連関資料 :: 教育について

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  • 【レポート】佛教大学 人権(同和)教育 第一設題 A判定
  • 人権(同和)教育 『50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和(人権)教育の意義と学校における同和(人権)教育実践の具体的なあり方を論述せよ。』 Ⅰ.同和教育の意義  「同和教育」という言葉が意味するところは、同和問題を解決するための教育の営みの全てである。つまり同和教育とは①学力の保障等のために同和地区の児童に対して行われる教育、②同和問題解決のために行われる人権啓発教育、の2つの意味がある。そこで同和教育を実施する意義とは、部落差別によって奪われていた教育を受ける権利を保障し、そのことによって差別の悪循環を次世代に引き継がせないことと、もうひとつは同和問題認識を深め、同和問題をはじめとするあらゆる差別の解決のために行動できる子供を育てることである。 Ⅱ.戦後の同和教育史  戦後の同和教育は、同和地区の生徒に長期欠席・不就学の生徒の割合が平均と比べて突出していることを重要な問題ととらえ、不就学児童を無くすことを目標とした。そして1952年より同和教育費として戦後はじめて予算が計上された。1962年の調査によると数字の上では不就学の生徒数は10年前の5分の1ほどに減少してい
  • 人権(同和)教育 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題 人権同和教育 同和教育 人権教育 人権 同和 教育
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  • 【テスト】佛教大学 人権(同和)教育 6題セット 合格済み
  • 人権(同和)教育 『学校における人権教育・・・』 『部落問題解決に向けた・・・』 『同和教育のあゆみ・・・』 『同和(部落)問題・・・』 『人権教育と同和教育・・・』 『国連人権教育の・・・』 『学校における人権教育のあり方について実践に触れながら論ぜよ』 教室で行われるべきは同和教育のみではなく、人権教育の一環としての同和問題をとりあげることと私は考える。方針としては、今までの歴史を振り返り部落差別という事実があったことを認識し、差別が引き起こす悲惨な実態を確認させる。そして現代社会にある差別を知り、差別や偏見が力の強いものから弱いものへ向かっていることを学び、その他の社会的弱者(高齢者・障害者等)へと目を向けさせる。最終的に人権の大切さの理解へとつながるようにする。 〈実践例〉 【対象】中学2年生 【期間】1ヶ月(4時間ほど) 【テーマ】部落差別 【目標】 部落差別の対象とされてきた職業についてしらべ、京都に点在する実際の職業の仕事風景を観察し、その職人たちの仕事のすばらしさを認識し、部落差別がいわれのないものだったことを知る。 【実施方法】 皮細工の仕事に焦点をあて、
  • 人権(同和)教育 佛教大学 通信教育 テスト 解答 6題セット 合格済み 人権同和教育 同和教育 人権教育 人権 同和 教育
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