その際、児童の学習活動を具体的にイメージして論述すること。』 佛教大学通信教育部の2010~11年度のレポート課題に沿って作成しております。 この資料は、レポート作成の参考資料としてお役に立てば幸いです。 他にも格安で、レポート・科目最終試験対策を公開しています。
- 佛教大学 社会科 小学校 中学校 高等学校 学習指導
- 550 販売中 2011/10/07
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現代社会論〜世俗化と聖化〜
- 宗教と呼ばれる現象が生み出している「世俗化と聖化」の混沌とした状況について述べ、またその説明可能な現象について論じる。 元々宗教というものは神秘性・神聖性を秘めている信仰や行事であり、またそれらの連関的体系である。一般に古い宗教程そうしたものの蓄積が感じられるだろう。しかし、現代の社会において神秘性・神聖性が保たれているとは必ずしも言えない．現代社会では、宗教が含み持つ「聖」の性質が、社会と文化の諸領域にまたがって侵犯されつつあるように思えるからだ。例えば、神父、牧師、僧侶など「聖職者」として位置づけられてきた人々の職業が一つの社会的役割としてみなされ、さほど特別な使命を持っている人間としては扱われなくなっている。また、一部の原理主義集団を除いて多くの宗派は、現代社会に適応するためにインターネットやマスコミを利用した科学的合理的手段を用いたりもしている。さらには、宗教が絡まるテロ行為や紛争の多発は、宗教への根本的懐疑を拡大させたかにも見える。 もはや宗教は謎に満ちた不可思議な領域、あるいは神秘性を潜め神聖性をかもしだす現象などではなく、宗教に関わるあらゆる事が一般的に用いられている言葉で説明可能になるのであろうか。世俗の言葉、科学的言語によって説明しつくされてしまうのであろうか。 近代科学は宗教にまつわる謎を、あらゆる角度から合理的に説明しようと努めてきた。これによって宗教が含み持つ謎の部分は心理に、病理に、社会構造に、文化的制度に還元された。宗教現象を合理的に説明しようとするこれらの試みは、現代社会の状況に照らし合わせると全体としてかなりの程度成功したといえるかもしれない。 しかし、謎の部分がすっかりなくなることはなさそうではある。科学技術があまりに高度に発展した時代であるからこそ、あらためて問い直される側面も決して失われてはいない。
- レポート 社会学 宗教の神秘性の解体 世俗化 聖化 イスラム原理主義 社会現象
- 550 販売中 2005/11/27
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教育社会学１ 第一設題
- 「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。」 学歴社会とは、当該社会の社会的・職業的な地位を決める主たる基準の一つが学歴であるような社会を指す。社会的地位とは、職業的職業的地位と重複する側面もあるが、広い意味では、具体的に文化的な地位等も含まれると考えられている。 学歴社会に対しては、古くから、様々な批判があり、就職や昇進、結婚と関係した大学間の格差がその代表的なものである。 それに加え、入学試験に対する批判も多く、学校管理、教育のあり方、学校以外の教育産業に対する批判も多く見られるが、客観的に考えると学歴社会の形成においては、必然的であると言える。 明治時代がスタートし、政府が必要としていたのは、各分野における優れた人材であり、またその質量的に安定した供給の保証してくれる機構・機関であったと言える。 それ以前の身分階級社会においては、士農工商のような封建的身分制度の下に父親の見分が、子供の進路を決定しており、教育においても、武士の子息が藩校において、上に立つ者の心構え等を教えられていたのに対して、町人・農民の子息は
- 日本 社会 学校 文化 学歴 大学 国際 問題 学歴社会 教育社会学１ 第一設題 仏教大学 学歴社会とは何かを明らかにし 高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。
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人間関係論 愛着と社会的ネットワーク
- 私は乳幼児期における愛着と青年期以降の社会的ネットワークとの間には重要な関係が見られると考える。 愛着とは、人間と情緒的に結びつきたいという要求をもつ状態をいう。子どもが育つには、その子にとって特に重要な中核となる人間、愛着の対象となる特別な人間が必要である。 乳児が最初に愛着をするのは、母親であることが多い。愛着を基にした母子の情緒的な絆が大切なことは確かである。しかし、その位置づけには、大きくわけて２つの考え方がある。 その一つはボウルビイの愛着理論に代表されるものである。それは子どもをとりまく人びとのうちの一人の大人、特に母親がとりわけ重要であり、母子関係のあり方がその後のあらゆる人間関係の基礎になるという考え方がベースになっている。 彼は、心身ともに発達に遅れのみられる施設病（ホスピタリズム）の子どもを研究して、その原因を母親の愛情のこもった働きかけや世話を受けられなかったための「母性愛剥奪（マターナル・デプリヴェーション）」によるとした。そして発達初期における母性愛剥奪は重大な障害を生み、しかもその影響は決定的で永続的だと考えた。 二つ目の考え方は、そのボウルビイの考え
- 環境 子ども 社会 発達 人間 いじめ 幼児 ネットワーク 障害 人間関係
- 550 販売中 2009/03/16
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戦後の社会福祉の展開と今日の課題について述べよ
- 戦後の社会福祉の展開と今日の課題について述べよ。 ＜占領期の社会福祉＞ 1945（昭和20）年、日本は終戦を迎え、連合国最高指令官総司令部（ＧＨＱ）の占領下に入った。終戦直後の日本は、東京、大阪などの周辺が焼け野原となり、国富の１／４失われたといわれる。街は、浮浪者（児）、失業者などであふれ、物資は極端に不足し、国民は闇市で食料を求めていた。 この緊急事態を処するため、政府は占領軍事当局の覚書に基づき、「生活困窮者緊急生活援護要綱」（昭和20年12月）をつくり予算措置を講じ、生活困窮者に対する緊急援護を行った。 次いで、1946年（昭和21年）2月、占領軍は公的扶助に関する覚書（SCAPIN775号）を政府に送り、①国家の責任に属する生活困窮者の保護は無差別平等に行わなければならない、②国のこの責任を民間または半官半民的者に譲るなどの責任転嫁なことをしてはならない（公私分離の原則）、③困窮防止に必要な限り救護支給金に制限をつけてはならない、の３原則を示した。この原則に基づいて、1946年10月「（旧）生活保護法」が生まれた。この法律は、労働能力の有無や困窮の原因いかん、世帯の態様な
- 福祉 環境 憲法 社会福祉 日本 経済 社会 社会保障 健康 児童
- 550 販売中 2009/03/19
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教科教育法社会第2設題
- 中学校社会化の各分野のうち2分野を取り上げて単元と本時を設定し、その授業の学習指導案を作成しなさい。 社会科地理的分野学習指導案 (1)対象学年 2年生 (2)単元名 「人口から見た日本」（第1章、さまざまな面からとらえた日本） (3)単元設定の理由 世界の国々において、先進国と発展途上国では人口に明らかな違いが生じている。その理由について、経済的な自由や歴史的な背景による事由等、事前に学習している内容を基に考えることは非常に意義深いことである。また少子高齢化の進展、世界的にも異常な人口密度・偏った人口分布など、我が国が抱える問題について知識や考えを持つ必要がある。 (4)単元目標 ・世界と日本の人口について、世界的の様々な国と比較した日本の特色と、日本全体の視野から見た国内の諸地域の特色をとらえる活動を通して、わが国の国土の特色を人口の面からとらえる。 ・世界の人口分布や人口増加には大きな地域的偏りがあり、人口増加が著しい国々について人口増加の原因を既存知識を
- 歴史 日本 経済 指導案 社会 文化 発達 地域 問題
- 550 販売中 2009/03/27
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2014年度社会政策第1課題
- 中央大学通信教育学部、レポート課題、合格レポート。文字数等は御自身の判断にて調整して下さい。（参考程度・論点把握用）、評価B
- 中央大学通信教育学部 レポート課題 合格レポート。文字数等は御自身の判断にて調整して下さい。（参考程度・論点把握用） 評価B
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