資料:53件
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不登校
- 不登校への対処 不登校の子どもたちは多く、誰にでも起こりうる 「学校に行きたいけれども行けない」という不安等情緒的混乱の型が最も多い 中学生では無気力型が多く、遊び・非行型も小学生に比べ急増する 近年では安易な登校刺激は与えないほうがよいという考え方が
550 販売中 2006/08/17- 閲覧(1,844)
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一遍上人の一生
- 延応元年（１２３９）伊予の国（愛媛県）に誕生、河野通信（１１５６〜１２２３）の孫であり、父は河野通広（生没年不詳）で、出家名は如仏という。一遍が幼い頃の名前は松寿丸であった。 宝治２年（１２４８）母が亡くなり、無常の理を悟る。父の命で出家し随縁と名のる。
- 550 販売中 2005/12/10
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踊念仏の意義と受けた批判
- 踊念仏を見ていくにあたって、まず一遍が捨て聖と呼ばれていることから考えていきたい。家を捨て、妻子を捨て、衣食住を捨て、世を捨て、寺を捨て、経典を捨て、わが身を捨て、わが心を捨て、捨てる心まで捨てつくした。一遍の捨てる思想と実践は、十一不二頌から必然的に生まれ
- 550 販売中 2005/12/10
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問題行動への対応
- 【問題行動への対応】 対応する際に注意すること ?生徒は、それぞれが独自の存在であるということを認識しておく。 ?現在のある一部分だけを見るのではなく、長いスパンで生徒を捉えること。 ?生徒理解のためには関係の構築が不可欠で、共感的態度で接することも必
- 550 販売中 2006/08/16
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子どもたちと向き合うために
- かつての学校は、社会における「公的」な存在であり、保護者もその存在を疑わない正統的な機関であった。しかし現在は、「学校選択制」に象徴されるように、学校は選ばれる対象となっている。保護者は「消費者」として、公立学校が提供するサービスの質を判断するようになってい
- 550 販売中 2006/01/06
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学歴社会
- 学歴社会とは、「その社会の社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」である。日本では、明治維新期から学歴社会が生まれてきた。それ以前では、身分階級に応じて教育を受け、父親と同じ身分へ参入していた。しかし維新期は「富国強兵」をうたい、国家目...
- 550 販売中 2006/08/06
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授業の方法
- 教科指導： 教科の学習指導… 学力の形成 （教科とは具体的内容であり、各教科は学力育成を実現するために導きだされたもの） → 現在求められている学力とは、「自ら学び、自ら考える力」であり、こうした学力を育成すること 各教科のそれぞれの指導目標の内容は
- 550 販売中 2006/08/19
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職業教育
- 職業教育とは 私たちが生活している社会で職業活動を行うのに必要な知識、技術、態度などを身に付けるための教育である → 広く見れば、義務教育や高等学校・大学で学ぶ内容は、 全て職業活動に必要なものだと言える 〜 狭く見た場合〜 特定の職務を実行するのに
- 550 販売中 2006/08/20
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教育に携わるにあたり
- 教育の振興および生涯学習の推進を中核とした課題や豊かな人間性を備えた創造的な人材の育成に関する重要事項などを調査審議する文部科学大臣の諮問機関を中央教育審議会（中教審）という。数々の教育政策を審議し答申しており、答申は教育行政に反映されるため重要な意味を持つ
- 550 販売中 2006/01/05
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同和から人権へ
- 人は家庭や社会での生活を通し、社会性を身に付ける。また 学校教育では、学力のみならず、現在は「生きる力」を身に付けることが目標とされる。その中において「人権感覚」を持つことはとりわけ重要であり、そのために人権教育がある。２ ０ ０ ５年１月にまとめられた、文
- 550 販売中 2006/08/06
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討議の方法
- 二〇〇〇年十二月の教育課程審議会「児童生徒の学習と 教育課程の実施状況の評価の在り方について」答申では、学力は知識の量のみではなく「生きる力」がはぐくまれているかどうかでとらえる、としている。このことから、指導方法も以前のような系統性を重視した詰め込みではな
- 550 販売中 2006/08/08
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集団活動
- メーヨーは集団の成立の仕方に注目し、仲良しグループのように自然発生的にできる「インフォーマル集団」と、組織体系を備え目標達成のために人為的に構成され成員の役割も分化するという「フォーマル集団」に分類した。学級というのは子どもたちが初めて経験する一番小さな「フォ...
- 550 販売中 2006/08/09
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