連関資料 :: 政治学
資料:260件
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政治学原論-分冊2 合格リポート
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政党とは、独自の政治的プログラムを提示し、選挙を通じて議席を獲得することにより、政策決定過程に積極的に参与して、独自の政治目的の実現に努める恒常的組織であると定義づけることができる。また、政党の機能として人々の様々な要求を体系的な政策にまとめ、実行する利益集約機能や、非政治的レベルにある利益および要求を政治的レベルに表出させる利益表出機能、政治的補充機能などを有しており、政党がいかに政治的に重要な存在であるかが理解できる。また、上記に挙げた以外にも政党の役割は非常に多く、枚挙に暇がない。ここでは一党優位政党制の特質を考察し、政党の役割について述べることにする。
一党優位政党制とは、複数の政党の存在が合法的に承認され、しかも政党間の競争が認められているにもかかわらず、同一政党がかなりの長期間にわたって政権を独占し、他の諸政党が政権を獲得する可能性が極めて低い政党システムの総称である。この一党優位政党制はイタリアの政治学者である、ジョヴァンニ・サルトーリが提唱した政党システムである。日本でも55年体制と呼ばれている、19 55年に日本社会党の再統一と、それ伴って影響を受けた日本自由党と民
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日本大学
通信教育部
0210
政治学原論
政党
分冊2
2,200 販売中 2008/12/26
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【合格レポート】国際政治学 分冊2
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「先進工業国と発展途上国との間には今日、どのような諸問題があるかについて、具体的に説明しなさい。/グローバリゼーションが進展する今日の国際社会の課題について、具体的な事例を挙げて説明しなさい。」
先進工業国と発展途上国との間にある今日の問題について説明したいと思う。
なぜ世界の諸国家は二分化され、貧富の格差が生まれるようになったのか。その根本的原因は19世紀後半に到来した帝国主義政策によるものが大きいと私は考える。
白人を中心とした欧米国家はアジアやアフリカの植民地化を目指して侵略した後、製品の原材料となる一次産品の生産を強制した。そして英仏などの宗主国はそれらを安く買い上げ、自国の加工貿易発展のために利用した。やがて第二次世界大戦が終わると同時に、帝国主義のそれも終わりを告げたのだが、旧植民地の経済構造は長年一次産品の生産に特化していたため、モノカルチャー経済化していた。それが原因となり、経済発展が阻まれていた。この赤道を基準にした南北国家間の経済格差こそが、南北問題である。
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日本大学
日大
通信教育部
通信
通教
レポート
国際政治学
分冊2
モノカルチャー経済
南南問題
ミレニアム開発目標
南北格差
市場経済
世界金融危機
参考3つ使用
880 販売中 2010/05/18
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国際政治学 重要な要素 国際政治はどのようにして歴史分析のための重要な要素の1つとなったか
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国際政治はどのようにして歴史分析のための重要な要素の1つとなったのか。
それは、国際政治は歴史そのものであるからだと私は考える。
国際政治とは政府間の政治にかかわるさまざまな相互作用の総体ということになる。また、国家を基盤とした人間の集合体の間の政治的相互作用であり、その相互作用のネットワークは単に政府間にのみ限定されるものではない。国際政治の行為主体は政府だけではなく、さまざまな非政府組織も関与している。そこには政府間で構成されている国際機構や国際組織なども重要な行為主体となってくる。
このように領域が拡大している中で、そうした1960年代末から顕著になった「経済の政治化」という状況がある。経済規模が国家の枠組みを超えたかたちで拡大した結果、貿易などを通して他国に諸々の影響をもたらし、貿易の推移に応じて失業やインフレなど社会的問題をも引き起こすことになった。
このように、政治は経済と密接に関係しており、それはまた人を動かし、歴史を動かしてきた。ゆえに、国際政治は歴史そのものであると私は考えている。
次に国際政治の歴史をみてみると、三十年戦争を終結させた1648年のウェスト
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歴史
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経済
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国際政治
550 販売中 2009/03/16
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政治学「現代社会における議会制民主主義について」
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「現代社会における議会制民主主義について」
近代国家では当初、政府の役割を最小限に制約し、権力を集中させない「夜警国家」が主流であった。しかし、第二次世界大戦敗北により、連合国より平和国家の確立を要求され、「福祉国家」「民主主義国家」として歩むことになったのである。そして、1946年に日本国憲法が発布され、憲法の原則に国民主権が取り入れられたのである。
民主主義とは、「人民による統治」、つまり、国民主権の原則に基づき、国民が自らのために政治を行う主義である。社会契約説においては、「みんなで話し合い、物事を決定するという考え方」としており、リンカーン大統領は「人民の、人民による、人民のための、政治」と唱えた。まさに、民主主義とは国民が主体となり、物事を決める仕組みなのである。
この民主主義には、2つの民主制が存在し、1つが「直接民主制」、もう1つが「間接民主制」である。ちなみにわが国では、国民の代表が議会に集まって政治を行う議会制度において、後者を採用している。
直接民主制は、国に関わる出来事を自分たちで直接投票して決める仕組みで、古代ギリシア、アテネの政治が原型である。また、思
550 販売中 2009/01/28
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7~政治学文献研究 各章まとめ
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政治学英語文献研究(基礎)
7、8、9、10、11、12、15、16、19、20章
7章 Global Politics
20世紀後半は、Marshall Mcluhanの言葉を借りれば、’世界村‘(global village)になったという認識をもたらした。グローバリゼーションの現象は我々の政治への理解と政治の性質への相互作用を変化させた。政治の古典的な見方は国家中心(state-centric)であった。つまり、国家は政治の主要なアクターであり、注目は政府レベルの活動に注がれていたのであった。したがって、国内政治と国際政治の間には明確な区別がなされていた。すなわち、国家の中で行われていたことと、国境の外で何が行われていたのかということとの間である。実際後半になって新しく区別された学問、国際関係の客観的問題が登場した。しかし、グローバリゼーションは弱まり、おそらく破壊され、‛国内’と‘国外’の区別は、議論されたように、世界社会の表れにつながった。だが、国民国家は引き続き世界の舞台において最も重要なアクターとして存在し続け、超国家とトランスナショナルなグループや組織の影響は否定できな
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政治学
早稲田
政治経済学部
政治学科
文献
英語
基礎
政治
国際政治
政治学文献研究
880 販売中 2009/06/17
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佛教大学 国際政治学(2023年)
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佛教大学通信教育課程での【国際政治学】合格レポートです。
設題 国際政治学の理論(リアリズム・リベラリズム・マルクス主義・コンストラクティヴィズム)について説明しなさい。
参考文献
国際政治学をつかむ 第3版 村田晃嗣ほか著
リポート作成の助けになればと思います。
丸写しは厳禁となります。
本リポートの使用に係る責任は一切取ることができません。自己責任でお願い致します。
誤変換などによる誤字・脱字がある場合がございます。ご容赦ください。
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佛教大学
佛教
国際政治
リアリズム
リベラリズム
マルクス主義
コンストラクティヴィズム
550 販売中 2024/04/15
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『都市対地方の政治学』にみる「イデオロギーの終焉」
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1.序論
本レポートは、現代政治学者白鳥浩の著作である『都市対地方の政治学』(2004、白鳥)より読み取れる、いわゆる「イデオロギーの終焉」について、先行研究は既に数多く発表されているとは思われるが、敢えて再び一学部生の視点から考察するものである。また、主文献である前述書の論考を、イデオロギー論の視点から辿ってみたい。
『都市対地方の政治学』における主たる論考は、「政界再編」は「中心」である中央政界の変動しか語られなかったが、イデオロギー終焉時代がもたらした「政界再編」は、従来の「中心」による決定形成が効かず、中央政界は「周辺」からの直接民主的レファレンダム(国民投票、県民投票、住民投票)志向という挑戦を受け、対立関係が生まれているというものである。この論考は「イデオロギーの終焉」という命題を前提に展開されている。これは、前述書を見れば成る程一見妥当な論議かと思われる。しかし、著者にはあまりにもこの命題に依存されすぎているような気がしてならない。本レポートでは、今一度「イデオロギー終焉」論のレリヴァンシーを問いただし、その上で白鳥の論考について考察するものである。
2.イデオロギーの概念と「イデオロギーの終焉」
そもそもこのイデオロギーとは、一体何を指すものなのか。今一度その概念を確認してみる。白鳥は、ジョン・プラムナッツに倣ってこれを「実態的価値体系」と示している。その定義は、イデオロギーを階級的なものとするマルクス主義的イデオロギー論を批判し、その上で「イデオロギーはある集団や社会に特有の一連の緊密に関連しあった信条や、観念、さらには態度などを指して用いられる」とその用法を限定し、「多くの人々にとって、何よりもまず、政党やその他の組織が掲げている理論、あるいはこれらの組織が権力や影響力を獲得する試みをなす際に用いる理論を意味する」とある。
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レポート
社会学
政治社会学
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周辺
550 販売中 2006/01/22
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新しくなった
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