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資料:31件

  • 女性と人権について
  • 戸田まり先生の「家庭の中の暴力」の中で、子どもへの虐待、家庭の中でのDVのことについて学んだ。そこで全国的に見て北海道はDV発生率が高いこと、DVの定義(主として親密な関係にある男性から、女性が受ける暴力。身体的暴力、経済的暴力、性的暴力、心理的・言語的暴力
  • 550 販売中 2006/02/15
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  • 小学校の学級作り
  • 私はこの講義を受けていくつかの学級通信を先生に紹介していただく中で、学級通信の意義やおもしろさを知ることができました。ぜひ教員となった時には積極的に学級通信を発行していきたいと思います。私が学級通信を書く上で大切にしたいことは3点あります。 まず、1点目は
  • 550 販売中 2006/08/13
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  • 子どもたちにとって性教育はどうあるべきなのか
  • このテーマを選んだ理由は,元来私は性教育のあり方について問題意識があり,それがこの大学に入学した理由の一つだからである。現代は性の低年齢化が進み,性教育の必要性が叫ばれているにもかかわらず社会や家庭は学校に任せきりの状態であり,学校教育の重要性があるにもかかわ...
  • 550 販売中 2005/07/20
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  • 地域社会と学校教育の連携と課題についての
  • 今回演習を行なった真狩村は、羊蹄山のふもとにあり、とても自然豊かな農村であるが、人口は少なく、交通機関も乏しい小さな村である。しかし、真狩村は「小さいけれど日本一輝いている村」をスローガンに掲げ、特に教育に関して力を入れ、今の都会のように地域と学校と家庭とが分...
  • 550 販売中 2005/07/27
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  • 性的搾取・虐待からの保護
  • テレクラとは…風俗営業の一つ。個室で女性からかかってくる電話を通して会話を楽しむクラブ。⇒裏には売買春という性的・経済的搾取!ブルセラ同様女子生徒の手軽なアルバイトになっている… 日本人観光客…特に東南アジアにおいて児童買春目的で旅行に行く人もいる。
  • 550 販売中 2005/07/27
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  • 現代における神話について
  • 1、神話を演繹とする慣習、その振る舞いと社会 世界は規則で満ちている。ここで言う規則とは人と人の関係、ひいては社会を円滑に運営する為の暗黙の了解・不文律を指し、具体的に提示するならば風習や慣習の事である。慣わしと言うのは古来の言い伝えや教えによって伝承され
  • 550 販売中 2006/02/15
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  • 科学の歴史
  • 私が『科学の歴史』の講義を受け終わり一連の内容から学び得た観念は端的に書き表すと以下のようになる。 ・科学の発展とはテーゼに対するアンチテーゼの発生という弁証法的構造に必ずしも則ったものではなく、むしろ歴史的に淘汰されたと捉えられがちな部分から効率的な要
  • 550 販売中 2006/02/15
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  • 授業で扱った諸倫理思想、・哲学思想から特に感銘を受けたもの
  • カント Du Kannst ,denn du sollst 汝はなしうる(自由だ)、汝なすべきと自覚(道徳法則を意識)しているがゆえに 普遍的な道徳法則に自分は常に自ら拘束されている、と言う自覚が各人を自由にすると言うこと。この自覚に基づいて各人は、
  • 550 販売中 2005/07/27
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  • 漢文学講読3
  • 後期の授業の中で印象に残っている点として、私は「春望」の詩と「月夜」の詩をあげる。そこから感じ取れた杜甫の人がら、杜甫の死因に対しての人々の捉えを考えた。まず、春望の詩について思ったことを述べていきたい。 春望は中学生のころ教科書にも載っていたし、日本文
  • 550 販売中 2006/02/15
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  • 不登校になる前に
  • 今回講義で,不登校の定義は年間30日以上の長期欠席者のうち「何らかの心理的,情緒的,身体的,あるいは社会的要因・背景により,登校しないあるいはしたくてもできない状況にある状態」ということ,そして現在,中学生の37人に1人が不登校であるということなどを学び,平成
  • 550 販売中 2005/07/27
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  • 学校における専門家の活用について
  • 私は今まで,学校保健活動とは,学校三師をはじめとする専門家の専門的な立場からの助言・指導を受けることによってより効果的な活動を行なえるのであり,専門家から学校教員へ,そして学校教員から児童生徒へというのがメインであり重要なのだと考えていた。学校三師の役割を見る...
  • 550 販売中 2005/07/27
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